“事修而谤兴，德高而毁来”是什么意思？
我国唐代哲学家韩愈有句名言：“事修而谤兴，德高而毁来”。意思是：事业成功了，就会有人来诽谤你；德行高尚了，就会有人来毁坏你的荣誉。这句话道出了成功者更容易遇到非难的辩证法。为了维护干部的“精神利益”，...
“事修而谤兴，德高而毁来”出自【原毁·韩愈】
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意思是:事业成功了，就会有人来诽谤你;德行高尚了，就会有人来毁坏你的荣誉。这句话道出了成功者更容易遇到非难的辩证法。
意思：事业成功了,就会有人来诽谤你;德行高尚了,就会有人来毁坏你的荣誉。
出处：“事修而谤兴,德高而毁来”出自《原毁》韩愈。
隐含的道理：这句话包含了一个哲学道理物极必反，如同“木秀于林，风必摧之”，成功者更容易遇到非难。
原文：
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？
今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？
其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新：恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？
夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。
虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也，不然，则其所疏远不与同其利者也，不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。
是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！
所以（说）事业做得好了那么诽谤（的话语就会）兴起，品行道德高尚那么（别人的）言语攻击（就会）到来。
“事修而谤兴,德高而毁来”是什么意思
答：不若是，强者必说于言[9]，懦者必说于色矣。是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤[10]！参考资料：能够为百姓做好事，能够为国家而献力，能够倡古风兴教育，是我毕生的心愿啊。 这个意思 ...
原毁 作者认为毁的思想根源是什么?
答：原毁 作者认为毁的思想根源是什么?是故事修而谤兴，德高而毁来。（事情办好了，诽谤也就跟着来了，声望提高了，诬蔑也随着来了。）
事修傍兴的解释
答：修：整治；谤：诽谤；兴： 兴起 。事情一进行整治，诽谤也就会兴起。指革新者总会受保守者的诽谤。 成语出处： 唐·韩愈《原毁》：“事修而谤兴，德高而毁来。”
原毁的行文脉络和主题
答：《原毁》脉络 第一段：古之君子待人待己的态度 第二段：今之君子待人待己的态度 第三段：揭示“毁”的社会根源及危害 根源——怠与忌 危害——事修而谤兴，德高而毁来 第四段：写作意图及改变这种风气的殷切愿望 （论“毁”与“国治”）主题：本文从待人、对己两个方面，通过古、今“君子”的...
事修傍兴成语
答：成语：事修傍兴 【成语】：事修傍兴 【拼音】：shì xiū bàng xīng 【简拼】：sxbx 【解释】：修：整治；谤：诬陷；兴：兴起。事情一进行整治，诬陷也就会兴起。指革新者总会受保守者的诬陷。【出处】：唐·韩愈《原毁》：“事修而谤兴，德高而毁来。”【示例】：【近义词】：【反义词...
"道高毁来,德修谤兴"出处与意思
答：《理数合解》三易探原二 北海老人著 故老子曰：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若亡若存；下士闻道，则大笑之。不笑不足以为道。庄子曰：篱燕不知鸿鹄，夏虫不可语冰，井蛙不信天大。宋玉曰：其曲弥高，其和弥寡。孔子曰：德修谤兴，道高毁来。子思子曰：君子之所不可及者，其惟人之所不见...
原毁赏析
答：“怠者不能修”，所以待己廉；“忌者畏人修”，因而责人详。为下文“是故事修而谤兴，德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括，又有试验说明，顺理成章地得出了“是故事修而谤兴，德高而毁来”这一根本结论。最后三句，既交代了此文的写作目的，呼吁当权者纠正这股毁谤歪风，又语重心...
文言文原毁
答：其不应者,必其人之与也;不然,则其所疏远不与同其利者也;不然,则其畏也.不若是,强者必说于言2,懦者必说于色矣.是故3事修而谤兴,德高而毁来.呜呼!士之处此世,而望名誉之光,道德之行,难已! 【注释】1修:进修,求上进.2说:同“悦”,高兴.3是故:因此.【译文】虽然如此,但是,这样做的人,是有根...
使人有面前之誉,不若使人无背后之毁 用四字成语怎么形容?
答：1、 德高毁来 【拼音】： dé gāo huǐ lái 【解释】： 品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。【出处】： 唐·韩愈《原毁》：“是故事修而谤兴，德高而毁来。”【拼音代码】： dghl 2、毁誉参半 【拼音】： huǐ yù cān bàn 【解释】： 说坏话的和说好话的各占...
《韩愈·原毁》文章鉴赏
答：是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！将有作于上者{12}，得吾说而存之，其国家可几而理{13}欤！【注】①重：严格。周：周密、全面。②轻：宽容。约：简少。上面这二句出自《论语•卫灵公》一文中“躬自厚而薄责于人”。③不怠：指不...