求任意一首歌曲的音乐鉴赏,500字左右,别太多,要是多就简写

供稿:hz-xin.com     日期:2024-05-03
写我最喜欢的一首歌,不是作文,要求写出运用了哪些修辞手法,多于200字,少于500字

我最喜欢的歌曲《苦乐年华》,是词作家张黎写的作品。这个作品,大量使用比喻来讲述生活,形成博喻,把生活是什么生动形象地表达出来了,歌词如下:
生活是一团麻,
那也是麻绳拧成的花。
生活是一根线,
也有那解不开的小疙瘩呀。
生活是一条路,
怎能没有坑坑洼洼。
生活是一杯酒,
饱含着人生酸甜苦辣,喔哦哦。
生活像七彩缎,
那也是一幅难描的画。
生活是一片霞,
却又常把那寒风苦雨洒呀。
生活是一条藤,
总结着几颗苦涩的瓜。
生活是一首歌,
吟唱着人生悲喜交加苦乐年华。
哦哦哦哦哦哦。
生活是一条路,
怎能没有坑坑洼洼。
生活是一杯酒,
饱含着人生酸甜苦辣
喔哦哦……

张藜的歌词深入浅出地讲述人生哲理,曲作家徐沛东在音乐方面融入了东北二人转,而演唱者范琳琳的演唱完美地结合了民族与流行,继西北风之后,三位艺术家又成功地开创了中国流行歌坛的东北风。多年来,范琳琳无数次演唱《苦乐年华》,无数次感动每一个听众,成为当之无愧的民族经典。“生活是一首歌,吟唱着人生悲喜交加的苦乐年华”,人生就是这样!

中国是有着悠久历史的国度,其音乐的发展历史更是一部丰满的史诗。在当今的乐坛最受年轻人欢迎的是Rap音乐,其中周杰伦便是一位现代音乐的代表人,但是即使在人们看来如此现代的音乐人,在他的音乐里我们依旧可以看到传统的音乐元素,如在《菊花台》,这首曲子的结尾用的便是我国云南的传统乐器葫芦丝。再如当今的年轻人所喜欢的歌曲《苏三说》与《One Night in Beijing》更是大胆的吸取了我国传统艺术京剧中的音乐元素,受到人们的欢迎。
回归传统是一种趋势,我国是有着深厚文化底蕴。立足于传统并且与现代的音乐元素相结合进行创新这是一种必然。有我国“西部歌王”之称的王洛宾先生是将传统音乐用现代音乐元素演绎的典范,他创作的歌曲脍炙人口,在广大人民群众中传唱。
音乐由人创作自然表达的是人的情感,音乐的欣赏着便是要在欣赏音乐的过程中体味创作者的情感,从而达到人与音乐的共鸣。《义勇军进行曲》,中国人民内心的坚决,顽强的意志,作曲人满怀的崇高,神圣,庄严都融进那雄壮的旋律之中,无论何时何地听到都热血沸腾,充满希望,让听者蓦地升起对崇高的一团敬畏与仰望。又如在欣赏陈钢、何占豪创作的小提琴协奏曲《梁祝》中,我们可以深刻的感受到梁祝二人真挚的情感,音乐主要以“草桥结拜”、“英台抗婚 ”、“化蝶”为情节展开,大提琴与小提琴交相互应的音乐形式让人印象深刻,欣赏者可以从中清楚的体味主人公的情感。
伴随着社会的发展与进步,音乐在人们的日常生活中扮演着越来越重要的角色,成为生活的调和剂。在日常生活中我们可以深刻的感受到音乐的意义所在。在情绪低落时适合听激情澎湃的音乐如交响曲与进行曲,在心情烦躁的时轻音乐是不错的选择能让人平静下来,认真的思索。

总字数:700 字左右。希望可以帮到楼主。。。。

西海情歌 (刀郎)

自你离开以后, 从此就别了温柔.
等待在这雪山路漫长, 听寒风呼啸依旧.
一眼望不到边, 风似刀割我的脸.
等不到西海天际蔚蓝, 无言这苍茫的高原.
还记得你答应过我不会让我把你找不见,
可你跟随那南归的候鸟飞得那么远.
爱象风筝断了线, 拉不住你许下的诺言.
我在苦苦等待雪山之巅温暖的春天,
等待高原冰雪融化之后归来的孤雁.
爱再难以续情缘,回不到我们的从前.

起首两句“自你离开以后, 从此就别了温柔”将一幅恋人惜别的动人情景呈现到了听众的面前,而将惜别后主人翁的伤心感受也表达的淋漓尽致,就是“别了你,也就别了温柔”,“我”心中的爱已经没有了对象,对于别人不会表现出柔情的爱了,但我心中对于你依然存着无限的“温柔”,有一种期盼你的爱重归的心情。“别”是很经典的一个词,一语多关。既表达了“惜别”了恋人,“惜别”了爱,又有一种期盼“温柔”回归的愿望。如果用“丢”,按照“主动”的解释,你走了,我也丢掉了温柔,就像丢掉垃圾一般,柔情顿无,后面还有必要“等待在这雪山路漫长”吗?如果按照“丢失珍贵东西”的解释,则呈现给你一幅这样的情景:主人翁失魂落魄,邋里邋遢,茫然不知所措,一幅惨兮兮的可怜相,美意尽无,也不值得同情。很多人感叹刀郎的歌,明明是写失恋的,却总是写得那么“美”,不管是祈求“苍天造物对你用心,不要让你变了样子”,还是“也许我这一生都无法走进你的生命,我却有为你守候一生的勇气”都给人这种感觉。由此我们想到名曲《梁祝》,这么悲惨的题材却写得非常凄美,而其“美”是直沁人骨髓的。
接下来“等待在这雪山路漫长, 听寒风呼啸依旧” “一眼望不到边, 风似刀割我的脸” “等不到西海天际蔚蓝, 无言这苍茫的高原”。又给我们呈现了另外一幅画面:凛冽的寒风在身边不停呼啸着,一个孤独的身影,向漫长的雪山大路远眺,但始终看不到路是尽头,也看不到你回来的身影,远处只是茫茫的一片。这个寒冬怎么显得这么的漫长,我一直非常迫切的希望看到西海(这里应该不是真正的海,据说西海是青海的别称)高原的天际间出现一片蓝色,那将预示着春天的到来,但那里始终是茫茫的一片……

同时这段也交待了歌曲的地点背景为西海高原、雪山。

“还记得你答应过我不会让我把你找不见,可你跟随那南归的候鸟飞得那么远。爱象风筝断了线, 拉不住你许下的诺言”。这里描述了主人翁对分别后的恋人的深深怀念、挂念之情。分别之时你说过一定会保持联系的,会时常寄信回来……但自从大雁(为了避免上下文重复,这里用“候鸟“,而下文用“孤雁”)南归,你离开时起,你已经很久没有音讯了,你现在过得还好吗?要“把你找见”不仅是因为思念你,还因为挂念你。可是始终等不到你的消息,难道你我的爱已经想断线的风筝一样飘远了吗,可是我们是有誓言的啊,你还记得吗?这里的“不会让我把你找不见”只是为了押韵而倒置的写法,表面看来罗嗦,而实际上处理得很别致。“爱象风筝断了线, 拉不住你许下的诺言”,特别是“拉”不住“诺言”是歌词中的另外一个亮点,与前面的“别了温柔“互相对应。两者都是采用了“虚物实化”的比拟手法。“拉”的对象本来只能是实体,但这里为“诺言”,将诺言象风筝断线一样,要“拉”回来却依然渐渐飘远的景象完美表现出来。在“我”的心中,离别时你说不会让我把你找不见的情景还历历在目,我是要努力“拉”回来的,而你是否已经渐渐忘记了呢?这里“拉”有一个主动的努力,正与前面的“别”后期望爱能再回归遥相呼应。所以“别温柔”与“拉诺言”是全部歌词的精华所在。这里回头再谈一下“丢”,如果前面的“丢”是第二个意思,那这里就是应该与“找”相呼应,也就是前一句“把你找不见”中的找。但这里的“你”是实体的,没有“虚物实化”,与“丢温柔”的“虚物实化”比喻手法不能对应,意境全无。所以我认为“别温柔”改为“丢温柔”是经典变糟粕,不能忍受的。

“我在苦苦等待雪山之巅温暖的春天,等待高原冰雪融化之后归来的孤雁.,爱再难以续情缘,回不到我们的从前”,这段再次表达出“我”在寒冬中一直期盼恋人回来的急切心情,而在“我”的心中,始终认定“春天来临,冰雪融化”之时,“你”一定会回来的。在漫长的等待中,还是没有任何恋人的消息,主人翁的思海中幻想出来这样的景象:春天到来了,而南方归来的仅是一只孤雁,而仿佛自己就是那只孤雁,感觉到“你”再也不会回来了,“我们”的爱再也无法回归,而“我”这只孤雁在茫茫的苍穹下又将哀嗷着飞向何方呢……

整首歌的歌词在韵律方面也非常之好,“后”、“柔”、 “旧”(近音)押“OU”韵,“边”、“脸”、“蓝”、“原”、“见”、“远”、“线”、“言”、“天”、“雁”、“前”均压“AN”韵,所以有“琅琅上口”的感觉,再配上优美的曲调,有“大珠小珠落玉盘”的神韵,成为了一首极为经典的作品。

有些人提出这首歌与《德令哈一夜》连成一个故事,还以此为MV辩护,我觉得完全是主观臆断,两首歌背景完全不同,三叠就指出过同样的观点。电影与歌曲毕竟不同,电影是主要已讲故事为主,而歌曲是要倾诉一种情感。不可否认歌曲的创作背景也许有一个故事,而当她作为一个音乐作品出现时,往往超越了故事本身,而升华了。《梁祝》如此,《艾力普与赛乃姆》也如此,当你听到“我寻遍天山南北,我要找到你赛乃姆”,哪位听者还把它局限在那个传说故事中呢?!

今晚在优酷网上看了11度青春电影《老男孩》,当我听到男主角参加选秀时唱的歌曲,“青春如同奔流的江河/一去不回来不及道别/只剩下麻木的我/没有了当年的热血/看那漫天飘零的花朵/在最美丽的时刻凋谢/有谁会记得这世界他来过”,突然间感动得泪流满面。
     这部电影的主题曲《老男孩》,使我这个毕业没多久的80后开始怀旧,那些年少轻狂的青春岁月,那些语笑嫣然的美丽姑娘,那些壮志未酬的远大梦想.......一下子扑入脑海,腾风作浪。我觉得自己还没有变老,经历现实社会的残忍洗礼,梦想一路坎坷一路飘摇,青春依旧迷茫依旧执着,但心底仍坚守着做人的道德良心和梦想的质朴纯真。生活在这个浮躁渲嚣的功利时代,看惯了权钱交易官僚腐败的现现状,听腻了一夜激情各取所需的故事,可我仍然敬佩那些正在为梦想奋斗的人们,就像在《中国达人秀》里那个愿意为老婆唱歌装猪的男人,那个用脚弹钢琴的无臂男孩,那个破产过后从头再来的白发大哥,身份虽卑微,梦想却高贵。   正如这部电影的主题:梦想这东西和经典一样,永远不会因为时间而褪色,反而更显珍贵。我把这首歌分享给所有为梦想而奋斗的人们,愿天下有情人终成眷属,天下有梦人梦想成真。请相信,那些逝去的青春和梦想,总有一天会灿烂绽放!

大学音乐鉴赏论文
音乐是生活不可缺少的一部分,学会欣赏音乐便走出了欣赏美的关键一部分。因此学习欣赏音乐是一门很重的课程!在这门课程的学习中学到很多东西。
一. 对中国古典音乐的认识
在这课程的学习过程中在一定程度上了解了中国的古典音乐,体味到了中国古典音乐的美。笛声的清脆,箫声的深沉,琵琶的铮铮之音,这些我们都从中感受到了华夏之音的美妙,体味到古典的魅力所在。中国的古典音乐是以五音--宫商角徵羽为基础的,中国古代的音乐大家创作了中国独特的音乐形式
如今在民间十分流行的是唢呐这种乐器,无论民间的喜事还是丧事唢呐都是一种不可或缺的乐器之一。唢呐作为我国传统的乐器我国的音乐大家创作了优秀曲子如《百鸟朝凤》堪称经典。
在这门课的学习中感受最多的就是对我国传统文化的了解,增强了民族的自豪感与自信心,有提升了对祖国的爱。
二. 对西方音乐的认识
《命运交响曲》堪称经典,历史上表现命运的音乐很多唯独只有贝多芬用选取了敲门声来表现命运,一声声短促而有力的敲门声显示出生命力的旺盛和与命运抗争到底的决心。“命运”这一主题在贝多芬的演绎下有了另一种境地,成为了历史上无人挑战的经典。同时在这门课的学习中还有欣赏了幽默曲、圆舞曲等,其中印象深刻的是对幽默曲的欣赏,不但一定程度上了解了这个时代的音乐更是在这些艺术家的身上学到了追求理想的不放弃精神和为实现目标不断奋斗的高尚品格。
三,传统音乐与现代音乐
中国是有着悠久历史的国度,其音乐的发展历史更是一部丰满的史诗。在当今的乐坛最受年轻人欢迎的是Rap音乐,其中周杰伦便是一位现代音乐的代表人,但是即使在人们看来如此现代的音乐人,在他的音乐里我们依旧可以看到传统的音乐元素,如在《菊花台》,这首曲子的结尾用的便是我国云南的传统乐器葫芦丝。再如当今的年轻人所喜欢的歌曲《苏三说》与《One Night in Beijing》更是大胆的吸取了我国传统艺术京剧中的音乐元素,受到人们的欢迎。
回归传统是一种趋势,我国是有着深厚文化底蕴。立足于传统并且与现代的音乐元素相结合进行创新这是一种必然。有我国“西部歌王”之称的王洛宾先生是将传统音乐用现代音乐元素演绎的典范,他创作的歌曲脍炙人口,在广大人民群众中传唱。
四. 音乐对人的影响
音乐由人创作自然表达的是人的情感,音乐的欣赏着便是要在欣赏音乐的过程中体味创作者的情感,从而达到人与音乐的共鸣。《义勇军进行曲》,中国人民内心的坚决,顽强的意志,作曲人满怀的崇高,神圣,庄严都融进那雄壮的旋律之中,无论何时何地听到都热血沸腾,充满希望,让听者蓦地升起对崇高的一团敬畏与仰望。又如在欣赏陈钢、何占豪创作的小提琴协奏曲《梁祝》中,我们可以深刻的感受到梁祝二人真挚的情感,音乐主要以“草桥结拜”、“英台抗婚 ”、“化蝶”为情节展开,大提琴与小提琴交相互应的音乐形式让人印象深刻,欣赏者可以从中清楚的体味主人公的情感。
伴随着社会的发展与进步,音乐在人们的日常生活中扮演着越来越重要的角色,成为生活的调和剂。在日常生活中我们可以深刻的感受到音乐的意义所在。在情绪低落时适合听激情澎湃的音乐如交响曲与进行曲,在心情烦躁的时轻音乐是不错的选择能让人平静下来,认真的思索。
五.音乐与素质教育
音乐的最大功能是从精神上让我们超越有限的生命的围墙,把视野投向另一个关于美的音乐世界。她最奇妙的力量在于让我们日益漂泊的灵魂有回家的感觉,扩充我们生命的宽度和深度,寻找到生命的精神支柱,找到灵魂的归属。
近年来,我国大学一直在提倡素质教育,其实是在追求自然科学教育和人文艺术教育的平衡。素质教育建立在和谐教育对素质的全面理解上。因此,素质教育本质上应该是面向全体学生的教育。在这个充满竞争的世界,在这个信息化的时代里,每个人都应该从各方面全面的提升自己,而通过各种科学有效的途径,成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”,德、智、体、美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。
素质教育其中一个要义就是德、智、体、美的全面发展。于是,我国的各个大学正逐步向综合性大学发展的同时,尤其注意了艺术教育的发展。在大学课程里,艺术不再只是艺术系学生的学习内容,也纳入了普系的教程,艺术成为公共必修课程。
当代大学教育中强调素质教育是我国社会经济不断发展的要求,而艺术教育的关注正是人类感情的关注,作为一种意识形态,作为一种感情重要的存储和表达方式,艺术教育为实现素质教育的总体目标提供了生动的教育手段和教育内容成为受教育者最易接受的、最有活力的一种教育形式.

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