中国五大戏派创始人是谁
“四白”是《水浒传》的刘唐、《浣纱记》的吴王、《铁冠图》的一只虎、《虎囊弹》的鲁智深，因四人演戏时以白色为主勾脸，得名四白。
北派：
1、杨小楼
杨小楼（1878--1938）,又名嘉训，安徽石埭人，曾为清朝“内廷供奉”，是文武全才的“奎派”老生杨月楼的独生儿子。杨月楼逝世临终之际，为了让尚在童年的儿子得以继承己业，曾向盟兄杨隆寿、谭鑫培拜托，让他俩栽培、照顾杨小楼。
为此谭鑫培收认杨小楼为义子，爱如己出，最后，又把杨月楼与自己演武生时所会的技艺全部传授给他。而杨小楼扎实的武工根基则是杨隆寿一手培植的。他的昆曲戏，大部分是向张淇林学的，在上海时也曾向牛松山请教。
2、郝振基
郝振基,静海县台头村(旧属大城县)人,中国著名表演艺术家。出生于1870年，同治九年（庚午），郝出生于世代农耕之家，自幼喜爱昆曲、弋腔。少年时，在本村“子弟会”学艺。
3、李万春
著名京剧表演艺术家、戏曲艺术教育家。满族正黄旗人，原籍河北雄县道口村，出生于哈尔滨。父亲李永利是红遍江南、称绝一时的清末著名武花脸演员。李万春的妻子李砚秀是京剧旦角演员。李万春4岁随父母迁居上海。6岁上学读书，不足五岁就开始随父练功学戏。
4、李少春
李少春是著名京剧艺术大师 。李少春(1919-1975)，河北霸州人，出身梨园世家，工武生、老生、文武老生，京剧李派艺术的创始人。
南派猴王：
1、郑法祥
郑法祥(1892~1965)，男，京剧武生演员。字涵宁。河北故城县郑口镇人。10岁在上海随父郑长泰(河北梆子武生演员，人称"赛活猴")学艺，11岁便登台串演小猴。曾一度随义兄刘艺舟到北京读书，不久便辍学，仍跟父学艺。
2、盖叫天
盖叫天 (1888-1971年1月15日)，原名张英杰，号燕南，河北高阳县人，京剧表演艺术家。他以丰富的武打技术和人物形体美的造型，逐渐形成了独具特色的"盖派"表演艺术。盖叫天自幼入天津隆庆利科班，习武生，后改习老生。倒嗓后仍演武生。
3、张翼鹏
张翼鹏，男，京剧武生。河北高阳人。盖叫天长子。从小在上海、杭州随父练功、学戏，扎下坚实的基础。人物生平12岁拜董德春为师，学了戏立即在舞台上实践演出。
4、郭玉昆
郭玉昆，京剧武生演员。他幼工扎实，身段利落，长靠、短打均佳，终身精研猴戏，造诣深厚，具有独特风格。出手技巧堪称一绝，在中国梨园享有"出手大王"的美称。
5、小王桂卿
小王桂卿(1927~2011),男，京剧武生。原名王强华 ，武生王桂卿之子。自幼随父习武生，兼学老生。青年时期自己组班，独立挑梁，驰名南北，尤以猴戏著称，与其弟小二王桂卿、小三王桂卿、小四王桂卿合作，广受赞誉。他文武兼长，能戏甚多。
参考资料来源：百度百科-猴戏
参考资料来源：百度百科-脸谱
中国的戏曲四大派：
梅派，创立者梅兰芳 荀派，创立者荀慧生 尚派，创立者尚小云 程派，创立者程砚秋。
梅兰芳（1894—1961）原名澜，字畹华，原籍江苏泰州，1894年生于北京。他出身梨园世家，8岁时便进“云和堂”拜师学艺，工青衣，兼刀马旦。他功底深厚，文武兼长；台风优美，扮相极佳；嗓音圆润，唱腔婉转妩媚，这种独特的艺术风格，世称“梅派”。善于运用歌唱、念白、身段、舞蹈等技巧，对人物的心理状态刻画入微，演唱出字清晰，音色明朗圆润，与婉转妩媚的唱腔相互辉映，格外流利甜美。代表剧目有：《宇宙锋》、《贵妃醉酒》、《霸王别姬》和《游园惊梦》。
荀慧生（1900—1968） ，祖籍河北东光。先生出生贫寒，幼年在河北梆子班学艺，19岁改演京剧，扮演花旦、刀马旦，他汲取梆子戏旦角艺术之长，熔京剧花旦的表演于一炉，形成独特的艺术风格，世称“荀派”。“荀派”念白有独特的风格，柔和圆润，富于韵律美；唱腔柔媚婉约，委婉动听，俏丽多姿，声情并茂，感人至深，。动作美、媚、脆，尤其要讲究眼神的运用，一举一动、一指一看节奏鲜明，讲究一出场就光彩照人，满台生辉。但结合不同的任务，又有不同的变化。喜剧人物则娇憨俏丽，悲剧人物是凄楚哀怨。念白接近口语，感情真切而富于旋律美。代表剧目有：《玉堂春》、《大英节烈》、《钗头凤》和《红楼二尤》等。
尚小云（1900—1976） 是河北南宫人。自幼入科班学艺，14岁时就被评为“第一童伶”。他初习武生， 后改正旦，兼演刀马旦，唱腔以刚劲著称，字正腔圆，善于使用颤音，崤拔高昂。念白爽朗明快，流利大方，做功身段寓刚健于婀娜，武功根底深厚，嗓音宽亮，世称“尚派”。他把“杨派”的武生技艺吸收融化在自己的旦角戏里，使“尚派”唱法以刚劲见长，且武功出众，表演别具一格，成功地塑造了一批巾帼英雄和侠女烈妇。代表剧目有：《二进宫》、《祭塔》、《昭君出塞》和《梁红玉》等。
程砚秋（1904—1958）1904年生于 北京，是满族正黄旗人，曾改称程艳秋,成名后，因讨厌媚俗的“艳”字，便改名“砚秋”。他自幼学戏，受师于梅兰芳。在唱功上他讲究音韵，注重四声，追求“声、情、美、永”的完美结合，创造出一种幽咽婉转、起伏跌宕、若断若续、节奏多变的唱腔，形成独特的艺术风格，世称“程派”。程先生虽浓眉大眼、身材高大，却最擅长演悲剧中唱腔委婉的青衣，并以出神入化的水袖功见长，实在令人啧啧称奇。继承各家之精华，艺术上富于原创，唱腔缜密绵延，低回婉转，起伏跌宕，节奏多变，动听传神，讲究表现旋律的美和韵味的隽永。以擅演悲剧著称。代表剧目有：《荒山泪》、《春闺梦》、《窦娥冤》和《祝英台抗婚》等。
道光二十年至咸丰十年间（1840-1860），经徽戏、秦腔、汉调的合流，并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成了京剧。其标志之一：曲调板式完备丰富，超越了徽、秦、汉三剧中的任何一种。唱腔由板腔体和曲牌体混合组成。声腔主要以二簧、西皮为主；之二，行当大体完备；之三，形成了一批京剧剧目；之四，程长庚，余三胜、张二奎为京剧形成初期的代表，时称“老生三杰”、“三鼎甲”即：“状元”张二奎、“榜眼”程长庚、“探花”余三胜。
豫剧是在河南梆子的基础上不断继承、改革和创新发展起来的。建国后因河南简称“豫”，故称豫剧。豫剧从清朝末期至今已经形成五大声腔，即祥符调（以开封为中心）、豫东调（以商丘为中心）、豫西调（以洛阳为中心）、沙河调（以沙河流域为中心，即河南东南部、安徽北部等地）和高调（以菏泽为中心）。
越剧发源于浙江嵊州，发祥于上海，繁荣于全国，流传于世界，在发展中汲取了昆曲、话剧、绍剧等特色剧种之大成，经历了由男子越剧到女子越剧为主的历史性演变。越剧长于抒情，以唱为主，声音优美动听，表演真切动人，唯美典雅，极具江南灵秀之气；多以“才子佳人”题材的戏为主，艺术流派纷呈，公认的就有十三大流派之多。1906年3月27日，嵊县东王村香火堂前，由落地唱书艺人袁福生、李茂正、高炳火、李世泉等借用四只稻桶垫底，铺上门板，演出小戏《十件头》、《倪凤煽茶》和大戏《双金花》（后半本）。这是中国越剧第一次登台试演，越剧（最初称“小歌班”）从此诞生，该日被称为越剧诞生日。
黄梅戏源于湖北、安徽、江西三省交界处黄梅一带的采茶调。清末传入毗邻的安徽省怀宁县等地区，与当地民间艺术结合，并用安庆方言歌唱和念白，逐渐发展为一个新生的戏曲剧种。一度被称为“怀腔”、“皖剧”。黄梅戏唱腔淳朴流畅，以明快抒情见长，具有丰富的表现力。表演质朴细致，以真实活泼著称。
评剧，是流传于中国北方的一个戏曲剧种，清末在河北滦县一带的小曲“对口莲花落”基础上形成，先是在河北农村流行，后进入唐山，称“唐山落子”。20世纪20年代左右流行于东北地区，出现了一批女演员。20世纪30年代以后，评剧表演在京剧、河北梆子等剧种影响下日趋成熟，出现了李金顺、刘翠霞、白玉霜、喜彩莲、爱莲君等流派。
近半个世纪以来，流布最广泛，观众群最多的有五个剧种，即京剧、评剧、豫剧、越剧、黄梅戏，被称为“五大剧种”。
1,京剧，也称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，时间是在1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国戏曲的代表。
人物:“老生三杰”：程长庚、余三胜、张二奎
“老生新三杰”：谭鑫培、汪秋芬、孙菊仙
“四大名旦”：梅兰芳、苟慧生、程砚秋、尚小云
代表作品：龙凤呈祥 群英会 十老安刘 四郎探母等,很多.
2,评剧，清末在河北滦县一带的小曲“对口莲花落”基础上形成，先是在河北农村流行，后进入唐山，称“唐山落子”。20世纪20年代左右流行于东北地区，出现了一批女演员。20世纪30年代以后，评剧在表演上在京剧、河北梆子等剧种影响下日趋成熟，出现了白玉霜、喜彩莲、爱莲君等流派。1950年以后，以《刘巧儿》、《花为媒》、《杨三姐告状》、《秦香莲》等剧目在全国产生很大影响，出现新凤霞、小白玉霜、魏荣元等著名演员。现在评剧仍在河北、北京一带流行。
3,豫剧，又称“河南梆子”。明代末期由传入河南的山陕梆子结合河南土语及民间曲调发展而成，现流行于河南、河北、山西、山东等省份。原有豫东调、豫西调、祥符调、沙河调四大派别，现以豫东、豫西调为主。出现过常香玉、陈素珍、崔兰田、马金凤、阎立品等著名旦角演员。剧目有《穆桂英挂帅》、《红娘》、《花打朝》、《对花枪》和现代戏《朝阳沟》等。
4,越剧，流行于浙江一带的地方剧种。它源出于浙江嵊县的“的笃班”，1916年左右进入上海，以“绍兴文戏”的名义演出。先以男演员为主，后变为以女演员为主。1938年后，使用“越剧”这一名称。1942年以袁雪芬为首的越剧女演员对其表演与演唱进行了变革，吸收话剧昆曲的表演艺术之长，形成柔婉细腻的表演风格。出现袁（雪芬）派、尹（桂芳）派、范（瑞娟）派、傅（全香）派、徐（玉兰）派等众多艺术流派。越剧剧目有《祥林嫂》、《梁山伯与祝英台》、《红楼梦》、《五女拜寿》、《西厢记》等。
5,黄梅戏，起源于安徽的戏曲剧种，流行于安徽、江西及湖北地区。它的前身是黄梅地区的采茶调，清代中叶后形成民间小戏，称“黄梅调”， 用安庆方言演唱。20世纪50年代在严凤英等人的改革下，表演日趋成熟，发展成为安徽的地方大戏。著名剧目有《天仙配》、《牛郎织女》、《女驸马》等 ,严凤英、王少舫、吴琼、马兰是黄梅戏的著名演员.
京剧、豫剧、越剧、黄梅戏、评剧依次称为中国五大戏曲剧种。因为每个剧种都是数种地方、小剧糅合演化而成所以基本没有什么具体的创始人之说。
道光二十年至咸丰十年间（1840-1860），经徽戏、秦腔、汉调的合流，并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成了京剧。其标志之一：曲调板式完备丰富，超越了徽、秦、汉三剧中的任何一种。唱腔由板腔体和曲牌体混合组成。声腔主要以二簧、西皮为主；之二，行当大体完备；之三，形成了一批京剧剧目；之四，程长庚，余三胜、张二奎为京剧形成初期的代表，时称“老生三杰”、“三鼎甲”即：“状元”张二奎、“榜眼”程长庚、“探花”余三胜。
豫剧是在河南梆子的基础上不断继承、改革和创新发展起来的。建国后因河南简称“豫”，故称豫剧。豫剧从清朝末期至今已经形成五大声腔，即祥符调（以开封为中心）、豫东调（以商丘为中心）、豫西调（以洛阳为中心）、沙河调（以沙河流域为中心，即河南东南部、安徽北部等地）和高调（以菏泽为中心）。
越剧发源于浙江嵊州，发祥于上海，繁荣于全国，流传于世界，在发展中汲取了昆曲、话剧、绍剧等特色剧种之大成，经历了由男子越剧到女子越剧为主的历史性演变。越剧长于抒情，以唱为主，声音优美动听，表演真切动人，唯美典雅，极具江南灵秀之气；多以“才子佳人”题材的戏为主，艺术流派纷呈，公认的就有十三大流派之多。1906年3月27日，嵊县东王村香火堂前，由落地唱书艺人袁福生、李茂正、高炳火、李世泉等借用四只稻桶垫底，铺上门板，演出小戏《十件头》、《倪凤煽茶》和大戏《双金花》（后半本）。这是中国越剧第一次登台试演，越剧（最初称“小歌班”）从此诞生，该日被称为越剧诞生日。
黄梅戏源于湖北、安徽、江西三省交界处黄梅一带的采茶调。清末传入毗邻的安徽省怀宁县等地区，与当地民间艺术结合，并用安庆方言歌唱和念白，逐渐发展为一个新生的戏曲剧种。一度被称为“怀腔”、“皖剧”。黄梅戏唱腔淳朴流畅，以明快抒情见长，具有丰富的表现力。表演质朴细致，以真实活泼著称。
评剧，是流传于中国北方的一个戏曲剧种，清末在河北滦县一带的小曲“对口莲花落”基础上形成，先是在河北农村流行，后进入唐山，称“唐山落子”。[1] 20世纪20年代左右流行于东北地区，出现了一批女演员。20世纪30年代以后，评剧表演在京剧、河北梆子等剧种影响下日趋成熟，出现了李金顺、刘翠霞、白玉霜、喜彩莲、爱莲君等流派。
五代京剧世家,老艺术家迟重瑞评价张云雷程派青衣,是否捧得过高了...
答：其实对于迟重瑞的点赞行为，很多人也有质疑，一位演员说的话何以信服于众，这就要追溯一下迟重瑞的身份了。迟重瑞出生在五代京剧世家之中，从小就是深受京剧的耳濡目染，虽然之后没有继承家族的京剧流派，一身扑在演艺事业之中，但是对于京剧好与坏的鉴别能力还是高于常人，本身作为国际一级演员，迟重瑞...
儒家学派的创始人是谁?
答：儒家有五位圣人，分别为：孔子、颜渊、曾参、子思、孟子。1、孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，被后世称为“至圣”。孔子是儒家学派的创始人，周游列国，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子去世后，其弟子和再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。其思想...
从古代到现代中国有哪十大学派?创始人分别是谁?
答：从年代进程说，春秋战国时期有儒家、墨家、道家和法家四大著名学派，诞生了《论语》、《孟子》、《荀子》、《老子》、《庄子》、《韩非子》这样一些代表人类古代文明的重要著作。并且道儒两家成为两千来占据中国主流的思想与文学学派。 民间文学总是与正宗文学并驾齐驱，成为推动正宗文学发展与繁荣的强大...
百家争鸣中一共有多少个家派分别谁是家派的创始人 年份 国别
答：儒家的代表人物还有荀子。荀子名况，时人尊他为荀卿。 在政治方面,他主张“仁义”,哲学方面坚持“天行有常”，“制天命而用之。”各大“家”——墨家 墨家学派创始人是墨子。墨子名翟，是战国初期鲁国人。墨子的主张和儒家是针锋相对的。反对世卿世禄制度，主张尚贤，任用官吏要重视才能，打破旧的...
峨眉派创始人 峨眉派创始人是谁
答：峨嵋派因上古修仙学道圣地峨眉山而得名，其创始人是司徒玄空。因其曾模仿峨眉山白猿的形态创造了白猿剑法与白猿通臂拳，又称白猿公。因其爱穿白衣，弟子尊称其为白猿祖师。峨眉派武术成型于南宋，代表人物为白云禅师和白眉道人。峨眉武术有一树开五花，五花八叶扶。一树指的是峨眉武术，五花指的是五...
中国道教创始人是谁?
答：老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家，他所撰述的《道德经》开创了 我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我 国古代思想文化的发展，作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化 的发展，产生了深远的影响。老子春秋时期思想家，哲学家，道家学派的创始人，道教奉为...
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答：真实的峨眉派创始人是春秋战国时期司徒玄空，金庸武侠小说中是郭襄。峨眉派之得名，是以上古修仙学道圣地峨眉山而起的，它与洪门天地会之“峨眉山”不同，洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构，峨眉派的“峨眉”是地名，是实指。峨眉派起源：在中国武术界，峨嵋派与少林派、武当派鼎立而三始于明代，而...
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答：纵横学派的创始人公孙衍。纵横派的创始人是公孙衍，公孙衍是战国时期纵横学派的代表人物，政治家、外交家，合纵的创始人。也正因为公孙衍的合纵思想，让合纵不断地深入人心，让更多的人接受，并且能够和秦国抗衡。公孙衍在秦国效力时，为秦国攻打魏国献计献策，并且得到了魏国重要的河西地带。后来，公孙衍...
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答：佛教起源于古印度，公元前6世纪以前，距今约2500-2600多年。据经文记载，印度佛教创始人是释迦牟尼本名乔达摩·悉达多，是古代印度北部迦毗罗卫国部落王子，以净饭王为父、摩诃摩耶为母。作为王子娶妻生子之后，有一天在城中行走，于一日之中见到了生老病死：婴儿、老者、大病者和尸体，生出了修行...
中国的创始人是谁???
答：此外，国外还建立了两个共产主义小组，1921年2月，陈独秀派张申府在法国巴黎成立了共产主义小组，参加的有周恩来、赵世炎、刘清扬等人。日本东京成立的中国共产主义小组，其主要成员是施存统、周佛海。建议教师指导学生制作《共产主义小组简表》，培养学生的学科实践能力。中国武术的创始人是：很多流派的武术的...