所有地方的“黄”姓氏的祠堂是称之为“江夏”堂吗？
上联：世泽浚源长，孝友无双，千秋俎豆昭前列；
下联：家声遗韵远，文章第一，百代衣冠推后贤。
江夏堂是黄氏大宗祠的祭祖堂，黄氏宗族则是福建“八姓入闽”的八姓之一。闽地经常可见宗祠，不仅因为福建战乱少、古迹破坏较少，也因为福建人宗族观念浓厚。 这座江夏堂是许多台湾和南洋黄氏的祖庙，被誉为“厦门最具艺术价值的老建筑”。
扩展资料江夏堂原有建筑规模宏大，包括“紫云屏”、“宗贤堂”、“拜庭”、“祖祠”、“宗亲会馆”、“后花园”、“望海亭”和“江夏小学”，面积达1万多平方米。其中，“江夏小学”于1949年解放后成为公立小学，文革后改名为“文安小学”，沿用至今。历经百年沧桑，江夏堂现仅存祖祠和宗亲会馆两座建筑。由于年久失修，均已成危房。
2010年在思明区教育局和文安小学以及社会各界的大力支持下，对江夏堂进行维修。这次修缮主要针对江夏堂祖祠，占地300多平方米。工程由山西一家具有文物保护施工资质的古建筑保护工程公司提供文保专业技术力量，并与本地工匠共同完成。
参考资料:百度百科-江夏堂
江夏堂黄氏宗祠的堂号，多数标挂《江夏堂》金字匾额，其由来有如下两点：
1、黄姓有声望的世家大族居江夏郡（府址在今湖北省云梦县东南）亦有称“江夏黄国”。
2、西汉黄香为大孝子，被盛赞为“天下无双，江夏黄童”。（江夏的子孙天下没有可媲美的。）故《江夏堂》含义中，亦有褒扬吾黄姓人“孝”“德”及“天下无双”之意。
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厦门思明区江夏堂：
位于福建省厦门市思明区钱炉灰埕2号文安小学内。江夏堂系黄氏大宗祠的祭祖堂。黄氏大宗祠由清末南安武状元黄培松倡建，建于清宣统二年（1910），1918年竣工，今仅存祭祖堂和宗亲会馆两建筑。
江夏堂坐南朝北，占地面积373平方米，面阔五间，进深八椽，高12.5米，重檐歇山顶，抬梁砖石木结构。顶部中央设藻井，呈斗八形，以层层斗拱叠架而成。祖龛精雕细刻，全部以漆金装饰，底座为青石须弥座。
参考资料来源：百度百科-江夏堂
不是，黄姓祠堂还有山谷堂和宽和堂。
1、山谷堂：因黄庭坚著有《山谷集》而得名。黄庭坚，北宋书法家、文学家。字鲁直，号山谷道人、涪翁，分宁（今江西省修水县）人。历官集贤校理、著作郎、秘书丞、涪州别驾、吏部员外郎。
2、宽和堂：汉代黄霸为河南太守。当时的官吏都很严肃，黄霸为政独尚宽和。宣帝时，他任廷正（司法官），因事被关在监狱。从官到民一齐为他呼冤，终于平反昭雪。
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黄姓源流：
1、源自嬴姓，远祖可追溯到帝舜时代的伯益。伯益因治水有功，被帝舜赐姓嬴氏。其后裔中有黄氏者，约于商末周初在今河南潢川建立黄国。春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，黄国被楚国所灭。亡国后的黄国子孙，以国名为氏。
2、源自官位，以官职称谓为氏。出自远古伏羲下属之官黄龙师。黄龙师，亦称黄龙、黄师、黄中官、龙师等，是伏羲设置的官名，为中官。黄龙师之后裔子孙，有以先祖官称为姓氏者，称黄龙氏，后简称为单姓黄氏、龙氏等。
参考资料来源：百度百科-黄姓
所有地方的“黄”姓氏的祠堂是称之为“江夏”堂吗？
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我没有见过我们的族谱，只是听长辈说起过我们“黄”氏祠堂名为“江夏”堂（具体是不是这两个字不是很清楚，因为当时听到的是这两个音的字）。另外还有说我们的祖辈是从江西迁至湖南境内的。我想知道其它地方的黄氏是什么样的情况啊？
我们的族谱 写的就是 江夏 我也不知道为什么 我没得看过族谱原本内容 外面就看过
黄姓
一、姓氏源流
黄姓源出有五：
1、出自赢姓，为陆终的后裔。相传伯益为部落首领的时候，颛顼的曾孙陆终的后人于商末周初在今河南潢川建立了黄国，公元前648年为楚所灭，子孙以国为氏。这一支黄氏，后成了黄氏族人的主要来源，史称黄氏正宗。均为河南黄氏。
2、出自赢姓，为金天氏少昊裔孙台骀的后代。台骀在颛顼时受封于汾川，其裔孙在春秋时曾建立沈、姒、蓐、黄诸国，后黄国被晋国所灭，其后亦以国名为氏。这支赢姓黄氏，主要集中分布在今山西一带，是为山西黄氏。
3、赐姓为黄氏。相传十三世石公因佐周有功，被赐为黄姓，后因散乱，复聚入武昌江夏，其子孙以黄为氏。（即江夏黄氏）
4、他姓改为黄姓。上古时候，黄、王同音，故有的王姓改为黄姓；还有其他原因改姓黄的：如陆姓改黄姓，巫姓、吴姓、金姓改黄姓等等。
5、出自古代南方少数民族姓氏。武陵溪人、峒人和壮族等少数民族中，都有黄姓。他们都是战国时期，南下加入到江南“蛮族”地区的黄国遗民的后代。
二、迁徙分布
黄姓最早的发源地在今河南省潢川县西部一带。据史料记载，黄国被楚所灭之后，黄姓族人散居各处。其中有一支迁到今江陵、荆州，形成秦时著名的江陵黄氏；有一支迁到江夏安陆（今湖北云梦县东南），成为汉代著名的江夏黄氏。总之，秦汉之时，黄姓已称盛于长江中游以及河南、安徽等地。黄姓大举南迁始于西晋末年，到了宋代，黄氏已经遍及全国，但以南方的分布最为广泛。
三、历史名人
黄 歇：战国时楚相，因有功，被封为春申侯，是战国著名的四公子之一。
黄 盖：三国时吴国名将，湖南零陵人，曾因在赤壁之战中建议周谕火攻曹军而称名
于世。
黄 巢：唐末农民起义军领袖，山东荷泽人，曾率兵攻占长安，即帝位，建立大齐政
权，年号金统。
黄庭坚：北宋著名诗人、书法家。其诗与苏轼并称“苏黄”，诗风在宋代影响很大，
开创了江西诗派。
黄道婆：元代著名女纺织家，上海华泾镇人。
黄宗义：明清杰出思想家、史学家，浙江余姚人。
黄遵宪：清末著名诗人，资产阶级改良主义者，广东梅县人。其论诗主张“我手写吾
口”，力求表现“古人未有之物，未辟之境”。
我想知道,有一些祠堂没有写“某氏祠堂”而是写着“某某世家”。比如说...
答：某地世家”，代表一种荣耀。另外，一族的居住地会变，但郡望不会变，所以你看到黄氏祠堂上写“江夏世家”，但这个祠堂未必就在江夏。比如王羲之所在的琅琊王氏，虽然在东晋时南迁到南京的乌衣巷，但仍然称为琅琊王氏。
黄氏峭公祠的历史沿革
答：和平，又称禾坪，唐代称昼锦里，为邵武市的一个大集镇。其坎头村的上井自然村有一座闻名海外的祠堂—黄氏峭公祠。黄峭，双名黄峭山，讳岳，字仁静，号青岗，生于唐咸通十二年（871），卒于后周广顺三年（953），享年...
黄氏祠堂的介绍
答：黄氏祠堂是一处始建于明代中期的汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。宗祠是凝聚汉民族血缘和感情的纽带，作为汉民族悠久历史和传统文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。黄氏祖祠堂联曰：“黄府...
敦本堂的黄氏
答：古圣贤尚存遗迹。湖光山色皆美，地灵人杰荟萃。后又迁址小板桥村，修建黄氏祠堂曰“敦伦堂”，以前人称“板桥黄”，是以地命名，正式名称应称“黄氏敦伦堂”。排行诗：崇伦尚智，振华俊良；宽和怀仁，裕民阜康。
峭山公。钦州黄氏宗祠。千年前中原到福建,再到广西的家族迁徙
答：反倒要借助于当年被称为的南蛮之地的支持了。这个世界非常神奇，这个永远生生不息，生机盎然的世界太值得我们无限热爱了。周日的自驾游很有意思，那雾山的玻璃桥愉悦了我们的眼睛，而黄家祠堂滋养了我们的心灵。
黄氏文化之"田螺坑土楼"
答：田螺姑娘未必是真，但黄百三郎确有其人。田螺坑黄氏族谱证实，清朝嘉庆年间黄百三郎从永定移居此地，并在这里开始了他的传奇人生。土楼群中的黄氏祠堂中央有祖先牌位，黄百三郎名列第一，而他的墓穴就在距田螺坑二公里外...
祠堂与宗祠的关系?
答：宗祠制度产生于周代，上古时代，士大夫不敢建宗庙，宗庙为天子专有。宋代朱熹提倡家族祠堂：每个家族建立一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主的祠堂四龛。 祠堂是族权与神权交织中心。宗祠中的主祭---称宗子，管理全族事务称宗...
跪求黄氏祖祠的对联,江夏堂大门口的
答：黄氏宗族则是福建“八姓入闽”的八姓之一。闽地经常可见宗祠，不仅因为福建战乱少、古迹破坏较少，也因为福建人宗族观念浓厚。 这座江夏堂是许多台湾和南洋黄氏的祖庙，被誉为“厦门最具艺术价值的老建筑”。
古代的祠堂是什么意思
答：古代的祠堂是什么意思,祠堂是每个家族祭拜各自祖先的地方,以此来获得祖先的庇佑,当家里有重大事件的时候,全家人都会到祠堂里去,但是如今有很多年轻人不明白祠堂的传统,下面就来古代的祠堂是什么意思。 古代的祠堂是什么意思1 祠堂是汉族...
有谁知道深圳下沙村的历史,还有下沙黄氏的历史
答：南山区北头村的黄氏,自元朝起就在这里立村,至今还保留有清同治年间所编的族谱,其中记载宝安人黄舒“生八子,分居各处,绵绵瓞瓞”。 宝安上合村黄氏宗祠的第二进,有一个清代重修的“孝行流芳”的牌坊,据彭全民先生介绍,深圳地区共有...