关于"春夏秋冬"的古诗各一首
一、春季：
孟浩然
春晓
春眠不觉晓，
处处闻啼鸟。
夜来风雨声，
花落知多少。
《春晓》给我们展现的是一幅雨后清晨的春景图。它看似平淡，却韵味无穷。不写繁花似锦，不写芬芳醉人，只用寥寥数笔，就把那不经意的一瞬间感受到的浓浓春意勾勒得淋漓尽致。诗人由喜春而惜春，用惜春衬爱春，言简意浓，情真意切。从那“夜来风雨声”中，我们可以尽情地想象那莺歌燕舞、百花齐放的烂漫春光。
译文
春意绵绵好睡觉，不知不觉天亮了；
猛然一觉惊醒来，到处是鸟儿啼叫。
夜里迷迷胡胡，似乎有沙沙风雨声；
呵风雨风雨，花儿不知吹落了多少？
咏柳 唐 贺知章
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
译文：如玉雕一样的新柳碧玉婆娑，无数柔嫩的柳条挂下来象丝带一样。细长的柳叶是谁剪出来的呢?原来二月的春风就是一把神奇的剪刀。
点评：作者观察细致，比喻新颖，想象别致，语言浅近流畅，字里行间溢出浓郁的春意。
二、夏季
江南 汉乐府
江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，
鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
译文：
江南又到了可以采莲的季节了，叶子浮出水面紧密相连。
鱼儿在莲叶间嬉戏，鱼儿在莲叶东面嬉戏，鱼儿在莲叶西面嬉戏，
鱼儿在莲叶南面嬉戏，鱼儿在莲叶北面嬉戏。
（注：后五句意义相同，都是说鱼儿在莲叶间嬉戏的意思。东、西、南、北并列，铺陈其事，这是诗经中的“赋”的手法，）
【释】：
本篇是一首与劳动相结合的情歌。诗歌采用民间情歌常用的比兴、双关手法，以“莲”谐“怜”，象征爱情，以鱼儿戏水于莲叶问来暗喻青年男女在劳动中相互爱恋的欢乐情景。格调清新健康。诗歌的开头三句勾勒出一幅生动的江南景致。后四句以东、西、南、北并列，方位的变化以鱼儿的游动为依据，显得活泼、自然、有趣。句式复沓而略有变化，是《诗经》的传统手法，用在这里，更令人联想到采莲人在湖中泛舟来往、歌声相和相应的情景。诗中没有一字直接写人，但是通过对莲叶和鱼儿的描绘，却如闻其声，如见其人，如临其境，感受到一股勃勃生气，领略到采莲人内心的欢乐。
晓出净慈寺送林子方
年代：【宋】 作者：【杨万里】 体裁：【七绝】
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
注释
[注释]（1）净慈寺：在今杭州西湖南岸。（2）毕竟：终究，到底。（3）四时：四季。
[译文]到底是六月的西湖，特有的风光就是与别时不同。莲叶满湖，碧绿的莲叶无边无际，一直延伸到水天相接的远方，荷花帖水映日，显出与众不同的艳红。
三、秋季
山行
杜牧
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
[译文]：
沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。停下车来，是因为喜爱这深秋的枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。
全诗通过枫叶，写出了晚秋的热烈气氛。
[赏析] 此诗写山中所见秋景，这最后两句尤为优美。所以黄生《唐诗摘钞》说“诗中有画”，是一幅《秋山旅行图》。诗中“坐”字作因为解，并非坐下之意。“霜叶红于二月花”，前人赞为“真名句”，因为它申足前意，将一片枫林秋景展现在我们面前。你看，在秋阳晚照下，枫叶流丹，层林尽染，灿若朝霞，艳如去锦，岂不比二月春花还要美丽！透过这片红色，使人看到了秋天具有春天一亲的魅力，能不心旷神怡，流连忘返？
天 净 沙 秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流小人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
译 文
枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦，小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家，在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我蹒跚前行。夕阳向西缓缓落下，悲伤断肠的人还漂泊在天涯。
第一幅画共18个字九个名词，其间无一虚词，却自然流畅而涵蕴丰富，作者以其娴熟的艺术技巧，让九种不同的景物沐于夕阳的清辉之下，象电影镜头一样以“蒙太奇”的笔法在我们面前依次呈现，一下子就把读者带入深秋时节：几根枯藤缠绕着几颗凋零了黄叶的秃树，在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖，天空中点点寒鸦，声声哀鸣……写出了一片萧飒悲凉的秋景，造成一种凄清衰颓的氛围，烘托出作者内心的悲戚。我们可以想象，昏鸦尚能有老树可归，而游子却漂泊无着，有家难归，其间该是何等的悲苦与无奈啊！接下来，眼前呈现一座小桥，潺潺的流水，还有依稀袅起炊烟的农家小院。这种有人家安居其间的田园小景是那样幽静而甜蜜，安逸而闲致。这一切，不能不令浪迹天涯的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人。在这里，以乐景写哀情，令人倍感凄凉，烘托出沦落他乡的游子那内心彷徨无助的客子之悲。
第二幅画里，我们可以看到，在萧瑟的秋风中，在寂寞的古道上，饱尝乡愁的游子却骑着一匹延滞归期的瘦马，在沉沉的暮色中向着远方踽踽而行。此时，夕阳正西沉，撒下凄冷的斜晖，本是鸟禽回巢、羊牛回圈、人儿归家的团圆时刻，而游子却仍是“断肠人在天涯”，此时此刻、此情此景，漂泊他乡的游子面对如此萧瑟凄凉的景象，怎能不悲从中来，怎能不撕心裂肺，怎能不柔肠寸断！一颗漂泊羁旅的游子心在秋风中鲜血淋淋……
马致远就是以这样一支极为简短的小曲，表达了难以尽述的内蕴，形象地描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界，给人以震撼人心的艺术感受。
四、冬季
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒舟雪。
〖译文〗
连绵的群山不见鸟的飞影，
所有的路上难寻人的行踪。
一条孤单的小船上，
有一位披蓑戴笠的渔翁，
独自在风雪寒冷的江上钓鱼。
〖点评〗
此诗用白描手法，真实地再现了一个幽静寒冷、纯洁寂静的自然景象，抒发了
诗人政治上失意的郁闷和苦恼。
兵车行 ·杜甫
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄。
道旁过者问行人，行人但云“点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢伸恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦怨旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
译 文
车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。爷娘妻子儿女奔跑来相送，尘埃飞扬不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲云霄。
路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守，有的人四十岁到西部边疆去种田。去时里长给有的壮丁裹头巾，他们回时已经白头还要去守边。边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。况且秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢伸诉怨恨？就象今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。
您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼啾啾地喊叫。
1、描写春的古诗
《早春呈水部张十八员外》
唐·韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
2、描写夏天的古诗
《晓出净慈寺送林子方》
宋.杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
3、描写秋天的古诗
山行
唐·杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜时红于二月花。
4、描写冬的古诗
《江雪》
唐·柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒舟雪。
关于"春夏秋冬"的古诗各一首，分别如下：
一、春季：
孟浩然
《春晓 》
春眠不觉晓，
处处闻啼鸟。
夜来风雨声，
花落知多少。
二、夏季
《晓出净慈寺送林子方 》
【宋】 杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
三、秋季
《山行 》
杜牧
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
四、冬季
《江雪》
柳宗元
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒舟雪。
《春晓》：表达了诗人对春天的热爱和怜惜之情,抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的思想感情。 《晓出净慈寺送林子方 》：诗人驻足六月的西湖送别友人林子方，全诗通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋。诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。看似平淡的笔墨，给我们展现了令人回味的艺术境地。（可摘抄） 《山行 》：诗歌通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。远上秋山的石头小路，首先给读者一个远视。山路的顶端是白云缭绕的地方。表达了诗人对秋天的喜爱，以及展现了自己丰富的内在精神世界（可摘抄） 《江雪 》：
表达诗人在遭受打击之后不屈而又深感孤寂的情绪。以及诗人那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。老渔翁形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是诗人本人的思想感情的寄托和写照。（可摘抄）
春晓，孟浩然，春眠不觉晓，兔兔闻夜来风雨声。花落知多少
很好很好，有3首古诗没有诗人
“于”怎么组词?
答：对于、由于、等于、于是、终于、属于、单于、易于、惯于、忙于 于，读音：[ yú ]释义：1. 介词。2. 后缀。3. 姓。组词：1、对于[ duì yú ]介词。表示人、事物、行为之间的对待关系。2、由于[ yóu yú ] 因为。3、等于[ děng yú ] 一样，没有区别。4、于是[ yú shì ] ...
于的拼音
答：于拼音【yú】。于的组词及释义：1. 于前：表示在某个时间点或时间段之前 2. 于后：表示在某个时间点或时间段之后 3. 于今：表示从现在开始往前推算的时间段 4. 于是：表示引导结果、原因等 5. 于心不忍：表示内心感到痛苦、不舒服 6. 于无声处听惊雷：表示在平静的环境中突然听到了惊人的...
“于”是什么词
答：1、介词.（1）引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,可译为“在”、“在……方面”、“在……中”、“向”、“到”、“自”、“从”、“跟”、“同”、“对”、“对于”、“给”、“由于”等.例①：“得复见将军于此.”（在） 例②：“荆国有余于地而不足于民.”（在...
带于的成语有哪些成语
答：带于的成语有：乐于助人 立于不败之地 敏于事，慎于言 明于治乱 鸣于乔木 难于启齿 难于上青天 难于上天 讷于言，敏于行 拟于不伦 狃于故辙 疲于奔命 疲于供命 贫于一字 迫于眉睫 迁于乔木 轻于鸿毛 轻于去就 熔于一炉 涩于言论 深于城府 慎于接物 生于忧患，死于安乐 生于忧...
于和予有什么区别
答：于和予写法、读音和意思均不同，具体如下：一、于拼音：yú 写法：横、横、竖 释义：1.在：她生～1949年。来信已～日前收到。黄河发源～青海。2.向：问道～盲。告慰～知己。求救～人。3.给：嫁祸～人。献身～科学事业。4.对；对于：忠～祖国。有益～人民。形势～我们有利。5.自；从：青出...
于字的部首是什么?
答：于的部首：一。于，yú，于是迂、纡的本字，本义为曲折。较早的字是在“干”的旁边有一条迂曲的线，行路时要绕着走。“于”是一个汉字，从古代就有这个字了，只是和现在的意思不同，属古今异义。“于”、“於”多数情况相通，但“于”并不能代替“於”的全部意义，“於”简化时只能应用于“...
于在文言文中的意思
答：于 #yú 【释义】 ①在：生于某年｜位于阴山脚下。②到：于今十年｜光荣归于党。③对；对于：于己无益｜于人有害｜忠于职守。④自；从：出于自愿｜青出于蓝｜取之于民。⑤向：求教于人。⑥被：见笑于人｜敌军败于我军。⑦给：强加于人｜献身于祖国｜造福于人民。⑧比：重于泰山，轻于...
于的意思是什么?
答：于的意思是：引进处所或时间，相当于“在”，引进对象，相当于“向、对、给”。除此之外还有：读[yú]时，意思是：引进来源，相当于“从、自”；引入动作行为的施事；引进方面、原因、目的；表示方向、目标；引进比较对象；姓。组词：对于、由于、等于、于是。读[xū]时，解释：通“吁”。见“...
于的虚词意义和用法有哪些?
答：于的虚词意义和用法七种如下：虚词“于”的用法相对于其他的虚词会显得有些杂乱，主要包括以下几种：1、表示原因：可以被翻译为“因为”，例如《<孟子>》二章》中的“生于忧患，死于安乐。”2、表示对象：可以被翻译为“向、给、对”等等，例如《愚公移山》中的“操蛇之神闻之，惧其不已也，告...
于在文言文中的意思
答：于在文言文中的意思如下：1、表示原因：可以被翻译为“因为”，例如《＜孟子＞二章》中的“生于忧患，死于安乐。”2、表示对象：可以被翻译为“向、给、对”等等，例如《愚公移山》中的“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。”以及《出师表》中的“每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。