梁山伯祝英台最后化成蝴蝶有没有科学依据

供稿:hz-xin.com     日期:2024-05-20
梁山伯与祝英台最后化成的为什么是蝴蝶??

梁山伯与祝英台为什么化蝶?为了爱情双双殉情值得吗?

小时候看《梁祝》的时候,电视剧的最后梁山伯和祝英台双双化蝶,那时候年龄小感觉特别的神奇,但心里有疑问,为什么单单就变蝴蝶,不变点其它什么动物,像孙悟空和二郎神一会变鸟一会变蛇的。最近被这新版《梁祝》电视剧勾起了往事,就认真去查了下,蝴蝶在古代对于古人代表着什么?

话说这蝴蝶,我们中国的古人喜欢同音字,如蝙蝠的蝠字通福,还有宝象的象通祥代表着吉祥的意思,鱼通余下年年有余,照这样推断下去,蝴蝶的蝴不是通福吗,也代表着一对新人婚后幸福美满的意思。在现如今的生物学角度上来解释:蝴蝶这种昆虫一生只有一个伴侣,代表着爱情的唯一性,也代表着有情人一生一世至死不渝。

蝴蝶象征着二人的灵魂。
明代小说《二刻拍案惊奇》中写过秀才刘四九的妻子郑氏去世后发生的故事:“既掩圹,刘秀才邀请送葬来的亲朋在坟庵饮酒。忽然一个大蝶飞来,可有三寸多长,在刘秀才左右盘旋飞舞,赶逐不去。刘秀才道是怪异,戏言道:‘莫非我妻之灵乎?倘阴间有知,当集我掌上。’刚说得罢,那蝶应声而下,竟飞在刘秀才右手内。”

是说刘秀才新亡妻子的魂灵,化为蝴蝶来与他相见。可见在我国民间,蝴蝶是亡灵的象征,而且是新死之人的灵魂。在中国,还有一个与梁祝齐名的“化蝶”故事——庄周梦蝶。据《庄子·齐物论》,“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也”。这里的“梦蝶”实际上是在梦中灵魂出窍,反过来看到自身的体验。从庄子梦蝶开始,蝴蝶也代表着一种梦幻、虚无,以及灵魂与躯壳的分离。在中国传统中,化蝶也是生命与复活的象征。

让我们从故事开始,对蝴蝶意象做一些心理分析。 梁山伯和祝英台是同学。因为古代女子不可以出门去读书,祝英台作为好学的女子,就女扮男装到了学堂。她和梁山伯同窗共读,感情深厚,不过梁山伯却一直不知道祝英台的女性身份。祝英台回家的时候,梁山伯去送她。途中祝英台暗示梁山伯自己的女性身份,并暗示他到祝家求婚。梁山伯没有马上理解这些暗示,等明白了之后急忙去祝家,祝家却已经把祝英台强行嫁给别人。祝英台因不愿嫁别人,抑郁生病而死。梁山伯到她的坟墓去祭奠,坟墓打开,梁山伯跳了进去。他和祝英台化为两只蝴蝶而生活在一起。 古人认为死亡并不是终结,而是一个变形。躯体死亡也许正是灵魂的解脱,就如蝴蝶从蛹中飞出。 在梁祝故事中,蝴蝶象征着美好的爱情。不仅如此,实际上它也象征着自由。在故事中,梁和祝两人不能在一起的原因是祝家对祝英台婚姻的强行干预。在古代中国,婚姻完全由父母决定,本人是没有权利自己做选择的。婚姻不自由给许多年轻人带来了莫大的痛苦。梁祝化蝶的含义之一就是:作为蝴蝶,他们现在是自由的。 除自由外,或者说和自由紧密相联系的,就是死亡和灵魂。蝴蝶也常常可以象征死亡。梁祝故事中,他们也是在死亡之后化为蝴蝶的。蝴蝶之所以可以象征死亡,有一个原因是它非常轻盈而又会飞翔,非常符合人们心目中灵魂的特点。蝴蝶还有一个特点,就是它有一个变形过程。它的幼虫变成蛹,然后再变而成为蝴蝶。蝴蝶的幼虫和它的外表差异极为巨大,没有谁可以从外表看出它们是同一个生命。这个特点也和中国古人对死亡的观点相同。古人认为死亡并不是终结,而是一个变形。我们的躯体死亡也许正是灵魂的解脱。 我们或者还可以说,幼虫的粗蠢的肉体象征着现实生活,而蝴蝶轻盈的彩翼象征着精神世界。化蝶的象征意义在于:现实也许是不美的,但是精神世界却可以是美丽的,一如蝴蝶。梁山伯和祝英台在现实世界失败了,但是在精神世界他们却有美丽的生命。坟墓实际上就是梁祝的蛹,他们在那里孵化自己成为了美丽的爱的精神存在。 在庄周心目中,死亡未必不是一种对肉体和现实束缚的解脱,蝴蝶是最适合表达这个意义的意象。 庄周说,“当我做梦时,我是一只蝴蝶———是庄周梦中变成了蝴蝶呢?还是蝴蝶醒来变成了庄周?”庄周为什么用蝴蝶为喻,而不把自己比做兔子或者猪?原因也是一样。因为庄周正在思考生死问题,正在思考死亡是什么。在庄周心目中,活着未必胜过死亡;死亡未必不是一种对肉体和现实束缚的解脱,所以他选择最适合表达这个意义的意象———蝴蝶。 蝴蝶虽然美,但是脆弱。它没有有力的身躯。在心理象征的意义上,蝴蝶所象征的是一种唯美、超脱、敏感而脆弱的性格。 蝴蝶是中国人的一个梦境,梦的内容就是“人本来应该可以有的美好灵魂”。 在中国的文化中,有许多的蝴蝶。 在封建专制社会暴力政治的压迫下,这些蝴蝶虽然有美好的愿望,但是却并没有力量去抗争。他们只有把希望寄托于另一个世界:梦中的世界、幻想中的世界、死后的世界。他们借助道家或佛家的理论,告诉自己死后的世界也许更美好。生活中种种的不满足,他们都在另外的世界寻求补偿。他们的心理能量不够,不足以让他们抗拒生活中的种种痛苦烦恼,于是他们借助宗教和幻想逃避现实,逃避这个丑恶的现实世界。 在中国文人中,做蝴蝶梦的应该是大有人在的。这些人没有心理力量将现实社会改变为理想社会,甚至没有勇气改变他们自己的命运,他们太脆弱了。 蝴蝶也是中国人的一个梦境,梦的内容就是“人本来应该可以有的美好灵魂”。每当我听到《梁祝》优美的旋律,我的忧伤就从心底涌出。希望我们能更勇敢些,不要让灵魂离开,要让这个世界因我们多一些真正的美丽

梁山伯祝英台变成蝴蝶飞走了,结局呢?最后有什么结果?
答:结果呢?结果就是蝴蝶从此成为爱情和自由的象征,成为中国古典文化的一个组成部分,成为您心中的一个故事,一个理想!结果呢?结果是,从此梁祝活在每一个人的心中,因为有了爱!

梁山伯墓葬的墓志铭写的是什么,梁祝化蝶究竟是真的吗?
答:丫鬟告知祝英台梁山伯去世的消息,祝英台心痛不已,将婚服穿好,当晚来到梁山伯的墓前,恳请他带自己走,这时大风突起,坟墓竟然裂开,祝英台跳入墓中,一对蝴蝶从墓中飞出,缠绵飞向天上去,一对佳人为情而终化蝶去,成为一段民间佳话。种种迹象表明梁山伯确有其人《宁波府志》也曾记载了这段...

...梁山伯和祝英台变成了一对比翼双飞的蝴蝶之后怎样了? 西克...
答:答案:生了一堆毛毛虫。题中的梁山伯和祝英台对大众都是耳熟能详的,这两位人物是中国古代民间四大爱情故事之一的主人公,在梁祝故事里,他们最后变成蝴蝶飞走,一对恩爱的情侣,化蝶表现了悲剧下的爱情力量,在蝴蝶的世界里必然还是一对恩爱的情侣。在这里,就需要想象梁祝两人化蝶,化蝶拟人化,必然会...

《梁山伯与祝英台》结局是什么?
答:《梁山伯与祝英台》结局是:是梁山伯病重去世,祝英台跳进梁山伯的墓中,两人化成蝴蝶。一、详细故事结局细节我们一起来剧透下:迎亲当日,祝威派家丁守住所有出口,并告知文才山伯躲在祝家,文才遂率领大批人马前来,发现新娘乃是丁香假扮,并拦下了正欲逃走的山伯、英台与祝家人等。文才抓住英台...

梁山伯和祝英台死后真的变成蝴蝶了吗???
答:梁山伯与祝英台并没有订婚,二人不可能合葬,这种分葬墓符合当时的风俗习惯。而在宁波,至今留有梁祝二人合葬墓。(6)梁祝传说产生于晋朝。现存最早的文字材料是初唐梁载言所撰的《十道四蕃志》。到了晚唐,张读所撰的《宣室志》作了文学性渲染,可见其大致轮廓:“英台,上虞祝氏女,伪为男游学...

梁山伯与祝英台的坟墓真的空了、最后真的变成蝴蝶了咩?
答:电视剧就这搞毫子演的,历史就这搞毫子传说的,我也就这搞毫子相信的,变了蝴蝶噻!(有新答案请追一下)

梁山伯和祝英台变成了一对比翼双飞的蝴蝶之后怎样了?
答:1.死了 2.飞到阎罗殿了,投胎去了 3.生了一堆毛毛虫 哎呀,不管怎么样,不是死了就是变妖了,不是变妖了就是变神仙了.真无聊,这可能吗?

有哪些关于蝴蝶的故事?也可是传说!
答:在浩如烟海的民间故事宝库里,有关蝴蝶的传说很多,但最有代表性的要数“梁祝”、“庄周梦蝶”、“霞郎雯姑的故事”(云南大理蝴蝶泉的传说)。 梁山伯和祝英台的故事在江浙一带可谓家喻户晓,更随着越剧和小提琴的乐声走向全国、飞向世界。故事的男女主人公是一对同窗共读、两情相悦的情侣,但是在封建社会被迫女...

梁山伯和祝英台变成了一对比翼双飞的蝴蝶之后怎样了?
答:飞走了,生了一堆小毛毛虫 变成蝴蝶,在天堂那里过着幸福生活,在那里他们一起散步,一起玩,一起在天上翩翩起舞,就这样过着每一天,他们都感到很幸福!(可以么?)

梁山伯与祝英台爱情结局是什么?
答:古代有很多感人至深的爱情故事,其中祝英台和梁山伯的故事就更加的唯美和浪漫。因为其中有一个桥段就是祝英台为梁山伯殉情,然后祝英台就变成了一只蝴蝶和梁山伯画成的另外一只蝴蝶在一起飞走了,这就是他们爱情故事当中非常唯美的地方。祝英台被家人逼迫嫁给马文才,但是她要求去拜祭山伯,所以就殉情...