捐款放生和亲自放生有什么不同

供稿:hz-xin.com     日期:2024-05-05
自己放生跟捐钱给寺庙放生有什么不同?

  我放生也坚持快四年了,也同样曾经出现了非常殊胜的人生变化,我确信我的命运早已经改变了。去年腊八,是佛诞日,我被汽车从后面撞了,轰隆一声,我就坐在那里,汽车擦身飞驰而去。那是确定无疑的重罪轻报。我叫做刘旭,我的一个通易的师父让我改名,因为刘旭谐音是流血,加上八字有五个木,非常偏,做人也非常偏激,所以此生必有血光之灾。
  我没有改,而我的人生确实跌宕起伏,在多个城市曾经谋生奔波。并且我开车非常快,如出现血光之灾,非常正常。就在腊八,我想起那一撞就高兴,那天放生了,晚上又被撞了,我起来以后眼花,看不到撞我的车牌,又想,不去看了,这应该是佛菩萨安排的。
  众生造业,都由多生累劫的习气推动,在哪方面的串习时间长、次数多,以其深重的串习,哪方面造业感果的力量自然就会变得强大。如四川人喜欢辣,上海人喜欢甜,就是因为从小就开始熏染,如是日积月累地串习,就养成了坚固难移的习气,吃辣、吃甜的业力就很粗猛,以致非吃辣、吃甜不可。这个例子可以推广到众生的一切善恶业方面,道理是同样的。
  所以想要善业力大、感果迅速,就必须每日策励精勤,常行善法,由少而多,自卑而高,德不积不崇,功不累不大。象农夫渴望秋天的丰收,而早出晚归,勤作不息,精心护理庄稼,同样,我们行善也应如是坚持不懈地积功累德。道家说:累积一千三百善,可成就天仙的果位;累积三百善,可成就地仙的果位。《太上感应篇》说:吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福;凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。胡不勉而行之?佛家讲以因地芬敷万行来庄严果地万德。这都是讲要得到果地的受用,必须要有善行的积累。如果每个人都能好善如好色一般,口诵心惟,持之以恒,串习不已,向上的善业力自然会越来越强,这样就有力量突破顽固的宿业障锢,从而升华自己的人生境界。
  昔有莆田林氏老母,乐善好施,常作粉团布施给人,凡有索求当即给予,毫无厌倦之色。有一仙人化为道人,每晨都来索食六七团,老妇日日与之,这样三年如一日地行施。仙人知其布施心虔诚,就告诉她:我吃了你三年的粉团,应当报答你的恩德。你府后有一块地,若将阴宅安葬于此,后代子孙中封官授爵者,会有一升麻子的数目那么多。老妇死后,其子按照所指示的地方而安葬,初世子弟就有九人登第。之后累代显贵,福建民间遂有无林不开榜的美谈。
  昨天去放生了蛇,很有感触。有一半的蛇是毒蛇,当时已经称过了,老板说:这些蛇是有毒的。我马上说:不放了。老板把毒蛇拿了回去。我一看老板拿了回去,迅速想到,他们要死了,他们多想被再拿回来呀,我安慰自己,放到深山吧,就不会威胁人了,况且毒蛇比较懒,不主动袭击人,加上这些毒蛇的毒性也不大,算了算了,就放这一次毒蛇吧,反正还没放过毒蛇呢。我让老板把那些毒蛇又拿回来了。开着摩托车放到了深山。
  发菩提心的人一定是上品的心想事成
,就是想的同时,就已经缘现。没有菩提心,但是不断积累福德的人,一定程度后也一定心想事成,但是时间上会不很自在。发菩提心的人会身放万道金光,现如来相。
  虽然我不了解密宗,当时我对于密宗放生和重视发菩提心都很倾心向往。
,知道还有情义,才开始不再伤害更多的人。才知道越在钱上看问题,就越糊涂。要战胜他,必须大胆的舍弃他。从我发心放生开始,钱就是想来就来,放之即去。
  佛说钱是越舍越多的。
  多次放生后,我忽然有一天在放生的时候念佛不再打妄想了。
  毕生放生------这四个字真是让人羡慕。他意味着你的今生和来世无限光明。

  1、放生是修无畏布施,得健康长寿。
  2、捐款是修财布施,得衣食财富。
  阿弥陀佛!

这个问题就是一件事亲力亲为和让人帮助一样。自己去可能与大家一起操作,念诵经咒,功德会大一些。如果实在没时间的话,不忘放生也是一种功德。

把钱汇给外地放生组---和自己放生功德一样吗?
答:不一样.重要的是放生的过程.与佛,与众生心灵沟通,体验一下佛的大慈大悲之心吧

自己放生好还是把钱捐寺庙放生好?
答:建议请寺院放生,自己一并参与最好。因为放生不仅仅是做功德,也是寺院弘法的时候,目睹放生,持诵经文,会给自己带来更多收益

随喜金钱放生和亲自放功德一样吗
答:放生帮助消灾延寿,放生念经帮助护身。放生是为了培养慈悲心,随缘有条件的情况下,当然是自己亲手放是比较好的。少量放生的时候,一条一条鱼过手放生是比较好的。放生的钱款最好用自己的钱,如果代家人放生也最好问家人...

请教佛教大师,自己不亲自放生,而是汇款给放生协会,可以吗?算放生吗?
答:可以,算放生,注明善款用于放生即可。放生即是财布施,又是无畏布施,一举多得。随喜功德。南无阿弥陀佛

自己放生好还是把钱捐寺庙放生好?
答:都是功德。心的供养也是功德。放生可以参照放生仪规。以下是圣严法师开示:若从三宝的立场来说,广结善缘是指无差别的平等布施。也就是用佛法教化众生,有教无类,不论程度的高下、财富的有无、权势的大小、地位的尊卑、...

参加群体放生和自个放生的区别是什么,是否前者功德福报都要比后者大...
答:我们比较主张自己去买放生命的,只是出钱随喜没有现场放生的那种感受,而且跟物命的因缘不是很近。所以我自己的经验是自己去买放,这个果报感应都非常明显。如果只是出钱随喜,几乎没有太明显的感受,那么这个果报很可能就要到...

自己放生跟捐钱给寺庙放生有什么不同?
答:,就是想的同时,就已经缘现。没有菩提心,但是不断积累福德的人,一定程度后也一定心想事成,但是时间上会不很自在。发菩提心的人会身放万道金光,现如来相。虽然我不了解密宗,当时我对于密宗放生和重视发菩提心都很...

参加放生亲自去还是拿钱就可以功德一样么
答:当然亲自参加更好,不过出钱也很好的,除了参加放生,也请您多助印佛经佛像。据说释迦佛涅槃后,流传的佛法就是他的真身,所以请您多多助印多多流通。功德无量。

在佛里放生是亲自放好.还是让大师生好.i
答:希望你们被放生以后,历尽天年,临命终时,乘佛本愿,往生极乐世界!--然后开始放生(以下省略N多字)6、大回向(三遍):愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同...

放生自己去行吗?还是必须把钱捐到寺院
答:另一方面,捐钱给寺院也是一种功德。这些钱通常用于寺庙的建设和维护,以及僧人的基本日常开销。而且,捐钱造佛塔也是功德一件,可以积累功德福德。总的来说,放生并不一定要把钱捐到寺院,你可以选择自己亲自去放生,但需要...