五方天帝指的都是谁

供稿:hz-xin.com     日期:2024-05-18
道教的五方五帝指的是谁

五方上帝,即东、南、西、北、中五方上帝,又称为五帝、五方帝、五方天帝、五方天神等。
五方天帝是古代中国神话及古籍记载中的人物。五方天帝及属神分别指东方天帝太昊伏羲,属神句芒;南方天帝炎帝神农,属神祝融;西方天帝少昊金天,属神蓐收;北方天帝颛顼高阳,属神禺强(据说字“玄冥”);中央天帝黄帝轩辕,属神后土。他们的命名之义和他们分处的方位或季节是密切相关的。
道教以五老天君对应儒教的五大天帝。五老天君:
东方安宝华林青灵始老九炁天君
南方梵宝昌阳丹灵真老三炁天君
西方七宝金门皓灵皇老七炁天君
北方洞阴朔单郁绝五灵玄老五炁天君
中央玉宝元灵元老一炁天君

一般来说五方天帝指的是:东方天帝大皞,属神句芒;南方天帝,属神祝融;西方天帝少皞,属神蓐收;北方天帝颛顼,属神玄冥;中央天帝皇帝,属神后土。

《礼记·月令》、《吕氏春秋》《淮南子》等书中,我们可以看到一个完整的五方天帝系统。这些天帝和属神不仅是每格方位的象征,同时还代表着不同的季节和自然的事物。
比如大皞和少皞应该是太阳神的象征,但是在一些典籍中他们的身份又是古帝王。但一般还是认为他们是东方民族的重要象征,特别是东方民族将他们的君王都称为太昊、少皞。因为他们认为他们的地区是太阳出来的地方,而太阳神是天神中最尊贵的。

他们的属神也是和季节相互对应的,东西两方对应着春秋两个季节。分别代表着草木萌生,和秋天万物凋零的意思。
炎帝的神格同样代表着太阳神,因此这里也可以看出,太阳崇拜是贯穿整个中华民族的。而他的属神祝融也是火的象征。南方也是赤色的大地,比较炎热,所以崇拜炎帝。

而北方天帝颛顼则是水神的象征。在传说中,颛顼可以化身为鱼妇同时可以凭借大水死而复生。而玄冥却象征着黑暗,因为在古人的心中,北方是太阳照不到的地方。同时也是具有水生动物的特性。
皇帝不用多说,他既是人们心中真实的历史英雄,同时也有大山、高山的含义,他象征着山,属神后土也自然是土神。

:《五帝德》所说的黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝

2:《易·系辞》提出的宓戯(伏羲)、神农、黄帝、尧、舜

3:《吕氏春秋·十二纪》所载的太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。《礼记·月令》亦同此说(上古神话多称此五帝)

4:东汉以来《稽命徵》等之说,把黄帝升为三皇之一,皇甫谧《帝王世纪》从之,而以少昊以下五人为五帝。于是伪《尚书序》即据以将《世经》前面三名伏羲、神农、黄帝为三皇,接着的少昊、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。

5:《通鉴外纪》及《路史发挥》引梁武帝萧衍画像碑述,以黄帝、少昊、颛顼、喾、尧为五帝,似是最晚的一说。然而此说来自汉画像石,所以是说仍然依据汉人。

6:战国末流行之说。同时有五色帝之说,奏设祭祀白、青、黄、亦四上帝祠,汉高增祀黑帝之祠。至《春秋纬·文耀钩》,五色帝始有名字:“苍帝曰灵威仰,亦帝曰赤熛怒,黄帝曰含枢纽,白帝曰白招拒,黑帝曰汁光纪。”郑玄注《礼记·大传》“王者禘其祖之所自出”句,即引此诸名为“太微五帝”。

现代人一般习惯将太微五色帝混同《礼记·月令》的太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。而三官一般用尧舜禹或道家的三清五气结形说法。

五方天帝及属神,就是指东方天帝大雌,属神句芒;南方天帝炎帝,属神祝融;西方天帝少皞,属神蓐收;北方天帝颛顼,属神玄冥;中央天帝黄帝,属神后土。他们的命名之义和他们分处的方位或季节是密切相关的。   [

神话中的五方天帝分别是:中央天昊天玉皇上帝(简称玉皇大帝或玉帝)统御万天一切;东方天东极青华大帝辅佐玉帝统御万天因为青华大帝发弘誓大愿要普渡救苦众生所以又称太乙救苦天尊统御万类;西方天太极天皇大帝(简称太极大帝)同样辅佐玉帝统御万天,执掌万神图;并且主宰人间兵革之事,所以统御万神;南方天南极长生大帝辅佐玉帝主宰天地间灵气运载并且化身九天应元府雷声普化天尊执掌雷部统御万灵,北方天中天北极紫微大帝主宰万星并且掌管人间一切生灵的死亡时间(又化身为冥界最高神明北阴酆都大帝)统御万星;这是神话中五方天帝,历史中的五方天帝依次序是第一位:炎帝少典之长子(中央部落的分支部落,神农部落的首领),第二位是黄帝少典次子(轩辕村落的首领同样是中央部落的分支),第三位:白帝少昊氏禅让制的创始人(少昊本名玄嚣黄帝之长子)第四位:黑帝颛顼(黄帝次子昌意之长子);颛顼辅佐伯父治理天下有功,白帝晚年禅让于颛顼(火神共工与颛顼争夺帝位,共工炎帝的后裔;炎帝属于主管火与农业的部落所以是火系部落,颛顼是黄帝的后裔靠近黄河流域下部的部落属于主管水系部落),第五位:帝喾(姓姬名俊又称帝俊;神话中天帝,帝俊的原型)帝喾辅佐叔父颛顼治理天下有功,颛顼晚年禅让于帝喾;注明尧、舜、禹不在其中他们都只是受禅让登上了帝位(而且尧也不是禅让制的创始人)

战国成书的《周礼·天官·大宰》云:“祀五帝”。唐贾公彦疏云:“五帝者,东方青帝灵威仰,南方赤帝赤熛弩,中央黄帝含枢纽,西方白帝白招拒,北方黑帝叶光纪。”
贾疏实据两汉纬书,《河图》云:“东方青帝灵威仰,木帝也;南方赤帝赤熛怒,火帝也;中央黄帝含枢纽,土帝也;西方白帝白招拒,金帝也;北方黑帝叶光纪,水帝也”。
②《诗含神雾》等有类似记载。由此可见经学家以纬解经之真面。道教出现后,对纬书之五帝略加修饰而成五方五老。南朝宋前所出之《元始五老赤书玉篇真文天书经》卷上云:“东方安宝华林青灵始老,号曰苍帝,姓阎讳开明,字灵威仰。头戴青精玉冠,衣九气青羽衣。常驾苍龙,建鹑旗,从神甲乙,官将九十万人。……
上导九天之和气,下引九泉之流芳,养二仪以长存,护阴阳以永昌”;“南方梵宝昌阳丹灵真老,号曰赤帝,姓洞浮,讳极炎,字赤熛弩。头戴赤精玉冠,衣三气丹羽飞衣。
常驾丹龙,建朱旗,从神丙丁,官将三十万人。
……上导泰清玄元之灵化,下和三气之陶镕,令万物之永存,运天精之南夏”;
“中央玉宝元灵元老,号曰黄帝,姓通班,讳元氏,字含枢纽。头戴黄精玉冠,衣五色飞衣。常驾黄龙,建黄旗,从神戊己,官将十二万人,……上等自然之和,下旋五土之灵,天地守以不亏,阴阳用之不倾”;“西方七宝金门皓灵皇老,号曰白帝,姓上金,
讳昌开,字曜魄宝,一字白招拒。头戴白精玉冠,衣白羽飞衣。常驾白龙,建素旗,从神庚辛,官将七十万人。……上导洪精于上天,下和众生于灵衢”;“北方洞阴朔单郁绝五灵玄老,号曰黑帝,姓黑节,讳灵会,字隐侯局,一字叶光纪。头戴玄精玉冠,衣玄羽飞衣。

常驾黑龙,建皂旗,从神壬癸,官将五十万人。……上导五帝之流气,下拯生生之众和,护二仪而不倾,保群命以永安。

五方天帝分别有谁?
答:五方天帝分别是东方天帝青帝太昊(即伏羲) ,居东方,摄青龙;西方天帝白帝少昊(黄帝之子),汉族传说中的五帝之一;中央天帝黄帝轩辕;南方天帝炎帝(神农或神农的子孙);北方天帝颛顼(黄帝之孙)。五方上帝原本是上古时代五位贤明的部落首领和君主,上古先民们认为有影响力的君主死后会成为天上的神仙,因...

五方天帝是哪五位?
答:中国神话传说里的上古五方天帝及属神,就是指:东方天帝太昊伏羲,属神勾芒;南方天帝炎帝神农,属神祝融;西方天帝少昊金天,属神蓐收;北方天帝颛顼高阳,属神玄冥;中央天帝黄帝轩辕,属神后土。东方天帝:青帝太昊(即伏羲) ,居东方,摄青龙。为春之神及百花之神。是中国古代汉族传说中五帝之一。...

中国神话中宇宙由五位天帝统治。其中,南方天帝是谁?
答:东方天帝太昊伏羲,西方天帝少昊金天,南方天帝炎帝神农,北方天帝颛顼高阳,中央天帝黄帝轩辕。

中国神话中宇宙由五位天帝统治。其中,南方天帝是谁?
答:五方天帝分别为:东方天帝太昊伏羲,西方天帝少昊金天,南方天帝炎帝神农,北方天帝颛顼高阳,中央天帝黄帝轩辕。在湖北省神农架地区,关于神农氏的传说故事非常丰富。炎帝神农氏在当地的丰功伟绩,诸如搭架采药、惩恶扬善、为民谋利等,广为人知。1990年出版的《神农架民间故事集》收录了与神农氏相关的传说...

五方天帝的另外四位天帝分别是谁
答:黄帝又叫轩辕有熊氏,是中央之帝,由后土辅佐,为五帝之首,其余四方天帝都归黄帝总管。黄帝一统华夏,是华夏部落的首领,他治国有方,死后飞升成为天帝。依传统,祭祀五方上帝是极为重要的宗教祭祀。如隋朝分三种规则等级的祭祀,《隋书·礼仪》载:“昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州、社稷、宗庙...

说出古代神话中的五位天帝的名字
答:天帝:颛顼 黄帝的曾孙 <注> 属神:禺强(玄冥) 海神和风神,手里拿了一个称锤掌管冬天。 中央 土 天帝:黄帝 最高神。这才是真正的“天帝”,统管四方。属神:后土 亦是幽都的统治者。手里拿了一条绳子,也是统管四面八方。 注:以上的系统基本上是根据《淮南子·天文篇》确立的。不过还是...

中国古代神话故事中说宇宙有五位天神统治其中南方天地是谁
答:统治南方天地的是炎帝神农氏。中国神话传说里的上古五方天帝及属神,就是指东方天帝太昊伏羲,属神勾芒;南方天帝炎帝神农,属神祝融;西方天帝少昊金天,属神蓐收;北方天帝颛顼高阳,属神玄冥;中央天帝黄帝轩辕,属神后土。炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏...

四方天帝各掌管什么季节?
答:东方天帝伏羲主管春天,南方天帝炎帝主管夏天,西方天帝少昊主管秋天,北方天帝颛顼主管冬天。

南方天帝是谁
答:五方天帝是古代中国神话及古籍记载中的人物。五方天帝及属神分别指东方天帝青帝伏羲,属神木皇句芒;南方天帝炎帝(赤帝)神农,属神火皇祝融;西方天帝白帝少昊,属神金皇蓐收;北方天帝黑帝(玄帝)颛顼,属神玄冥;中央天帝黄帝轩辕,属神土皇后土。他们的命名之义和他们分处的方位或季节是密切相关的。五方...

四方天帝都有什么传说?
答:天帝一般指中央天帝——皇帝。玉皇大帝,居于太微玉清宫,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。究其名号,据《玉帝圣号同异考》说:“玉帝圣号,崇自牿劫前,中古复尊上,重称赞耳。世主好道,感玄恩,各就所见闻,所皈重,随其彰著,敬上诸神之号,以定称谓。玉帝有四:一太微...