履的古代意义和用法
履[lǚ]
(会意。小篆字，从尸,，即人；从彳( chì)，表示与行走有关。履在战国以前一般只作动词用。一般用“屦”称鞋子。用“鞋”是唐以后的事了。本义：践踏)
履霜，履虎尾。——《易·坤》
穿鞋
自履藤鞋收石蜜。——唐· 李贺《南园》
登位。
履其位而不履其事。——《礼记·表记》
实行。
处其位而不履其事，则乱也。——《礼记》
开始担任职务。
将履新任。——清· 张廷玉《明史》
鞋。
履，足所依也。——《说文》。按，古曰舄，曰屦，汉以后曰履。今曰鞵。此字本训践。转注为所以践之具也。
足 。
顿履随疏节，低鬟逐上声。——庾信《和咏舞》
领土，疆土。
赐我先君履，东至于海，西至于河。——《左传·僖公四年》
香囊的作用：
1、防治疫毒：孙思邈《千金要方》：“避疫气，令人不染”，就是使人不受污秽之气或毒气的污染。
2、防止蚊虫叮咬：夏季蚊虫较多，古代没有灭蚊药，一般人家又没有蚊帐子，夏季大多室外休息，小孩皮肤嫩，蚊子最容易咬小孩的头面和脖子，所以把香囊戴在脖子周围和胸部。
3、防止毒蛇咬伤：南方空气潮湿，山区毒蛇较多，住在山区里的人为了防止毒蛇进入床铺，就佩戴雄黄香囊，蛇类闻见雄黄的气味，就会远离。白娘子喝了雄黄酒就会现出原形，一般小蛇就更不在话下了。
意义：
历史演化到近代，香包则多半用于民间端午节的赠品，主要功能是求吉祈福。
祛邪祈福，是香包文化的永久主题。而隐喻象征、托物言志则是香包的鲜明艺术特色。庆阳香包的图案和造型非常考究，具有丰富的意蕴。
香囊的风情意味是在男女情事上。有一说，女子佩香囊意谓有所归属，这也是中国不少民族用赠香囊来表示爱慕之情的缘故。香囊在我们通常的概念中，就是定情之物，它传情达意的密码是多种多样的，含蓄且优美。
扩展资料
香囊种类
香囊质地种类很多，有玉镂雕的，金累丝、银累丝、点翠镶嵌和丝绣的。一般制成圆形、方形、椭圆形、倭角形、葫芦形、石榴形、桃形、腰圆形、方胜形等等，囊多是两片相合中间镂空，也有的中空缩口，但都必须有孔透气，用以散发香味。
香囊长约十厘米，宽五厘米，厚二厘米。顶端有便于悬挂的丝绦，下端系有结出百结(百吉)的系绳丝线彩绦或珠宝流苏。
戴香囊颇有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子；猴子上竽、斗鸡赶兔等。
青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶有节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。
我国南方的很多地方有端午节挂香囊的习俗，这也是一种预防传染病的方法。中医认为夏季的气候特点是湿温，细菌容易滋生，而香囊则有杀菌和提高身体抵抗力的作用。
参考资料来源：
百度百科——香囊
1.鞋。
《庄子‧山木》：“庄子衣大布而补之，正緳系履而过魏王。”
唐韩愈《喜雪献裴尚书》诗：“履弊行偏冷，门扃卧更羸。”
清蒲松龄《聊斋志异‧凤阳士人》：“女呼丽人少待，将归著复履。”
2.穿(鞋)。
《庄子‧田子方》：“儒者冠圜冠者知天时，履句屦者知地形。”
《汉书‧匡衡传》：“衡免冠徒跣待罪，天子使谒者诏衡冠履。”
唐李贺《南园》诗之十一：“自履藤鞋收石蜜，手牵苔絮长蓴花。”
《英烈传》第一回：“[女乐]都履着绒扣锦帮三寸凤头鞋。”
3.踩踏。
《易‧坤》：“履霜坚冰，阴始凝也。”
《论语‧乡党》：“立不中门，行不履阈”。
《魏书‧太祖纪》：“商人王霸知之，履帝足於众中，帝仍驰还。”
叶圣陶《穷愁》：“阿松所识，不出里巷鄙夫，豪富阶除，平生未履。”
4.行走。
《易‧履》：“跛能履，不足以与行也。”
宋蘇轼《荐朱长文札子》：“昔苦足疾，今亦能履。”
沙汀《航线》：“他们可并不如传说一般，涉水如履平地。”
5.临，至。
《易‧履》：“刚中正，履帝位而不疚。”
《新唐书‧吐蕃传上》：“朕未始擐甲履军，往者灭高丽、百济，比岁用师，中国骚然，朕至今悔之。”
清蒲松龄《聊斋志异‧胡四姐》：“我今名列仙籍，本不应再履尘世。”
鲁迅《集外集‧斯巴达之魂》：“惟斯巴达人有‘一履战地，不胜则死’之国法，今惟决死！”
6.谓经历某种景况。
汉焦赣《易林‧震之贲》：“四隤不安，兵革为患，掠我妻子，家履饥寒。”
宋蘇轼《与李方叔书》：“比日履兹秋暑，起居佳胜。”
《元史‧许国桢传》：“朕昔出征，同履艰难者，惟卿数人在耳。”
清李渔《比目鱼‧骇聚》：“怪无端，履祸危。”
7.践履所及，指国家的疆界。
《左传‧僖公四年》：“赐我先君履：东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。”杜预注：“所践履之界。”
南朝陈徐陵《陈公九锡文》：“二南崇绝，四履遐旷。”
8.执行；实行。
《国语‧吴语》：“夫谋必素见成事焉，而後履之，不可以授命。”
唐柳宗元《虞鸣鹤诔》：“克恭以孝，惟礼是履。”
叶圣陶《齐天乐‧建国三十周年致祝》词：“人人问己：果所践符真，出言都履？”
9.踏勘。
宋蘇舜钦《先公墓志铭》：“公按籍收判质，悉履邑田书而揭之。”参见“履亩”。
10.行为；品行。
《晋书‧温峤传论》：“性履纯深，誉流邦族。”
《续资治通鉴‧宋宁宗庆元二年》：“因世变有所摧折失其素履者，固不足言；因世变而意气有所加者，亦私心也。”参见“履行”。
11.福禄。
《诗‧周南‧樛木》：“乐只君子，福履绥之。”
毛传：“履，禄。”
汉焦赣《易林‧需之大畜》：“封圻英六，履禄绥厚。”
12.礼。
《易‧序卦》：“物畜然後有礼，故受之以履。”
王弼注：“履者，礼也。”
《诗‧商颂‧长发》：“受大国是达，率履不越。”
毛传：“履，礼也。”
13.敬辞。犹言起居。多用於书信。
宋蘇轼《与朱康叔书》之四：“比日伏想尊履佳胜。”
14.六十四卦之一。兑下乾上。
《易‧履》：“彖曰：履，柔履刚也。”
15.鬼神名。
《庄子‧达生》：“桓公曰：‘然则有鬼乎？’曰：‘有。沈有履，灶有髻。’”陈鼓应注：“履：神名。
司马彪本作‘漏’。”---汉语大辞典
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