历史上有关信守承诺的名人故事
1.华盛顿樱桃树的故事
华盛顿砍了爸爸最心爱的樱桃树，由于勇于承认，爸爸没有批评他，而且还赞扬了他高尚的情操。
2.孟母
当孟家还在庙户营村市集旁居住时，东邻有人杀猪，孟子不解地问母亲：“邻家杀猪干什么？”孟母当时正忙，便随口漫应：“给你吃！”孟子十分高兴等待食肉，孟母为了不失信于儿子，忍痛在捉襟见时的生活费中，拨出一部分钱买了一块肉，让儿子吃了个痛快。
3.晏殊信誉的树立北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
4. 立木为信与烽火戏诸候的对比春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
拓展资料：
诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。但一般主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是；二是指信守承诺。
诚信是人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以我们人人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。
一诺千金西汉初年有一个叫季布的人，他为人正直，乐于助人，特别是非常讲信义。只要是他答应过的事，无论有多么困难，他一定要想方设法办到，所以在当时名声很好。 季布曾经是项
1、晋文公退兵得城
晋文公有一次派兵围攻“原”这个地方，行前宣布，如果三天攻城不下，即刻退兵。三天后，眼看对方援绝粮尽，只要再过一天就会投降；晋文公却坚持退兵，他觉得对人民信守承诺比攻占城池重要。结果就因为晋文公的诚信，反而感动对方，主动献城投降。
2、曾子杀猪
曾子原名曾参，是孔子的学生。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。
曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。
妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”
曾参说：“今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”
3、韩信报恩
汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。
有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”
老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。” 后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。
4、皇甫绩守信求责
皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。
私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩，不知不觉忘记做教师上午留的作业。
第二天，外公狠狠地训斥了他们一顿，按规矩，每人重打二十大板。外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。不过不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事？”
可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。
你们都按规矩受罚了，我也不能例外。”后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望。
5、宋庆龄
宋庆龄从小就注重养成遵守诺言的美德，答应的事，一定去做，从不失信。一个星期天，宋庆龄一家用过早餐，准备到一位朋友家做客。
小庆龄听到这个消息后，高兴得跳了起来。她最喜欢到这位叔叔家去了，叔叔家养的鸽子长着尖尖的嘴巴，红红的鼻子，黑黑的小眼睛，漂亮极了！
叔叔还说准备送她一只。小庆龄想到这些心里就高兴，她急急忙忙跑到自己的房间，把自己最漂亮的衣服找出来穿上，准备和爸爸宋耀如一起去叔叔家。
她刚跟着爸爸妈妈走出门，突然想起今天上午小珍要来跟她学叠花篮，于是就不知不觉地停住了脚步。小珍和小庆龄的年龄差不多，两人可要好了。
父亲见小庆龄站在那里不动，就问：“庆龄，你怎么落后了，难道你不想去看鸽子了吗？”
小庆龄说出原委。父亲说：“没关系，明天你到小珍家里教她。”
她为难地说：“不行，我们已经约好了，不见不散。我走了，会让她失望的”
姐姐说：“小珍不会怪你的，明天见到小珍，解释一下就行了。”
可是小庆龄仍然站在那儿不动：“爸爸说过，做人要信守诺言。如果我忘了，明天见到她，可以道歉；可是现在我想起来了，我就得在家里等她，不然就不守信用。”
宋耀如同了女儿的话，心里很高兴，于是就对其他的孩子说：“庆龄做得对，你们都应该向她学习，做个讲信用的孩子。”
父亲到了朋友家，把这件事跟他的朋友讲了，那位叔叔还让父亲给庆龄带回两只鸽子，算是对她的奖励。
陆元方，唐朝大臣，武则天时官至鸾台侍郎、同平章士。为官清廉谨慎，为人诚实守信。
陆元方在洛阳(今河南洛阳)城外有一处有名的宅院——锦绣园。宅内有亭台楼榭，小桥流水，既雅致又幽静，是个难得的好居处。
陆家当初建这处宅院，是准备世代居住的。后来，不想家道中落，生活入不敷出，于是，陆元方和陆寅、陆卯两个侄儿商量，决定卖掉锦绣园。
陆元方要卖锦绣园的消息不胫而走，两个商人立即找上门来。陆元方直言不讳地说出卖房的理由，两个商人担心他会开出天价。
谁知陆元方却说道：“宅院是我和兄长一手建造的，打算世代居住而非卖品。我虽家道中落，现在有些困难，也无意靠它去赚钱，就按当时成本折七成计算，给纹银六千两吧!”
两个商人一听，大喜过望，甚至不敢相信自己的耳朵。当场讲定买下。他们怕陆元方反悔，急忙掏出五十两银子塞到陆元方手中，作为定金。双双约定三日后正式交易。
两个商人走后，陆元方独自一人漫步在庭院内。它看着院内草木荫荫，流水潺潺，不禁长叹一声。这时，陆寅、陆卯急匆匆地赶来，说太守请他到府上一聚。
陆元方狐疑地来到太守府，不知是福是祸。太守开门见山地说出了自己的意图：太守夫人身体不佳，想找个清净幽雅的地方休养，找遍了洛阳城外所有的房子，只看中了陆家的宅院，心仪已久，只是不便开口。如今听说要卖，自然求之不得。
太守非常豪爽地说：“你尽管开价吧!”但陆元方却满怀歉意地拱了拱手，说出真相：宅院已经有买主了，虽然还没有正式交易，但买主已预付了定金。
太守坚持要买，并开出双倍的价钱。但陆元方还是婉言拒绝了，并坚定地表示：答应了别人的事，一定要讲信用。太守满脸不悦，让陆元方回去再好好想想。
当夜，陆元方左思右想，辗转难眠，第二天一大早，就登门太守府。太守一见，喜笑颜开，以为他回心转意了。出入意料的是陆元方仍旧不改初衷。
这下太守真的生气了。他大骂陆元方忘恩负义，说：“当年如果不是我秉公断案，你们陆家早就株连九族了!”陆元方一脸尴尬地跪下，但违约的事仍坚持不干。
太守要买房的事被陆元方的母亲知道了，她怒气冲冲地质问陆元方：“你可知滴水之恩当涌泉相报?!太守想买这宅院，别说卖，就是白送，我们也该毫不吝惜!”
陆元方“扑通”跪下，向母亲说明不把宅院卖给太守的理由：“您和父亲自小就教育我们，‘言必信，行必果’，‘一言既出，驷马难追’，不能失信于人。如今，我已经将宅院答应卖给了别人，又怎么能言而无信呢?”陆母一时语塞。
与此同时，外界纷纷传言：锦绣园贱价出售，一定有什么不可告人的隐情。那两个商人听到后，心里犯起了嘀咕，决定先去看看，然后再决定买不买。
那两个商人来到锦绣园实地勘察了一番，没有发现任何问题，于是还是决定买下来，并在那开一个酒楼。到了约定成交的日子，陆元方一听他们是准备开酒楼，立即提醒说：“不行，不行。这宅院不能开酒楼，因为没有出水的地方。”两个商人有些失望，只好忍痛割爱了。
正当全家人为一时没有卖出房子而烦恼之时，那两个商人再次登门，要求买下锦绣园。原来，那天陆元方毫不隐讳地说出了房子的缺陷，令他们很感动，并使他们坚信这宅院不会再有其他缺陷了，于是决定把它买下来开个绸缎庄。
诚信的基本含义就是诚实、无欺、践诺、守约；诚信所体现的是信守承诺的责任感和对自身言行负责的道德感。“诚”是“信”的基础，一个人只有首先做到真诚、诚实、不欺，进而才可能做到践诺、守约、讲信用。但是，要真正做到诚实守信也决非易事，从陆元方卖房这件事来看，他便遇到了“长官意志”的威诱干扰和“三人成虎”的从众心理这两大问题，在这种情况下，陆元方能力排众议，坚持诚信卖房，实属难能可贵。
退避三舍
晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。
--《左传·僖公二十三年》
《左传》中的这段文字意思是说，晋国和楚国交战于中原地区，晋军主动退师回避九十里。古汉语中的"辟"同我们今天的"避"，"舍"是春秋时期表示军队行军作战距离的计量单位。一舍相当于三十里。故事呢，要从重耳亡楚开始说起。
春秋时期，由于权位之争，晋献公的两个儿子，申生被杀，重耳为躲避陷害，被迫远走他国。在楚国避难时，楚成王以礼相待，不仅陪着重耳打猎聊天，而且吃、住均享受王侯的待遇，有国不能回的重耳很是感激。在一次招待重耳的宴会上，酒过数巡，楚成王漫不经心地对重耳说："公子将来如果回到晋国，有朝一日做了国君，怎样报答我呢？"重耳说："各种宝物你都有，我真不知道用什么东西报答你。"楚成王笑着说："即使这样，也一定要有所报答呀。"重耳回答："如果仰仗你的威力，我能够复国，愿与楚国交好，使百姓安居乐业，要是万一发生战争，战场上我愿退避三舍以报答你的大恩。"
公元前636年，晋国内部发生动乱，重耳在秦国穆公的支持下，由秦国的军队护送返回晋国。强大的秦军一连攻克晋国几座城池，朝野震动。人心所向，重耳终于结束了十九年的流亡生活，坐上了国君的位置，称为晋文公。以后，由于采取了一系列有利发展的内外政策，晋国逐渐强大起来。公元前633年，为解救邻国，晋楚两国兵戎相见。
两军刚扎下营垒，晋文公就急于与楚军交战。大臣狐偃提醒他说："主公当年曾对楚王说过，如果在战场上相见，晋军退兵三舍。现在就与楚军交战，是言而无信。主公不失信于普通人，更不能失信于楚王。"晋文公认为狐偃言之有理，就下令三军退兵九十里，来到城濮，也就是今天的山东鄄城西南。楚军以为晋军怯阵，跟随着追上来挑战。其实，晋军是把楚军引入了对自己有利的战场。
陆远方他人正直，乐于助人，特别信守承诺。
很多。
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