中国以前代称“九州”,说的是哪九个州?

供稿:hz-xin.com     日期:2024-05-18
中国以前代称的“九州”,究竟说的是哪九个州呢?

“大禹治水”的典故家喻户晓,《史记》有载,大禹“居外十三年,过家门不敢入”,这种舍小家为大家的精神为后世所传扬。也正是因为他治理水患的功绩,舜才将夏朝的王位传给了他,而禹登基后为了巩固夏朝的统治,将中原地区分为了九个大州,并设九鼎传于后世,意在夏王朝的统治能够千秋万载。

那么何为九州呢?即“荆州、冀州、扬州、徐州、豫州、凉州、雍州、兖州、青州。”其中,最北端的是辽宁一带的冀州,最西端的是西至新疆的雍州,最南端的是云贵一带的梁州,最东端的是向东可至大海的扬州。九州就是古代人常说的中原之地,而冀州,又是九州的中心,可以说是中华文明的起源地了。
至于九州的范围之外,就是古代人所称的“蛮荒之地”,这些偏远地区所生活的人民,被统称为“蛮夷”。他们根据东南西北又有不同的划分:北为狄、西为戎、南为蛮、东为夷。中国人的“蛮夷观”延续了数千年,带有着一种华夏文化的优越感,一直到1940年,由于落后于西方,被列强用大炮轰开大门方才醒悟。

但不可否认的是,大禹对天下如此划分,在一定时期内确实起到了维护夏朝内部稳定的作用,也对后世产生了深刻的影响。夏朝历时471年,在公元前1600年被商人所灭,而商又被周灭,周又分东西二周,至东周,现春秋战国时代,一直到公元前221年,嬴政建立秦朝设郡县,将天下统归皇帝一人前,都基本沿用大禹的这种天下划分制度。
封建时代到来后,虽然天下已不是简简单单的以九州来划分了,比如冀州,后来又分为了并州、幽州、营州,后来这三州又被统治者所不断更改。尽管如此,可九州的观念而还是深入了人心,一直到现在,这些上古时代的“州”都还有将自己名号保存下来的。

那么如今继承这些“州”名号有哪几个呢?一共有六个,也就是“荆州、青州、徐州、兖州、冀州、扬州”,不过这些“州”已经不是行政划分单位了,划分他们的都是现代的“市”,比如说荆州市、徐州市等等。古代九州中的任何一州,地域范围基本可达我国现今的2到3个省。

如今保留下来的这些州,地域范围是远远不能与它们以前相提并论的。而这些州的变更或者是消失,与封建时代的统治对于国家的重新划分有很大关系。封建时代是“家天下”,可以说整个国家都是皇帝一家的,因此他的权力是最大的,而朝代更替又较为频繁,新的朝代建立以后,为了巩固自己的统治,必然要重新划分势力。

而重新划分势力最好的办法就是重新划分地域范围。在这一过程中,保留下来的那些九州就被越划越,直到我们今天看到的这个样子。因此,如今保留下来的六州,只是单单继承了名号而已。而当年的九州,到现在也就成为了慢慢演变成为了一种文化概念。

所谓九州天下,这九州包括我们耳熟能详的:冀州、扬州、荆州、徐州,当然还有我们不太熟悉的兖州、青州、豫州、梁州和雍州,这九州的起源是来自于大禹治水期间,舜帝让天下给大禹,因为大禹将洪水猛兽控制住了,所以上古时代,大禹做了帝王,他命人铸了九个鼎放在当时天下的九个地区,就这样,九州就出现了,九州即九鼎,而九州这个词,最早出现在《禹贡》中。
一、九州就是整个天下自古以来,大禹治水就是大家都知道的经典故事,大禹曾经为了为百姓治水曾经三过家门而不入,在大禹治理完大水后,也成了百姓心中的王的形象,所以当时的舜帝也是非常慷慨的将天下的帝王之位让给了大禹,而当大禹成为了王之后,他也是非常害怕国家治理不好,出现分裂的情况,所以,大禹就命能工巧匠打造了九个大鼎分别放在了九个地区,取镇城池的意思,所以后来九州天下就这样形成了。
二、九州即九鼎,夺九鼎者得天下后来大禹死后,更是有人将九鼎当做了像玉玺一样的皇权之物,认为谁能拥有九鼎,就能拥有天下,天下能人志士开始抢夺九鼎。当然历史上还有一言九鼎的说法,九鼎意味着天下之大的权利,所以九鼎被意味着皇权,江湖上的人都开始争夺九鼎,因为从大禹那开始,九鼎就是整个天下,权利的至高无上,让所有人都杀红了眼睛,当然九鼎也只是一个物件,在现代也代表不了什么的。
九州即天下,当然现今已经完全不存在夺九鼎即夺天下的说法了,其实这个九州文化只维持到了大禹时期,在夏商周时期,根本就没有这个说法,如果不被灭国,那么就算你拿到了九鼎也没用。

中国古代的九州说的是冀州,兖州,青州,徐州,扬州,荆州,豫州,梁州,和雍州。这个说法来自《尚书禹贡》,相传是大禹所说。后来随着时代的发展,九州的范围有增有减,到了西汉,逐渐扩张成十三州,中国的领土越来越大。此外,九也是古代中国的代称。

一、九州的来源

九州这一说法最早来自于《尚书禹贡》。根据传说,大禹治水的时候,把天下划分为九个地方,于是九州就成为了古代汉地的代名词。根据古人的说法,他们认为天圆地方,方圆就指的是范围,因此九州方圆的意思就是,中国这块地方共有九州,地大物博,气势磅礴。不同的书籍对九州的区域范围划分有着不同的理解,最常见的就是冀州,兖州,青州,徐州,扬州,荆州,豫州,梁州,和雍州。

二、九州的范围

大禹将天下分为了九州,这个九州的范围有:北到燕山山脉,渤海湾和辽东半岛,南到南海地区,西到甘肃或西域地区,东达东海。这其实是当时学者对统一国家的一种规划,也反映了他们的一种政治理想,是早期国家行政治理概念的象征。

三、西汉十三州

到了西汉,九州逐渐发展成为了十三州,分别是冀州、幽州、并州、青州、兖州、豫州、扬州、徐州、交州、荆州、益州、朔方及凉州。从这里我们也可以看得出来,在西汉,我国的领土范围已经很大了。 

其中,冀州指的是如今的北京、天津、河北、山西、辽宁等地;兖州指的是如今的山东菏泽、济宁、河南商丘、安徽淮北、宿州等地;豫州指的是如今的河南大部分地区;扬州指的是如今的江浙沪、东南沿海等地;荆州指湖北等地;梁州指云贵川等地;雍州指甘肃宁夏等地。

亲爱的读者们,关于九州,你们现在明白了吗?



中国之前的九州发展到现在有三个已经被易名改变了,身下的六个有的成了县级市,有的是地级市,之前的九州分别是徐州、扬州、荆州、豫州、冀州、青州、梁州、雍州和兖州。

古代的徐州市今天中国的江苏北部和山东的东南区域,然而发现到了现在徐州是指江苏北部的一个地级市。青州在古代是指山东东部到海边西部到泰山的区域,而现在的青州是山东潍坊市的一个县级市。扬州在古代的中国是指淮河以南,包含了闲着江苏、安徽、浙江、江西的部分区域,然而现在的扬州时江苏北部的城市,紧挨着徐州。古代的荆州包含了河南湖南湖北以及四川的部分区域,然而现在的荆州在湖北的东南部,有着楚国名都的称号。

豫州在中国古代几乎包含了河南的大部分以及山东的西部和安徽的北部,而现在豫州已经不在这个城市了。冀州在古代紧挨着豫州,在古代的区域为河南省北部的一部分以及河北的北部和山西的西部,现在冀州也不存在这个城市了。梁州在古代时包括了陕西的南部和整个四川省以及四川南部云贵的一些区域,而在今天梁州也已经不存在这个城市了。兖州在古代包含山东省的西北部和河南区域的东北部,如今的兖州是山东的一个地级市,是中国的一个重要的煤炭基地。雍州在古代时属于陕西的中北部和青海以及宁夏的部分区域,如今已经没有了雍州这个城市。

古代的这九个大州主要是根据长江、黄河、淮河、济河和汉水等山川以及河流来进行划分的,随着历史的发展这些大州已经逐渐的分化出很多个小城市并且被淹没成小地方小城市有的甚至已经不存在。



禹登基后为了巩固夏朝的统治,将中原地区分为九州即 荆,兖、扬、冀,凉,徐、青,豫、雍九州,北端辽宁一带冀州,西至新疆雍州,南端是梁州,最东端扬州



分别指的是冀州、兖州(沇州)、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。目前尚且还存在的有徐州、扬州、荆州、冀州、兖州和青州

九州指冀州、扬州、荆州、徐州、兖州、青州、豫州、梁州、雍州,每一个州代表了一个区域。

古代把中国地区分为九个州是什么时候划分的
答:“九州”决非指九个大型的行政区划,而当是众多有河流环绕的高地(山丘)的总称;由人之故,又引申为“全国”的代称,犹“天下”、“四海”之谓.到后来,“九州”终于具体化为九个大型的行政区划.因在现有可靠资料中,具体的“九州”只见于战国,而未见于春秋,所以其时间可能在战国初期....

中国以前叫“九州”,指的是哪九个州?又有哪些名字被保留下来?
答:先秦时期有《尚书·禹贡》记述,相传大禹平定洪水后勘察了全国的人文和地理,依此将当时的中国划分为九州。与九州对应的便是九鼎,大禹划分好地域后便为各州分别铸造了一鼎,并在其上刻画了当地的实际人文,地理情况,所以九鼎可谓是国之重器,且相当于当时的"国家档案"了。古代称"州"的地方不少...

古代九州是那九州呢?
答:中国古代的九州即夏朝禹王划分之冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。九州是中国古代典籍中所记载的夏、商、周时代的地域区划,后成为中国的代称。古代中国人将全国划分为九个区域,即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载,九州分别是:冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州...

中国以前代称的“九州”,究竟说的是哪九个州呢?
答:那么如今继承这些“州”名号有哪几个呢?一共有六个,也就是“荆州、青州、徐州、兖州、冀州、扬州”,不过这些“州”已经不是行政划分单位了,划分他们的都是现代的“市”,比如说荆州市、徐州市等等。古代九州中的任何一州,地域范围基本可达我国现今的2...

古代的九州指哪九个?
答:既然“州”是很小的地理存在,“茫茫禹迹,画为九州”,“九”就不可能是确指,而应是虚指。所以从本意上讲,“九州”决非指九个大型的行政区划,而当是众多有河流环绕的高地(山丘)的总称;由人之故,又引申为“全国”的代称,犹“天下”、“四海”之谓。 到后来,“九州”终于具体化为九个大型的行政区划。因...

在古代中国被称为九州,九州又是指什么地方?
答:在古代,九州就是我国的代称,九州大地也就是后来人们所说的神州大地。到了晋朝的时候,就成为了汉族的代称。九州在古代指的是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、凉州和雍州。传说在大禹治水的时候,就把天下分成了九州,从此九州也就成了我国古代的名称。三皇五帝在不同的古籍中也有着不同...

中国以前代称“九州”,说的是哪九个州?
答:中国古代的九州指的是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。这一概念源自《尚书禹贡》,是大禹治水后对天下地域的划分。随着时间的推移,九州的范围有所变化,到了西汉时期,九州被扩展为十三州,反映出中国领土的不断扩张。九州在中国古代文学和历史中有着重要的象征意义,它不仅代表了...

古人把华夏分为九州,是指哪九个州?现在九州都叫啥名字呢?
答:古人把华夏分为九州,是指哪九个州?九州最开始常见于《禹贡》,流传古时候大禹治理时,把“天底下”分成九州(还有一说,为黄帝始“九州”一说),因此九州也就成了古时候汉地的代名词。九州区域范围区划也不尽相同。古代人觉得天圆方,“周围”就是指范畴。因而,“九州周围”,即“中国这方面地区...

中国的九州是指哪九州?现在分别是中国的什么地方?
答:7、雍州:即雍州东界抵晋陕二省分界的黄河,西界至黑水 ,黑水或谓即张掖河,或谓即党河 (均在今甘肃 ),或谓即喀喇乌苏河(新疆乌苏市),黑水诸说不一。8、冀州:《尚书·禹贡》记载,大禹分天下为九州,其中即有冀州,位列九州之首,包括现在北京市、天津市、河北省、山西省、河南省北部、...

九州是指哪九州呢?
答:九州,又名汉地、中土、神州、十二州,最早出现先秦时期典籍《尚书·禹贡》中,是中国汉族先民自古以来的民族地域概念。自战国以来九州即成为古代中国的代称,而自汉朝起成为汉族地区的代称,又称为“汉地九州”。汉族先民自古就将汉族原居地划分为九个区域,即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载,...