历史上高仙芝有儿子吗?他和谢阿蛮有什么关系吗?
历史上的谢阿蛮 史料记载唐玄宗在洛阳梦见凌波池中龙女请求赐曲，唐玄宗以胡琴奏《凌波曲》，醒而记之，令乐工排练。撩开神秘的纱幕，可看到这样一个事实，精通音乐的唐玄宗作有《凌波曲》，人们视天子为神，故附会出以上的神话传说。 唐玄宗令宫中著名乐工演奏《凌波曲》，以供他和宠妃杨玉环欣赏，著名乐工马仙期奏告，谢阿蛮新学成一套舞，可配《凌波曲》。于是，让谢阿蛮表演《凌波曲》，颇得唐玄宗和杨贵妃喜爱。 据宋代乐史《杨太真外传》载，唐玄宗曾在清元小殿举行表演会，让谢阿蛮演出《凌波曲》，为其伴奏的均为高手，宁王（唐玄宗的哥哥李宪）吹玉笛，唐玄宗亲自打被称为“八音之领袖”的羯鼓，杨贵妃玉指弹琵琶。马仙期（宫中乐工）击方响，李龟年（宫中乐工）吹觱篥，张野狐（宫中乐工）弹箜篌，贺怀智（宫中乐工）拍板，这些杰出的演奏家组成的乐队，演奏技艺和水平可想而知了。 谢阿蛮在美妙的仙乐声中，飘然登场，表演独舞，柔软的舞姿，轻盈的舞态，似空中浮云，又似晴蜒点水，表现龙宫中的仙女在波涛上飘来舞去，真可谓“凌波微步袜生尘，谁见当时窈窕身”？唐玄宗看了为之大乐，善舞的杨贵妃也称赞不已，撩起自己的袖子，褪下手臂上金粟装臂环，赠给谢阿蛮作为纪念。 唐代郑处晦《明皇杂录》也曾这样写道：女伶谢阿蛮善舞《凌波曲》，出入宫中及诸姨宅。妃子待之甚厚，赐以金粟装臂环。从中可见谢阿蛮因技艺精湛而在宫中受宠的地位。 经过安史之乱以后，宫中许多乐舞艺人流落民间。唐肃宗李亨乾元元年（758年），当了太上皇的李隆基，派高力士到民间寻找宫中乐舞艺人，像张野狐、谢阿蛮等人又回到宫中。 李隆基在望京楼下，先令张野狐奏《雨霖铃》，李隆基四顾凄凉，不觉流涕，又令谢阿蛮舞《凌波曲》，一曲舞罢，谢阿蛮把当年杨贵妃赠给她的金粟装臂环给李隆基看，李隆基睹物思人，凄然垂涕曰：“联今再睹之，益兴悲念矣！”唐代诗人郑嵎于唐文宗李昂开成年中，寻访搜集宫中轶事，咏有《津阳门诗并序》长句七言诗，其中有“迎娘歌喉玉窈窕，蛮儿舞带金葳蕤”之句，并自注云：“迎娘、蛮儿乃梨园弟子之名闻者。”任半塘《唐戏弄》第七章《演员》“初盛中唐优伶”一节中，注郑朗此诗句中蛮儿为谢阿蛮。 谢阿蛮因为擅长舞蹈而入宫廷，并在官廷中享有盛名，日本作家南宫博考据事实写有《杨贵妃》，其中谢阿蛮作为主要人物出现。
在《杨贵妃秘史》中，谢阿蛮的事迹被极大地扩展开来，成为剧情主干上不可或缺的人物。尤其是谢阿蛮与高仙芝的爱情，成为“李杨之恋”的完美补充。 在两性关系史上，专情不过是一种理想。而皇帝后宫佳丽三千，让他跟你专情，不啻梦想。所以，在玄宗与贵妃情爱的磕磕绊绊之间，说玉环始终无怨无悔，心无旁骛，并不真实。实际上，在被后宫规条所不容的谢阿蛮与高丽籍将军高仙芝的爱情关系中，贵妃看到了理想中的专情。
谢阿蛮爱上高仙芝时，尚未陪伴玉环入宫，而一旦成为宫女，那她就“成了皇上的人”。所谓一入宫门，天下女人，专属皇帝；一旦红杏出墙，那便只有死。因此，在《杨贵妃秘史》中，谢阿蛮与高仙芝的爱情关系，随时面临生死考验。但两人爱之深，情之切，一灵咬住，生死相随——生死二字竟被二人置之度外了。幸亏杨贵妃悄然赞助高仙芝与谢阿蛮偷情，使谢阿蛮的红杏出墙，一次次化险为夷。而此举在贵妃心中，既是对高仙芝和谢阿蛮这种超越时代之爱情的体贴，也是对自己不能获得的专情的投注。
但谢阿蛮的爱是独特的。当性与爱发生矛盾时，她会将性爱做出匪夷所思的切割，不使性影响她的爱。
杨玉环在太真妃阶段时，曾经怀孕在身，不能侍奉玄宗。玄宗于是转而宠幸梅妃。高力士不喜欢梅妃主后宫，喜欢看到毫无心机的玉环成为日后的皇后。因此，高力士私嘱谢阿蛮：后宫之事，他看了一辈子，一旦“梅开二度”，势必固宠，玄宗枕边册后也说不定，日后恐怕是“杨花落，梅花开”了。为保住日后杨玉环的后宫主位，谢阿蛮与高力士勾结起来，诓骗梅妃出宫，而以谢阿蛮代替梅妃，侍奉玄宗。如此一来，对于她所爱的高仙芝，谢阿蛮却是红杏出墙了。对此，谢阿蛮只是大哭了一场，为自己的“移花接木”而向高仙芝抱歉。而她对高仙芝的爱，并未受到丝毫影响。
这种事情，或许只能发生在性爱关系极度开放的大唐，或者，只能发生在将性与爱切割得如此清爽的谢阿蛮身上。这是她的无奈处，更是她的可爱处。
在《杨贵妃秘史》的文学剧本中，赐死马嵬坡的杨贵妃，被日本遣唐使所救，东渡日本。永远陪在她身边的，仍是谢阿蛮。一旦安定下来，贵妃嘱阿蛮回大唐向玄宗报告真相。
当谢阿蛮回返大唐时，发现玄宗因思念贵妃，已经神志迷乱，心中惟有一念，死前与贵妃相会。在此玄宗不假于年，又要满足其心愿的情况下，谢阿蛮与肃宗商议，欺骗玄宗，就说贵妃已至蓬莱，恭候其会。
“蓬莱仙境”前，阿蛮搀扶玄宗徙步而前。玄宗寻寻觅觅……忽然，云雾中出现贵妃，呼唤“三郎”，玄宗也激动地呼唤“玉环”，两人含笑回顾以往，款款言情。贵妃张开双臂，玄宗踉跄而前，呼唤着“玉环”，扑地而仙逝……
谢阿蛮和高仙芝在历史上根本就是不沾边的两个人 或者他看过她跳舞知道世界上有彼此这个人 但绝对不可能像电视剧上演的那样 毕竟高仙芝是外臣 还是个军人 他们见面机会都不会很多怎么可能出现那种情况呢
高仙芝有儿子的，和谢阿蛮不是夫妻关系。
安史之乱中高仙芝镇守潼关。由于兵少，采取坚守战略，被被诬陷为出击不力，被斩首。
谢阿蛮怀着他们的孩子陪同杨玉环东渡到日本，在那里抚养他们的孩子。
杨贵妃秘史高仙芝结局 《杨贵妃秘史》的剧情简介
答：果然在高仙芝的墓前，阿蛮失魂落魄地呆坐着，仿佛整个人已经被高仙芝带走了，贵妃劝她，而谢阿蛮说自己绝对不会原谅皇上。贵妃替皇上向她请罪，言语间情真意切，然而阿蛮却说自己恨不得亲手杀了他。《杨贵妃秘史》的剧情...
高仙芝和谢阿蛮的爱情故事
答：其实历史上高仙芝与谢阿蛮是否真的有一段爱情故事史料上没有记载,在《杨贵妃秘史》中高仙芝与谢阿蛮却是实实在在的谈了一场“蓝色生死恋”。历史上的高仙芝长相俊美,武功高强,屡立战功,可以说是人中龙凤,但是这样一个人最后在安史之...
历史中真有谢阿蛮吗 谢阿蛮与杨贵妃什么关系
答：历史中真有谢阿蛮吗 谢阿蛮在历史上是真实存在的，宋代乐史《杨太真外传》中就有记载，关于谢阿蛮的正面记载很少，在大部分的资料记载中记载的都是那段舞蹈的事件。话说唐玄宗在清元小殿举办了一场表演会，表演的主角就...
唐朝名伶谢阿蛮与杨贵妃到底是什么关系?谢阿蛮是谁?
答：正因为历史有关谢阿蛮的记载不多，电视剧可想象的空间很多。比如，她和杨玉环从小就相识，为人仗义豪爽，可谓比小燕子还小燕子;她还在孩童的时候就对已是成人的高仙芝爱意萌生，不断杂耍、挤眼，以图高仙芝注意她;在玉环16岁...
历史中真有谢阿蛮这个人吗?
答：历史上确有其人，但并非高仙芝的妻子，她与杨贵妃相识。
高仙芝和谢阿蛮在历史上是什么关系
答：《凌波舞》表现了凌波池中卫宫护驾的龙女，在波涛起伏的水面上翩然起舞。该舞由唐玄宗李隆基作曲，杨贵妃弹琵琶，宁王李宪吹玉笛，李龟年吹筚篥(古乐器)伴奏。杨贵妃赐以珍贵臂环，名红粟玉臂友。安史之乱时，谢阿蛮流落...
历史上高仙芝与谢阿蛮是否真有是事
答：唐玄宗令宫中著名乐工演奏《凌波曲》，以供他和宠妃杨玉环欣赏，著名乐工马仙期奏告，谢阿蛮新学成一套舞，可配《凌波曲》。于是，让谢阿蛮表演《凌波曲》，颇得唐玄宗和杨贵妃喜爱。 据宋代乐史《杨太真外传》载，...
杨玉环最终的归宿到底是什么?
答：唐玄宗令宫中著名乐工演奏《凌波曲》,以供他和宠妃杨玉环欣赏,著名乐工马仙期奏告,谢阿蛮新学成一套舞,可配《凌波曲》。于是,让谢阿蛮表演《凌波曲》,颇得唐玄宗和杨贵妃喜爱。 据宋代乐史《杨太真外传》载,唐玄宗曾在清元小...
一代名将高仙芝之死
答：其实历史上高仙芝与谢阿蛮是否真的有一段爱情故事史料上没有记载,在《杨贵妃秘史》中高仙芝与谢阿蛮却是实实在在的谈了一场“蓝色生死恋”。历史上的高仙芝长相俊美,武功高强,屡立战功,可以说是人中龙凤,但是这样一个人最后在安史之...