《学者有四失》这片文言文告诉我我们一个什么道理的

供稿:hz-xin.com     日期:2024-05-18
《学者有四失》这篇文言文告诉我们这样一个道理:学习的人有四种过失,变是容易犯的,所以孔子的话是到今天还值得重视的。好问讯、强识、贪多务博,乍闻见时,似乎什么都懂,足以在浅陋之间自我满足。却根本不去反复推求、研讨、提要钩玄,以明辨是非。这三种过失是低级错误,由于自己底子薄,难以弥补。一种是高级过失,就像驾船航海,独往独来,根基浅的,也许还能有所收获,根基深的,什么都早已具备,却偏要自作聪明,改弦更张,最终也达不到目的地。

学生可能有四种过失,当教师的一定要知道.人的学习,可能错在贪多,可能错在求少,可能错在不专注,可能错在不求进取.这四种果实产生的原因,其心理状态是不同的.了解了心理状态,然后才能纠正他们的过失.教育的目的,就在于发扬学生的长处,纠正他们的过失.

《学者有四失》文言文整篇翻译
答:学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。救也者,长善而救其失者也。[释文]:学生的学习往往有四种失误,教师必须了解。有人失误于学得过多;有人失误于学得过少;有人失误于学得过易;有人失误于...

学者有四失本文观点是什么
答:教也者,长善而救其失者也。《学者有四失》学者有四失① 学者有四失②,教者必知之。人之学也,或失则多③,或失则寡,或失则易,或失则止④。此四者,心之莫同也⑤。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。译文 学习的人往往有四个方面的缺点,教育者必须知道(它)。人们...

<学者有四失>这篇文言文阐述了什么道理
答:学生可能有四种过失,当教师的一定要知道。人的学习,可能错在贪多,可能错在求少,可能错在不专注,可能错在不求进取。这四种果实产生的原因,其心理状态是不同的。了解了心理状态,然后才能纠正他们的过失。教育的目的,就在于发扬学生的长处,纠正他们的过失。希望能帮助你 ...

《学者有四失》这篇文言文的意思是?
答:学者来有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心自之莫同也。知其心,然后能救其失也。救也者,长善而救其失者也。译文:学生的学习往往有四种失误,教师必须了解。有人失误于学得过多;有人失误于学得过少;有人失误于学得过易;有人失误于...

学者有四失文言文翻译
答:学者有四失文言文翻译如下:原文 学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之英同也。知其心,然后能救其失也。教也考,长善而救其失者也。注释 1、本节选自《学记》。2、长(zhang):助长。译文 学生可能有四种过失,当教师的一定要知道。

学者有四失文言文翻译
答:西汉武宣时代戴圣所写的《学者有四失》文言文翻译如下:学习的人有四种过失(不足之处),传授知识的老师必须了解。人们的学习,有的人有贪多而不求甚解的毛病,有的人有得少为足的毛病(知道一些就满足了),有的人有认为太容易,生起轻忽,不认真学习的毛病,有的人有自我设限,不求进步的毛病。...

学者有四失论述了什么道理
答:学者有四种过失常易犯,教导者必须了解。第一种过失是贪多,导致不能深入理解;第二种是学得少就满足,缺乏系统学习;第三种是轻视学习,认为容易而草率对待;第四种是自我设限,停止不前。这四种心理各不相同。了解这些心理后,才能挽救这些缺失。教育的目标是培养优点,挽救过失。这启示我们应根据学习...

学者有四失,教者必知之。
答:人的学习,可能错在贪多,可能错在求少,可能错在不专注,可能错在不求进取。 原文: 学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。 译文: 学生可能有四种过失,当教师的一定要...

《学者有四失》这篇文言文的意思是
答:学生可能有四种过失,当教师的一定要知道。人的学习,可能错在贪多,可能错在求少,可能错在不专注,可能错在不求进取。这四种果实产生的原因,其心理状态是不同的。了解了心理状态,然后才能纠正他们的过失。教育的目的,就在于发扬学生的长处,纠正他们的过失。希望能帮助你 ...

学者有四失,教者必知之翻译
答:出处:《学者有四失》。赏析 就人而言,针对性的根本是抓住心理状态。就像医生治病,首先要找出病因所在,然后才知道用什么手段进行治疗。学生的学习出了毛病,根本原因就在心理状态。所以,真正好的老师,首先是个好的心理学家,而不是只是懂得一些条条框框的空谈家。儒家对教育的重视和全面研究,在中国...