在古代当官，都有哪些好处？

在古代当官首先能够较高的社会地位，古代人分三六九等，也分士农工商，士就包括当官，可见当官的话，这位官员他的社会地位就会比其他人的社会地位高。如果是寒门子弟，可能还会光宗耀祖。毕竟穷苦人家出身，能够考中秀才就很不容易，而做秀才的话，一般是当不了官的，享有一个官职，最起码也得是举人出身。如果是那种正正经经出来的官员还要考的更高。所以在寒门中能蹦出一两个当官的人是极难得的。
因此一般如果当官后，那绝对是光耀门楣，光宗耀祖。在古代家族制的一个社会情形下，这会让你在家族中有着很大的话语权。甚至载入家族历史。
再者三年清知府，十万雪花银。当官之后，如果你想要钱，那太容易了。甚至这些钱就放在你的眼前，只看你拿不拿了。甚至在某些时候你不得不拿这个钱。就像你去一个县里上任当知县，那么这些县里的大户都会来拜访，看看这是一个怎样的知县，自然也会带一些比较有价值的东西。像这些东西一般都是要收下的，不然的话那个送礼的人可能会觉得你这个知县对他没有好感，这会让他心惊胆战，甚至可能会造成一些不好的影响，所以在这种情况下，他还真得收下这个礼品，来安抚他的心。
就算你一开始是一个家庭贫困的人，但是你当官之后就会很快积攒自己的家业。可能这个为官之人比较清廉，但是他的清廉并不代表说一点东西就不收，因为水至清则无鱼。在必要的情况下，他肯定还是要收一些东西的。所以才会说三年清知府，十万雪花银。更何况那些贪官他们所能得到的利益就更多了，毕竟在古代一般有了权，那么钱也就会自然而然的来了。
在古代当官不仅有社会地位，有名望还有钱有权。甚至就连女人都可以招之即来，挥之即去。

可以收受贿赂【如果你当贪官的话】
摆脱平民的身份【如果你是平民的话】，使人尊敬你，光耀门楣
在古代还是有一些真心实意为百姓办事的好官的，所以，当官也可以使一些有抱负的人实现自己的理想
有固定的俸禄
肯定了你的努力，实现了人生价值
权利，地位，美人都在向你招手

今天，我们来聊一聊我国古代官员的住房问题。

从古至今，住房都是中国人民心目中的一个首要问题。一幢既有安全保障又属于自己的住房，不但能给现代人带来足够的安全感，还是古代人生命中必不可缺的生活要素。总之，不论是古代还是现代，我国人民都将房子看作是自己安身立命的根本。

如果没有一所稳定的住房，他们会感觉自己既没有归属感，又没有安全感。虽然，今天的人们大多都宣称安全感要靠自己来给，但是，你怎么给自己提供安全感呢？归根结底，还是要归结到住房和存款这两大最根本的生活要素上来。

存款先不说，毕竟，别人的存款多少，我们并不太容易知道。所以，就重点聊一聊住房这一看得见又摸得着的实物。

当然，我们的重点还是要放在我国古代公务员的住房问题上。喜欢看古装剧的朋友们可能大多都会有这样的感受，那就是：在我国古代官员的待遇可是真好呀，他们的住宅不但又大又漂亮极富朱门绮户的气息，还修建着各式各样的亭台楼阁简直是既美观又实用。

但是，如果仅凭借影视剧中的画面你就推测我国古代官员的待遇十分优渥的话，那么，我不得不说你对我国古代官僚制度的认知还是太过片面。事实上，大家有没有考虑过自己是否被影视剧骗了呢？如果我国古代官员的待遇真有影视剧中所表现的那么好的话，那么，史上为什么还会出现那么多贪官污吏呢？

事实上，我国古代官员的待遇远没有我们在影视剧中看到的那么好。既然，我们今天的主题是我国古代公务员的住房问题，那么，我们就从住房上来说。

事实上，早在秦朝的时候，朝廷就已经开始着手替那些离乡背井远赴千里之外做官的人提供住房了。

当然，我想朝廷之所以会出台这样的措施，可能还是由于那些远赴外地做官的人，大多都不可能回到自己的家乡担任官职。而不让官员回到原籍就职，可能就是为了防止其利用职权替自己的家族牟取私利。这样的做法，虽然能在一定程度上防止贪腐问题的滋生。但是，它也不是没有坏处的。

这其中，最大的坏处就是那些远赴外地做官的官员，大多不可能在自己任职的地方置有私产。而且，说白了，这些人之所以会想着要外放做官，就是想到富庶的地方去捞钱，同时，在那些富庶的地方做官，更容易积累政绩，以便日后升迁之用。

当然，这只是其中的一小部分人，绝大多数人之所以会被外放主要的原因，还是由于这些人在朝中根基尚浅，背后没有强大的背景支撑。这样的人，家庭条件一般都不是很好，如此一来，他们自然就没有足够的钱财，在其所任职的地方购置房产了。

或许是为了防止这些人因为缺钱而干出贪赃枉法的事情，又或许真的是朝廷体恤官员在外任职不易，总之，朝廷出台了一项政策，那就是：免费为官员提供居住的地方。

当时的人们，将这样的住房称之为“官舍”。

像这种给官吏居住的房屋，通常是和官员办公的官衙连在一起的。通常情况下，它被一分为二，前面用作官员的办公场所，后面则用作官员日常生活的地方。刚开始的时候，朝廷只替官员一人提供住宿场所，通俗一点来说，当时，所谓的官舍，大概就和我们今天的员工宿舍大同小异。

但是，随着这一制度的日渐完善，朝廷的政策也越来越人性化，渐渐的这种宿舍不再只对官员一人开放了。随着时代的发展，官员的妻小、家眷也能享受居住官舍的待遇。这也就是后来的官员，为什么能带着一家老小，到外地去上任的最根本原因。

毕竟，如果没有合法稳定的住房，那些外放的官员是绝对不可能将妻儿老小都接到自己任职的地方的。说完了外放的官员，我们再来看一看那些在天子脚下生活的官员，他们的住房问题又是怎样解决的呢？京城虽然权贵云集，但我们却不能忽视的一个问题就是：它确实是一个寸土寸金的城市。

所以，这样的城市最容易给人以居大不易之感，能够居住在天子脚下固然是一种荣耀，但是，也不是谁都有福气消受这种荣耀的。如果，没有足够的财力和人脉支撑的话，想要在京城安家落户，基本是一件不可能的事情。

因此，也就衍生出了一种说法，那就是：在京城做官的人，如果，不是在那种油水特别丰厚的衙门任职的话，那么，他一般会比其他的外放官员更穷。

所以说，那些官阶低的官员，在京城其实活得是非常艰难的。

通常情况下，这些人根本买不起房，因此，他们的住房问题基本都要靠朝廷来解决。人越多住房问题自然越紧张，在京城任职的官员，大多是依靠官阶高低来分配住房。品级越高，分到的住房自然越大，而且，也越靠近皇城。而那些品级低的官员，不但住的偏僻，连住房面积也比较小。

当然，这并不意味着那些品极高的官员就能住的既宽敞又舒适。那些能够做到一品或者是二品大员的人，除极小一部分是自身能力出众又有极好的运气之外，其实，绝大多数都是经过数代人的努力打拼而获得。这些人在住房问题中遇到的一个尴尬就是：他们的住房面积虽然不小，但往往都是居住在一起。

房子再大也架不住人多，所以，他们最终分配下来的人均住房面积依旧很小。我想这大概就是，我国古代那些所谓的大家族，为什么会把旁系血脉分出去的最主要原因吧！毕竟，如果非要挤在一起生活的话，单单靠官府分配的住房，实在是承受不住啊！

看到这，也许很多人会认为，在我国古代做官其实还是挺幸福的，毕竟，国家不但给他们发工资，还给他们分配住房。

如果，你真是这样想的话，那我们接着再往下看，想必看完我接下来的介绍之后，你就不会这样认为了。常言道，凡事有利必有弊，国家免费提供的房屋，虽然，替官员解决了住房上的一笔不小开销，但是，它也并不是毫无坏处的。

这其中最大的坏处就是：那些官员对国家分配给他们的房屋只有使用权，没有处置权。也就是说，他们可以免费居住在这些国家提供的房屋之中，不需要交房租也不需要支付其他额外的开销。但是，他们却不能随意对自己居住的房屋进行买卖或更换。

这也就意味着，官员一旦辞官不做，又或者是被罢官，那么，他们一大家子人，便会立刻面临无屋可住的窘境。此外，官员所居住房屋的规格和他们的官职是成正比的。官职越大，那官邸自然也越恢弘宽敞，但是，这也有意外情况，前面我们说到京城的住房是十分紧张的。

这就导致了一个现象，并不是每一位官员都能分配到与自己官职相匹配的住房。

在我国东汉时期，曾出现过一位官员，由于久久等不到与自己官阶相匹配的住房。但是，又不能带着一家老小露宿街头，因此，只能选择了次一等的住房。如果，遇到这种情况，那也是没有一点办法的，毕竟朝廷也有难处。还有就是官员如果不幸被降职或者贬官，那么，他们的住房自然也就随之变小了。

也许某位官员刚开始的时候，官位很高，他住的是一幢三进的大宅子，这所宅子安置他们一家人也刚刚好。但是，如果突然之间他被贬官或是降职，那么，他的官邸也就会换成与之官职相匹配的。假设房子从三进换成了两进或者是一进，那这一大家子人又该何去何从呢？

还有就是古代朝廷不但替官员提供住宅，还替他们提供相应的家具。当然，官邸里的家具也是有讲究的，什么品级的官员可以使用多少件家具，朝廷都是有明确规定的。官员既不能私自添加，也不能随意损坏，房屋里的所有家具和陈设在官员离职时，都必须由相关部门负责清点。

这期间，一旦发现这些家具出现损坏，官员必须照价赔偿。如果，私自添加家具，又或是使用了和自己官阶不匹配的物品的话，也会遭到相关部门的问责。

还有一个问题，就是官邸作为国家公共设施，它其实就是朝廷提供给官员的一项福利措施。也意味着绝大多数官员都能享受这一福利，但是，房屋这种东西也是一种消耗品，因此，那些居住在官邸的官员，就不可避免地会遇到官邸年久失修的情况。

虽说，这是国家无偿为官员提供的住所，但是，朝廷通常只会在建造这些官邸的时候比较上心。到了后期维修的时候，那就不一定能想起来了，毕竟，它可不像我们现在的许多小区，还有完善的物业保障措施。在那个时代，既没有充足的物业保障基金，又没有完善的保障制度。

所以，官员入住时，大多只能自掏腰包修缮住所，在修葺的过程中，还要注意不能出现违章建筑。所以说，我国古代官员享受这些国家免费提供的住房，其实，也并没有我们想象的那么幸福！然而，在我国古代官员住房问题中，出现的另一弊病就是：某些地区并不为那些被贬谪的官员提供住所。

从古至今，看人下菜的事情屡见不鲜。在我国古代，国家虽明确规定必须为朝廷官员提供免费住所。但是，正所谓，上有政策，下有对策，并不是每一个地区都能将这一制度落实到实处。这其中，最为有名的，就是发生在北宋名相寇准身上的一件事情了。

相传，当年寇准由于政治斗争失败，而被竞争对手设计，贬谪到了一个名叫衡州的地方。

当时，他在衡州担任一个不知名的小官，而此时衡州的一把手恰好是一个非常势力的人。他对这种有名无实的小官，通常都是不屑一顾，因此，渐渐地衡州就衍生出了一个传统，那就是：不给那些表面上担任着一个很小的官职，实际上早已被朝廷摒弃的人安排住宿的地方。

正所谓：“虎落平阳束犬欺”，当地官府不给寇准安排住所，他也只能去租赁普通百姓的房子居住。所以说，在这种制度之下，无论你曾经多么显赫发达，一旦落难也不得不向现实低头。因此，任何事情我们都必须分正反两个方面来看待，只有正确认识了事物的本质，才能更加透彻地去分析背后的利与弊。

好啦，看到这，大家是不是对我国古代官员的住房问题有了更加深入的认识了呢？想必以后再也不会有人被那些所谓的古装剧洗脑了，总是想当然地认为我国古代官员的保障措施，有百利而无一害了吧。

有权势地位，功名利禄，有在古代人被分为三六九等，做官已经摆脱了民籍，晋升官身，有一定的权势，还享受朝廷俸禄。

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