福建泉州提亲的习俗 步骤

供稿:hz-xin.com     日期:2024-05-08
泉州市内好玩的地方

一、泉州蟳埔蚵壳厝
蟳埔蚵壳厝是泉州的一大奇观,这里的房屋建筑全是用蚵壳、砖石砌成墙盖成的房子,大面积的灰白色蚵壳与花白色花岗石、红色砖构成一幅幅色彩对比强烈、富有美感的图案,那一堵堵的蚵壳如片片鱼鳞,十分好看。



这里的蟳埔女与惠安女、湄洲女一同被誉为福建三大渔女,也是闽南沿海一大民俗奇观。她们盘头插花,戴着丁香耳坠,穿着大裾衫、宽脚裤,形成了一道独特的风情。



二、泉州安平桥
泉州有一座洛阳桥,据说与河北赵县的赵州桥齐名。不过泉州还有一座安平桥,也非常值得推荐,它是中国现存古代最长的石桥,位于泉州晋江安海镇和南安水头镇之间的海湾上。享有“天下无桥长此桥”之誉。

据这里的碑刻记载“其长八百有十一丈,其直如绳,其平如砥,隐然若长虹卧波,行旅往来,民间负戴,熙熙攘攘。”如今其交通功能退去,成为了当地人休闲的地方!



三、泉州西街
每个城市都有自己的老街,泉州的西街可以说是泉州的原点。这里是泉州最早开发的街道,早在宋朝它就已经象征了泉州的繁荣,它还是泉州市区保存最完整的古街区,保留着大量具有历史原貌的建筑!





西街上还有很多泉州美食,特别是这家润饼,还上过《舌尖上的中国》,来西街可以尝尝味道怎么样?



泉州许多好玩的景点也都在这条街上,除了开元寺、东西塔、肃清门、城心塔,名人宅第、近现代洋楼外,还保留着大量风姿独特的古大厝,古色古香的木楼群,简直是一个活的建筑博物馆,也见证了泉州古城的百年沧桑巨变。



四、泉州天后宫
泉州天后宫位于泉州市区南门天后路一号,这里供奉的是妈祖,始建宋庆元二年(公元1196年),妈祖被称为“泉州海神”,后来成为全国性海神并远播海外,这座庙宇是海内外同类建筑中礼制规格最高,现存建筑规模较大,保存较好的。里边仍保留一些宋代构件和明清时代木构。


五、泉州五店市
五店市是泉州的一条老街,据说唐代开元年间,在青阳山下的官道上,有蔡氏五人开了五间饮食店。石狮、安海等地乡民进城,赶巧遇上中午的饭点,即在此打尖。一时间酒旗招风,“青阳蔡,五店市”的说法不胫而走。现在对这里进行了保护性的开发,保留了古朴的风格,老厝的灵魂留住了,也不失现代和时尚,文艺范也十足,特别适合年轻人来这里。



六、泉州草庵
草庵位于泉州晋江华表山麓,建在一座台石上,后依巨石做壁。这座庙宇虽然不大,但是它有两大特点:一是庵内依崖雕刻浮雕摩尼光佛,背雕光芒四射纹饰,身披佛衣,面貌慈祥,雕工古朴,为我国仅存完整的摩尼教遗迹。摩尼教就是我们在影视剧里看到的明教。二是,1933年12月,法师从开元寺移居草庵过冬,还把这期间在草庵的弘法活动写成《行脚散记》。后多次来过草庵,有时长住,有时短居。大师不仅为草庵提写过两幅对联,还撰写过《重兴草庵碑记》,为古刹留下重要的历史文献。



七、泉州泮宫
泉州泮宫在鲤城区商业街中山中路段,原建于宋代,亦称“圣贤门”,但旧建筑已废,现存建筑为1914年复建,迄今已有百年历史。







周边文庙、明伦堂、庄际昌状元祠、文庄蔡公祠、洙泗桥等,现都规划在文庙广场内,周围商场林立。

八、泉州文庙

泉州府文庙,位于鲤城区泮宫内,现在是我国东南地区规模最大的文庙建筑群,其规模宏大、规制完整,许多泉州人带孩子来这里祈福,以求学业有成。

九、泉州铜佛寺
泉州除了许多大型的庙宇,还有以小著称的地方,比如这家小庙,铜佛寺又名百源寺,始建于明崇祯七年,因供奉清顺治年间铸造的铜佛16尊而著名,近代高僧弘一法师两度在此挂锡弘法,题匾“铜佛古寺”。庙虽小,却很精致!

1、安排提亲时间,提亲是结婚前必须完成的步骤,首先和准新娘商量时间,什么时间上门提亲较好,提亲后需要筹备婚礼,如果时间太紧,准备婚礼会非常忙,会给新人增添很多麻烦,这需要和双方父母沟通时间,约见时间一般选择上午最佳。

2、确定参加提亲的人数,提亲肯定不能是新郎一个人去,都是需要带上长辈,如果父母健在的肯定带上父母,如果父母不在就邀请自己最亲的亲人,提亲携带人数为双数代表了吉利,但是提亲人数最多不超过六个人,新郎需注意。

3、准备提亲礼物,提亲首选要准备一部分彩礼,彩礼的金额两三万元即可,带上两条香烟,两瓶醇香的白酒,补品两盒,好吃的甜品两盒,代表了希望全家人和和美美,甜蜜幸福,对上门提亲增添信心,提亲礼品越贵重越容易成功。



4、注意礼貌,上午来到女方家里,带上礼品和彩礼,从进门那一刻起一定要注意的言行举止,也要给父母打好招呼,希望双方能够留下好的印象,长辈说话时小辈不要插话,这是不礼貌的行为。

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提亲注意事项:

1、注意服装仪容:服装一定要得体合宜,仪容要干净整齐。

2、切勿两串蕉:到女方家去提亲,别忘了带点小礼物去喔!这是一种礼貌,也是对长辈的尊重。

2、笑容满面:脸上千万不可愁眉苦脸的,要展现出你的诚意与笑容。这样分数会加分不少喔!

3、表示尊重:对女方所提之要求或意见,尽可能都表示尊重,依照他们的规定来办理。



结婚就是由订婚时约定的时间进行。。。。

如果是婚俗,闽南地区的漳州,泉州和厦门,都说闽南话,风俗习惯也相近。嫁娶婚俗至今都已简化。但有趣的婚俗仍流传民间。这里只谈新婚到婆家的一些礼仪。
带路鸡新娘出嫁,有一对陪嫁的带路鸡一同到婆家。新娘迎入洞房,媒人或大姑大嫂就把公鸡母鸡放进床铺下。然后,拿一把大米撒在地上,嘴里咕咕地招呼,看哪只先走出来。公鸡先出来,大家都高兴地说:“头胎一定是生男的”。
如果是母鸡先出来,她们忙转口气说:“鸡母先出来也好。先生姐姐,再招弟弟”。所以,头胎生女孩,有的就名“招弟、来弟、牵弟、也好”等等。闽面地区方言弟与治同音,就变成了“招治”了。从名字反映了重男轻女的封建思想。
掀巾新式婚礼随着社会进步逐渐流行,但许多家庭仍沿用掀头巾的习俗。头巾长五尺,有红绸的,有黑绸的,绸巾盖在新娘头上,前短后长。新娘进房举行掀巾礼。长辈在掀巾前说句吉利话:“从前掀到后,两人吃到老老老!”
掀巾开始,新郎有左手捏巾角,右手拿折扇,很快地把头巾掀掉,把头巾一端踩在脚下,表示要妻子服贴归他管,任他差使。
其实,新郎掀巾前新娘已做好准备,手伸在背后,抓住绸巾,用食指缠一圈捏紧,不让新郎踩头巾。掀巾一瞬间,任何一方疏忽,就达不到目的。
也可能出现新郎新娘各抓住一端,互不相让,扯来扯去,出现喜事中的小风波。
这时,大姑大嫂就出面做“公亲”,随口赞扬:“翁赘某也赘(夫妻都有才能),一人揪一头,翁掌家势,某管内头”。说后,把绸巾收起来,掀巾礼在一片欢笑声中结束。
叠衫·叠鞋 深夜,闹洞房结束,新娘稳坐床沿,等到到丈夫把衣裳挂历在床内衣架上后,新娘才脱下鞋,轻轻地放在丈夫的鞋上,嘴里念道:“我鞋叠你鞋,你被我差得头犁犁”(意思听我差遣服服帖帖)。
新娘再把衫盖在大夫的衣服上,又念句:“我衫叠你衫,重担替我担。”
旧社会,是重男轻女、男尊女卑的夫权世界。然而,女方仍千方百计地争取地信平等。当然,这种行为只是意愿而已。
敬婆爱媳 新婚夫妇,互敬互爱,固然重要,但婆媳关系是牵连到一家和睦的大事。所以,婆媳都有和睦的愿望,各尽应有的礼节。
办婚礼的第二天清早,由小姑或伴娘请新娘出厅,给翁婆敬甜茶。敬茶时,陪伴新娘的人祝词:“新娘请出厅,阿爸阿母讲话要逐句听。”
公婆接笑说:“儿子是子,媳妇也是子。新来媳妇‘月内’子嘛”。意思是新娘像未满月的婴儿,一定要细心照顾。这话表明长辈慈爱的胸怀。翁婆喝过甜茶,随手拿出红包还礼。

男婚女嫁乃人生之重要环节,婚姻的缔结历来被视为“正家”之始,终身大事。因此,有关礼俗自然也就备受关注,繁文缛节,十分考究。古代中国最重明媒正娶,早在周代就已确立嫁娶程序中之“六礼”,即纳采(送礼求婚)、问名(询问女方名字和出生日期)、纳吉(送礼订婚)、纳征(送聘礼)、请期(议定婚期)、亲迎(新郎亲自迎娶)。随着北方居民南迁入闽,婚仪中的“六礼”在八闽各地流传开来。此后,这六种礼节虽略有变化,然基本延续下来。宋元时期,妇女贞节观逐渐加强,宋代理学对福建的影响尤甚,以至福建婚俗中歧视和束缚妇女的现象愈益显著。至明清两代,更进一步被强化。

明清以后,在福建民间,“六礼”的名称和内容均有所更动,各地礼俗也不尽相同,但仍大抵取“六礼”之意。通常,从议婚到完婚要经过提亲、合婚、相亲、定亲、送聘、送日子、劝嫁、催妆、迎送亲、婚礼、下厨、回门等步骤。其中,提亲、合婚包含有纳采、问名的内容;定亲、送聘相当于纳吉、纳征;送日子含请期之意;迎送亲类似于亲迎,只是新郎本人是否亲自前往女家迎娶则因人因地而异。除了这些一般性的婚姻礼俗外,福建民间尚有多种特殊的婚姻形式和礼仪,诸如童养婚、招赘婚、服役婚、交换婚、转房婚、表亲婚、指腹婚、重婚、招夫、租典妻、抢亲婚、转嫁婚、尽孝娶、冲喜婚、冥婚、长住娘家等等。其中有一些是婚姻陋俗。

福建是一个多山省份,自古以来交通闭塞,商品经济不发达,封闭式自给自足的小农经济比较典型,因而风俗习惯比较古朴,封建色彩也较为浓厚。古代福建人口不多,劳动力较为缺乏,外来移民入闽之初,适应新环境、改造自然的工作十分繁重,因而滋生重男轻女的思想,从而又造成男多女少现象,引起嫁女必索高价、包办买卖婚姻之风盛行。一些富豪大户为炫耀家门、显阔竞强,嫁女之时,耗费巨资,广置妆奁,由此积习相沿,互相仿效,形成嫁女重妆、婚礼奢华的陋俗。

民国年间,风气渐开,机关公务人员和知识界先行婚俗改革,初兴新式婚礼,名曰“文明结婚”,妇女地位也有所提高。但范围广袤的农村变化并不明显,旧的婚俗依然普遍存在,不少恶习并没有被破除。
一九四九年以后,人民政府大力提倡移风易俗,婚姻礼仪的改革日益深化,许多传统习俗虽继续存在,但其中的大部分或被剔除、或被简化、或已名存实亡;婚姻自主、男女平等的观念已为大多数人所承认和接受,尤其在八十年代以前,嫁娶礼仪普遍比较简朴。八十年代后,旧婚俗中繁琐排场的风气重又抬头。

你好,我来为你解答:
分开吧,这样的女人家庭教育有问题,他们家人的态度也有问题,以后不会好的
你如果感觉有感情,不忍心分手,你可以考验一下她,接连n天都愁眉苦脸的回去,尽量不和她说话,看她什么时候奇怪了,问你,你再期期艾艾的说你马上要没有工作了,单位倒闭了,然后说个时间告诉她结束的日子,并且说你会出去找工作的(出去找工作是假继续上班是真),看看她什么态度和反应,撇开一切她家人的态度不说,如果她嫌贫爱富,那样的女人你还是不要为好,如果她完全不介意,并且表示会和你一起拼搏,一起度过困难的,那样的女人是可以娶的