纳雍孝歌歌词哪里有
《纳雍杨家将孝歌》歌词如下：
一杯酒儿敬亡魂，接来四个老古人。
彭祖活了寿八百，果老二万七千春。
洞宾老祖三千二，令婆牙掉又重生。
四个古人灵前坐，陪着亡者到天明。
二杯酒儿敬亡魂，又接四个小古人。
甘罗十二为丞相，刘秀十二座洛阳。
周瑜九岁统雄兵，安安七岁孝母亲。
三杯酒儿敬亡魂，再接四个哭古人。
梦娘一场哭进京，孟姜女儿哭长城。
晴雪啼哭来吊孝，董永契哭葬父亲。
四杯酒儿敬亡魂，还接四个笑古人。
呵呵大仙笑上天，佛爷一笑望西天。
杨广击掌微微笑，十八罗汉笑观音。四十古人全到齐，接到灵前配亡魂。
亡者撒手归西去，孝子奠酒泪淋淋。
扩展资料：
《纳雍杨家将孝歌》是整个孝歌的主题，也是孝歌当中最精彩的部分，其内容以《二十四孝》为主，主要是劝人行孝，歌词通过历史典故和民间故事，告诫孝与不孝所产生的因果报应，选择什么样的内容，要以歌师根据亡者的性别和同行对歌词的熟悉程度而定。
亡男一般唱“董永葬父”，亡女一般唱“孟仲哭竹”。也可以进朝廷，唱lt;三国演义;,《水浒传》《西游记》，还可以唱“薛仁贵征东，薛丁山征西;等等。歌师先唱啥后唱啥，事先没有安排，进场以后开始商量。通过对唱当中的交接和转换寻找突破口。
壹进门来朝裏望，孝子跪在灵堂上，
手扯孝子哭壹场。
叫声孝子听端祥，洗手灵前焚宝香，
自古人生谁不死，那有百岁在世上，
自从三皇治世界，传下五帝立朝纲，
兴周八百是姜尚，并吞六国秦始皇，
英雄无敌楚霸王，鸿门晏上放刘邦，
前朝多少英雄将，那个人生得久长，
今晚听得同行讲，亡者驾鹤归西方，
急急忙忙赶歌场，忘带祭礼和纸香，
孝家平日交友广，左邻右舍来帮忙，
来了三亲和六党，披麻带孝到府上，
壹副花棺中堂放，孝子花钱设灵堂，
斗大花圈摆两行，灵堂布置很漂亮，
孝男孝女来转香，白幡绕绕接新亡，
男的转香发男子，女的转香发姑娘，
请的执客把家当，又请独管把烟装，
请的会计管好账，人情都写本子上，
又请同行把歌唱，还有道士做道场，
自从今夜做过後，壹年更比壹年强，
前门载上八百柳，後门又载万棵桑，
八百柳上拴骡马，万棵桑上拴牛羊，
只等明日天壹亮，将亡擡上卧龙岗，
请个阴阳把地看，把亡葬个好地方，
葬在龙头出天子，葬在龙尾出皇娘，
倘若葬在龙腰上，都出状元探花郎，
孝男孝女莫悲伤，你子子孙孙坐朝纲。
来到灵前开口唱，
孝家老父（母）把天上，
敲锣打鼓陪新亡。
亡者今日把命丧，满堂孝子痛悲伤，
惊动三亲和六党，亲戚朋友泪汪汪，
左邻右舍都一样，熬更守夜来帮忙，
请的总管到了场，又请执客老同行，
出出进进闹嚷嚷，高的矮的把烟装，
请来厨师担勺掌，做好美味让客尝，
孝男孝女听言讲，不要过于太悲伤，
人人都是父母养，那有百岁老年堂，
五更过后天大亮，亡者要上九挺梁，
论一论来讲一讲，怀念亡者二爹娘，
年轻就把儿女养，陪养儿女有几双，
这时正好把福享，年高染病倒在床，
判官提笔勾了账，一双空手见阎王，
孝子心里不好想，啼哭掉泪理应当，
不请道士做道场，要请阴阳看地方，
看地要看龙脉象，子子孙孙坐朝纲，
自从明儿把父（母）葬，
孝府上下多兴旺，
前面来路八百里，后面又有一条梁，
八百里路人行走，一条梁上落凤凰，
八抬大轿到府上孝子坐官回了家乡。
来在歌场抬头望，一副棺材当堂放，
孝子穿的白衣裳。
三根宝香炉内装，孝男孝女跪灵堂，
想起父母在世上，置田置地置家当，
教女绣花把线纺，送儿南学怎文章，
只望老来把福享，谁知南柯梦一场，
阎王摧命如收账，灵前儿女哭断肠，
孝子不要太悲伤，听我给你说比方，
霸王三千兵和将，他也一命丧乌江，
九里山前有韩信，妙算不过张子房，
苏秦六国为丞相，仁贵官拜两辽王，
杨香打虎为救父，张孝为母打凤凰，
石崇豪富无人比，范丹贫穷苦难当，
甘罗十二发达早，太公八十遇文王，
颜回子路寿命短，果老彭祖寿命长，
前朝多少英雄将，许多孝子和忠良，
多少荣华和富贵，你看那个在世上，
世事如同水波浪，人生好比瓦上霜，
亡者今日把命丧，孝子办事讲排场，
请的高僧并高道，开经念道度新亡，
千呼不见亡回传，万换不见亡回乡，
担茶不见亡者喝，担饭不见亡者尝，
亡者上了阎王当，错把棺材当牙床。
十月痛苦无处说，才把小宝得。
养到十四五，受尽千般苦。
拖钱拉债送读书，只望有好处.
黄香九岁能温席，葛旧埋儿天赐金。
董永卖身把亲葬，七姐下凡配成婚。
乌鸦都有回哺情，羊羔也有跪乳恩。
鸟兽都能报父母，为人应报父母恩。
教训儿女行正道，勤耕苦读莫贫眠。
勤俭持家要谨慎，公平正直摸欺人。
有子须当引正路，送进学堂读书文。
若不读书把农务，犁田犁地要学熟。
或是去把手艺做，买卖也可求衣禄。
善男信女至诚听，听念三世因果经，
三世因果非小可，佛言真语不非轻，
今生做官为何因，前世黄金装佛身，
前世修来今生受，紫袍玉带佛前求，
黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身……
点鼓郎来点鼓郎
好好点鼓我开场
一开东方甲乙木，我从木上说一行。
在生不拿木为贵，死后还要木来装。
二开南方丙丁火，我从火上说一行。
在生不拿火为贵，死后还要火烧香。
三开西方辛酉金，又从金上说一行。
在生不拿金为贵，死后还要金买木。
四开北方壬癸水，又从水上说一行。
在生不拿水为贵，死后还要水洒丧。
五开中央戊已土，又从土上说一行。
在生不拿土为贵，死后还要土埋亡。
五大场期我开启，众位亲戚请赶场。
点鼓郎来点鼓郎，好好点鼓我开场。
一开开个大场，开个大场卖牛马。
二开开个小场，开个小场卖猪羊。
三开开个文场，开个文场卖笔墨。
四开开个武场，开个武场卖刀枪。
牛马卖给庄稼汉，猪羊卖给屠户行。
笔墨卖给文官将，刀枪卖给土霸王。
四大场期我开启，众位歌师请赶场。
我在岩上砍干柴，听到孝家鼓响我才来。
鼓响头声在岩上，鼓响二声下岩来。
鼓响三声开门望一望，满堂都是唱歌人。
要想开言唱一首，又怕声音不调匀。
要不开言唱一首，白来丧堂走一旬。
管它声音调匀不调匀，献上一首渡亡人。
大家一人唱一首，陪伴亡人到天明。
开言我把列位叫，叫声列位听分明。
以下是廿四孝经，字字行行记在心。
第一行孝是舜帝，南山耕田奉双亲。
二十四孝在第一，因此得做帝王身。
点鼓郎来点鼓郎
好好点鼓我开场
一开东方甲乙木，我从木上说一行。
在生不拿木为贵，死后还要木来装。
二开南方丙丁火，我从火上说一行。
在生不拿火为贵，死后还要火烧香。
三开西方辛酉金，又从金上说一行。
在生不拿金为贵，死后还要金买木。
四开北方壬癸水，又从水上说一行。
在生不拿水为贵，死后还要水洒丧。
五开中央戊已土，又从土上说一行。
在生不拿土为贵，死后还要土埋亡。
五大场期我开启，众位亲戚请赶场。