江西名人作文300字
春秋战国秦代名人：
澹台灭明：春秋末鲁国孔子学生，教育家
陈婴：秦末筑南昌城为郡治所
曾据：西汉曾氏南迁之祖
灌婴：汉初大臣 筑九江城
梅福：西汉南昌县尉
彭材：东汉农民起义领袖
何汤：东汉虎贲中郎将
唐檀：东汉学者 为官不阿
何 汤：东汉虎贲中朗将
徐稚：即徐孺子，东汉隐士
中国道教创始人——张道陵
净明道家派创始人——许逊
张 盛：三国吴道教天师
许逊：导民治水足迹遍赣北诸县
吴 芮：鄱阳第一任县令
魏晋南北朝名人：
慧远：东晋高僧 佛教首领
桓伊：东晋音乐家
殷羡：晋代任为豫章太守
习凿齿：东晋史学家
陶渊明－东晋隐逸诗人开山之宗
慧远：东晋名僧，博通六经
陶侃：东晋大臣
慧 远：东晋名僧建东林寺
雷次宗：南朝刘宋学者隐居不仕
王孚：南朝宋名志士
雷次宗：南朝刘宋时期教育家
胡谐之：南朝齐国重臣 拜右将军
邓德明：南朝名学者
邓 琬：晋安王刘子勋的镇军长史
隋唐五代名人：
林士弘：隋农民起义军领袖
钟绍京：江南第一宰相
钟传：曾主政江西20余年
第一个私人图书馆创建者李常
来鹄（来鹏）：唐朝诗人
綦毋潜：唐代进士、著名诗人
胡仲尧：南唐寺丞、国子监主簿
邓王番：唐代尚书、节度使
饶娥：唐代《新唐书》列入孝女
柯昶：五代后唐进士 光禄大夫
吴武陵：唐代进士，翰林学士
施肩吾：号东斋，唐代诗人
王勃：唐朝文学家
来鹏：唐代诗人
张九龄：唐朝大臣、诗人
王仲舒：唐朝文学家
李璟：五代时南唐建南都于洪州
李颇：南昌人，南唐画家
韦丹：唐时期大臣 曾主政南昌
贯休：唐末诗书画家、僧人
马道一：唐佛教洪州宗创始人
邓及：南唐元宗时童子科状元
卢肇：唐朝江西第一个状元
白居易：唐朝著名诗人 贬任江州司马
狄仁杰：唐朝侍御史 贬任彭泽县令
李渤：唐朝治江州 谏议大夫
董源：江西籍五代南唐画家
欧阳修：北宋诗文革新运动的领袖
郑谷：宜春晚唐诗人
徐熙：南唐画家，为江南名族
行思：唐代高僧住青原山静居寺
王定保：南昌唐末光化进士
宋齐丘：南唐大臣
乐史：唐至宋真宗年间名编辑
廖匡图：五代时期文学家
廖凝：五代陶诗风格的官吏
王定保：五代笔记小说家
巨然：五代末宋初杰出山水画家
北宋名人：
首创成人大学的教育家：李燔
中国十一世纪的改革家：王安石
江西古代书画名人——黄庭坚
曾准：赣南名门“四曾”开创人
阳孝本：与苏东坡秉烛夜话
卢光稠：治理赣州城的功臣
临济宗杨岐派之创始人：方会
宋敢于直言的——欧阳澈
临济宗黄龙派的创始人：慧南
曾民瞻：北宋天文科学家
杨符：宋代诗人
洪羽：宋代江西诗派诗人 豫章四洪之一
洪炎：宋代江西诗派诗人 豫章四洪之一
洪刍：宋代江西诗派诗人 豫章四洪之一
洪朋：宋代江西诗派诗人 豫章四洪之一
陈执中：宋代名宰相
谢过：宋代江西诗派诗人
饶节：宋代江西诗派诗人
周敦颐：宋代思想家、我国理学的开山祖
谢逸：宋代江西诗派诗人
惠洪：宋代著名诗僧
刘攽：北宋史学家《资治通鉴》副主编
刘恕：北宋史学家《资治通鉴》副主编
刘沆：北宋庚午科榜眼、贤相
郑獬：北宋文学家，政治家
曾致尧：南丰人，北宋散文家
陈恕：宋进士 曾位居副相
吴居厚：北宋政治家
潘兴嗣：北宋通经史 工诗文
艾宣：北宋画家 气格不凡
宋祁：宋代史学家、文学家
宋应星：撰写《天工开物》科技巨著
王钦若：北宋三朝宰相
欧阳修：北宋诗文革新运动的领袖
宋儒“本心”哲学宗师——陆九渊
北宋散文大家——曾巩
张正随：北宋道教天师
晏几道：北宋词人 晏殊第七子
孔文仲：北宋文学家 三孔之兄
彭汝砺：北宋官员 巳科状元
刘敞：北宋史学家 金石学开山之主
侯叔献：北宋水利家
曾布：曾巩之弟 北宋大臣
徐梦莘:北宋文吏武将懦弱
北宋抚州崇仁学者——吴曾
北宋湿法炼铜家——张潜
北宋刻碑大师——李仲宁
北宋著禾谱农业专家：曾安止
北宋名将王韶 富于韬略
北宋宜黄水利专家——侯叔献
李觏：北宋创立盱江书院之人
宋仁宗时开仓救济百姓的夏竦
陈彭年：北宋著名音韵学家
乐史：唐至宋真宗年间名编辑
钟传：乐平人，宋代龙图阁直学士
南宋名人：
曾几：宋代官员、诗人
徐俯：号东湖居士，南宋文学家
京镗：宋代封翼国公，谥文忠
胡仔：宋代著名诗歌理论家
陈自明：宋元妇科与外科名医
江万里：宋代白鹭洲书院创始人
宋吉州民间陶瓷家：舒翁、舒娇
苏云卿：南宋文人 结庐定居东湖畔
裘万顷：南宋进士，诗人
赵长卿：南宋著名词人
罗泌：宋代学者 精于诗文
陈三枪：南宋著名农民起义军领袖
曾原一：南宋有影响的诗人
池梦鲤：南宋末年恩科状元
宋元间爱国词人——刘辰翁
赵善括：南宋词人，进士
石孝友：南宋词人，进士
马廷鸾：南宋忠臣名士
王刚中：南宋名臣 哲史学家
刘过：南宋文学家
汪应辰：南宋官吏、诗人、散文家
南宋理学集大成者——朱熹
宋代著名的婉约派词人——晏殊
南宋江湖诗风的开山大师——姜夔
程大昌：南宋著名地理学家、经学家
吴曾：南宋名学者
周必大：南宋大臣 文学家
徐梦莘：南宋史学家
刘辰翁：宋末元初诗人
南宋杰出的民族英雄——文天祥
南宋文学家、爱国将领：谢枋得
南宋政治家文学家——周必大
南宋著名文学家——洪迈
南宋著名钱币学家——洪遵
南宋著名金石学家——洪适
南宋脖子最硬的人——胡铨
南宋天文学家——周执羔
洪皓：南宋风节名臣
南宋名臣、诗人——朱弁
南宋大名医——王克明
彭大雅：南宋节度使臣
南宋知名学者—— 彭叔夏
南宋官场知名人士：彭龟年
赵汝愚：宋宗室 曾任右丞相
南宋著名哲学家教育家：陆九渊
南宋知名学者——陆九龄
杨万里：南宋杰出的诗人
谢缙孙：元代医家
陈自明：宋元妇科与外科名医
揭傒斯：元代文学家
刘时中：元代散曲作家
汪大渊：元代民间航海家、旅游家
熊良辅：南昌人，元朝文学家
周德清：元代音韵学家兼戏曲作家
欧阳贞：元朝学者，家庭教育家
危素：金溪人，元末学者
危亦林：南丰人，元代名医
虞集：元代著名文学家
朱思本：元代地理学家
马端临：元代历史学家
吴澄：元代理学家
程钜夫：元代文学家
刘辰翁：宋末元初诗人
阴时夫：元代名学者
元朝地理学家——朱思本
元代史学家——马端临
金元文学研究——程钜夫
元代名学者：阴时夫
元代起义的农民英雄——杜可用
忠谏直言的江南才子——解缙
昆腔（南曲）的“鼻祖”——魏良辅
张位：明英武殿大学士兼宰相
黄德温：“血溅朝衣”的一代豪杰
杨以任：江西五大家之一
李绍：明代古碑文收藏家
李祯：明代参与修撰《永乐大典》
曾质粹：明代翰林院五经博士
郭诩：明代多才多艺的画家
欧阳必进：明代人力耕地机的发明者
熊文举：明代大臣、名学者
陈道亨：明代忠贤名臣
吴桂芳：明代御倭名将
王一夔：明代天顺状元 著名大臣、学者
王猷定：明末清初散文大家，诗人
牛石慧：明末清初画家
章潢：明代易学家
章世纯：明代临川四大才子之一
罗万藻：明末古文家
陈际泰：明代名学者 为文敏甚
吴与弼：明代儒家老学究
徐奋鹏：明代文史学家
赵光抃：明代进士 任右佥都御史
张自烈：明末清初著名学者
袁继咸：明代大臣
邹元标：明代东林党首领、忠臣
郭子章：明代史学家
萧九贤：明朝一代名医
余懋衡：明代清廉大臣
谢一夔：明朝大臣，文学家、教育家
朱石慧：明末清初画家
魏良弼：明代理学家、教育家
张元桢：明代官吏、诗人
万元吉：南明大臣，明末诗人
姜曰广：南明大臣，明末文学家
娄妃：明代女诗人、书法家
傅炯：明代清廉大臣
舒芬：明代经学家，正德状元
魏时亮：明朝文学士
陈洪谟：明文学家，曾任江西巡抚
喻嘉言（喻昌）：明末清初名医
邓以赞：明朝文学家 编修
欧阳斌元：明朝天文学家
魏良辅：明代戏曲音乐家
严孟衡：明朝清廉大臣 左都御史
严孟衡：明朝曾任接察司副使
严嵩：明朝江西分宜人
明代“东方莎士比亚”——汤显祖
艾南英：明代文学家
陈邦瞻：明代史学家
何心隐：明代思想家
罗汝芳：明代理学家
罗洪先：明嘉靖状元 地图学家
欧阳德：明代理学家
罗钦顺：明代哲学家
汪俊：明代理学家
胡居仁：明代理学家
罗伦：明代理学家
童轩：明代天文学家
胡广：明朝大臣 书法家
吴伯宗：明代天文学家
解缙：明大臣 主修《永乐大典》
胡俨：明文学家 天文学家
梁寅：明代名学者
邓琬：明代封左将军 四代为官
陈灌：《明史》“循吏”第一人
黄子澄：明代大臣
肖九贤：明代医家
杨士奇：明代名臣、台阁体诗派创始人
金幼孜：明朝大臣
朱权：明戏曲理论家 剧作家 古琴家
陈诚：明外交家 出使中亚十七国
周忱：明朝理财名臣
况钟：明朝著名清官
邓茂七：明农民起义领袖
何乔新：明朝大臣
费宏：明代大臣
夏言：明代大臣
毛伯温：明代大臣
谭纶：明代抗倭名臣
刘显：明代抗倭名将
邓子龙：明代军事家
何震：明代金石篆刻家
宋应星：明著名科学家
邓志谟：明小说家 戏曲作家
廖均卿：明代钦天监灵台博士
谢诏：明末清初学者
陈勉：明朝抗倭英雄
李涞：明朝清廉大臣
江西萍乡：浩气长存的文廷式
孤傲不群愤世花鸟造型——朱耷
宁都文化名人：江西画派开派家之罗牧
陈三立：近代同光体诗派代表
戴衢亨：声名远远播的相国状元
孔绍尧：清代赣南中学创办者
朱益藩：清代京师大学堂总监督、著名书法家
程茂采：清山东巡抚振威将军
程焕采：清官至江苏布政使、进士
程鹬采：清道光官授湖广总督
王猷定：明末清初散文大家，诗人
牛石慧：明末清初画家
黄爵兹：清朝学者 清廉官吏
蔡上翔： 清朝史学家
纪大奎：清代名学者
唐英：清陶瓷艺术家 能文善画
夏廷宜：清末乐平戏曲演员
晏斯盛：清代名学者
萝有高：清乾隆举子，理学家
汪道诚：清朝嘉庆武科状元
裘纫兰：清代女诗词家
陶福同、勒深之：新建县清代词人
汤燮：南丰人，清末民初画家
谢文洊：清代著名理学家
张自烈：明末清初著名学者
龙文彬：晚清文学家
谢启昆：清正的巡抚著名学者
勒方奇：清代词人、书法家
蒋仕铨：清代著名戏曲家、文学家
江谦：清代著名教育家
齐彦槐：清代著名科学家、文学家
徐元杰：清代史学家
朱石慧：明末清初画家
裘曰修：清代名臣、文学家
胡思敬：清代藏书家
戴均元：治水有术的宰相
李宜青：客家先贤
雷发达：皇家建筑设计大师
刘凤诰：才思敏捷 出口成章
中国第一代兵器工业专家余庆鳌
蔡希邠：抗法将领臬台
周学键：清代雍正进士
黄俊：清代学者
戴云官：清代教育家
吴湘皋：清初赣南私家图书馆的始建者
张勋：奉新人，人称“辫帅”
李烈钧：抗拒袁世凯的革命志士
邹韬奋：民国新闻先行者
中国最后一个大儒——陈寅恪
龙榆生：万载人氏，词学大师之一
傅烈：赴法留学生，中共早期党员
曾炯：近代著名数学家
潘震亚：从事法学研究和文化教育工
袁玉冰：著名革命烈士
李平：社会科学工作者，历史学家
程懋筠：新建县人，现代音乐家
欧阳竟无：近代著名佛学居士
梁邦楚：20世纪花鸟画界逸品大家
曾延生：吉安党组织创建者之一
胡谦：民国以身殉国的名将
胡运洲：民国赣南最早的航海家
肖长华：京剧表演艺术家
公刘：江西现代诗人、作家
蔡希邠：抗法将领臬台
蔡公时：江西光复先遣
徐秀钧：国民众议院议员
吴嘉廉：早期《申报》评论学者
熊雄：早期无产阶级革命家
吴嘉善：近代外交家、数学家
吴宗慈：历史学家、著名方志学家
民国“新闻界三杰”之一：黄远生
我国第一个留美女学生——康爱德
张国焘：早期党的领导人，之后叛党
温晋城：民国要员、国学名家
黄大埙：民国江西高校创办者之一
陈任中：民国诗词、书法、乐曲家
江西三色文化
红色，是赣鄱文化的近现代特质。江西是一片红土地，不仅孕育了千万赣鄱人民，也孕育了独具历史底蕴的赣鄱红色文化。上世纪初，中国人民在在追求当家作主的历史进程中，赣鄱大地为中国红色革命点燃了星星之火，而燎原燃烧的不仅仅有中国革命的伟大征程，还有不屈不挠、前仆后继的革命精神。百年历史之中，中国共产党正是启程于江西，领导了中国人民取得了革命、建设和改革开放的伟大胜利，铺就了中国特色的革命之路、建设之路、改革开放之路。如今，红色文化已经成为党领导全国各族人民在革命斗争和社会实践中形成的极具中国特色的先进文化，其在塑造社会主义核心价值观、凝心聚力等方面具有不可替代的重要作用。读懂红色文化，才能感知“江西精神”和“江西力量”，才能感知和表现红色赣鄱文化的近现代特质之美。
绿色，是赣鄱文化的当代气质。江西山、水自然资源丰富、环境优美：境内的庐山、三清山、井冈山、龙虎山世界知名，武功山、明月山、大觉山等各具特色；境内的鄱阳湖是中国最大的淡水湖，也是国际重要湿地、世界候鸟越冬的天堂；高达64%的森林覆盖率让青山绿水的江西“风光独好”。十八大以来，中国已经把生态文明建设提到了全新的高度，而江西省也明确了“发展升级、小康提速、绿色崛起、实干兴赣”的施政纲领。在全新 的发展战略指引之下，江西已经全面开启建成中部地区绿色崛起先行区、大湖流域生态保护与科学开发典范区、生态文明体制机制创新区的发展步伐，并走出了一条具有江西特色的生态文明建设之路。只有读懂江西的绿色文化，才能感知江西绿色崛起的文明密码，才能感受赣鄱文化的当代气质。
古色，是赣鄱文化的古韵内涵。江西素有“吴头楚尾，粤户闽庭”之称，悠久的江西历史，名人辈出，赣鄱古文化更是璀璨如花。傩文化、陶瓷文化、茶文化、书院文化、民居文化、戏剧文化、民俗文化以及区域色彩浓厚的豫章文化、客家文化、庐陵文化、临川文化等等，不仅构成了具有独特魅力的赣鄱古文化，也使之成为丰富的文化旅游资源。佛教文化、道教圣地的辉煌成就更是让禅宗文化的“五家七宗”的“三家五宗”源于江西，成为古今中外不可多得的宗教文化胜地。对于我们，只有将艺术创作融于江西地方特点、历史传统的大视野下，才能感知江西古色文化的博大精深，才能感受江西古色文化的魅力无穷！
绍兴历史悠久,地灵人杰,自然景观旖旎秀美,人文景观灿烂辉煌,精神传统浓厚悠久.在原始部落定居时代,属于河姆渡文化圈的绍兴,是中华文明的起源区域；在夏王朝建立初期,今绍兴境内的会稽山,是大禹召见诸侯、布政治国的重地；自少康封无余为于越先君到越王句践,绍兴都是越国的者城；从秦汉到明清,绍兴一直是中国南方区域性的政治、经济、文化中心,关曾居于全国文化中心之一的地位.
绍兴历代人才辈出,涌现了许多著名的政治家、思想家、文学家和科学家.他们或出生于此,或在这里居留和活动.春秋时期有越王句践和他的谋士文种、范蠡；东汉时有水利功臣、会稽郡守马臻,唯物主义思想家王充,史学家有《越绝书》的作者袁康、吴平和《吴越春秋》的作者赵晔；魏晋南北朝时期有学者贺循,书法家王羲之,诗人谢灵运,文学家孔稚圭；唐朝有半价贺知章,画家陈闳、孙位,书法家虞世南、徐浩；宁人工有越州知州范仲淹,爱国诗人陆游；元代有诗人杨维桢,画家王冕；明代有民族英雄戚继光,水利功臣、绍兴知府汤绍恩,哲学家王守仁,书画家徐渭、陈洪绶；清代有史学家章学诚.在近代,有爱国将领葛云飞,教育家蔡元培,民主革命家徐锡麟、秋瑾、陶成章.到现代,绍兴是我国伟大的文学家鲁迅的故乡,是伟大的无产阶级革命家周恩来的祖籍；有革命先烈俞秀松、叶天底、王一飞、梁柏台；有著名历史学家范文澜、科学家竺可桢、经济学家马寅初和数学家陈建功等.他们是绍兴历史长河中璀璨的群星,他们的业绩彪炳史册,他们的崇高品德和浩然正气给我们留下宝贵的财富,永过错激励着我们开拓前进.
补：地点可以改,随便.
江西区位优越、交通很便利.江西,东邻浙江、福建,南连广东、西靠湖南、北毗湖北,安徽而共接长江,为长江三角洲、珠江三角洲和闽南三角洲地区的腹地,与上海、广州、厦门、南京、武汉、长沙、合肥等各重镇、港口为直线距离,大多在六百至七百公里之内.境内高速公路达2206公里,出省主要通道全部高速化.京九线、浙赣线纵横贯穿全境.航空和水运便捷.江西生态良好、资源丰富.截止2008年7月8日,全省有4处世界遗产、2处世界地质公园；11个国家级风景名胜区,25个省级风景名胜区；8个国家级自然保护区,22个省级自然保护区；39个国家级森林公园,60个省级森林公园；有全国最大的淡水湖鄱阳湖和风景如画的柘林湖、浓淡相宜的仙女湖等；全省森林覆盖率60.05%,居全国前列.江西矿产资源丰富.江西名人辈出、文化璀璨.在中华文明的历史长河中,江西人才辈出,文学家、政治家、科学家若群星灿烂,光耀史册.江西红色文化闻名中外.江西物产丰厚、品种多样.景德镇的瓷器源远流长,以“白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”的特色闻名中外.樟树的四特酒,周恩来总理赞誉为“清、香、醇、纯”,四特酒由此而得名.遂川狗牯脑茶叶,曾获巴拿马国际食品博览会金奖.南丰蜜桔,历史上是皇室贡品.此外,还有庐山云雾茶、中华猕猴桃、赣南脐橙、南安板鸭、泰和乌鸡、江铃汽车、凤凰相机、金圣卷烟等,列入中国驰名商标的品种有9件.江西产业齐备、特色鲜明.江西农业在全国占有重要地位,是建国以来全国两个从未间断向国家贡献粮食的省份之一.生态农业前景可喜,绿色农产品成为重要增长点,截止2008年7月8日,全省绿色食品数量达916个,居全国前列；有机食品数量415个,居全国第一位；农业产业化水平不断提升,省级以上农业产业化龙头企业273家,其中国家级14家.江西大力实施以新型工业化为核心的发展战略,汽车航空及精密制造、特色冶金和金属制品、中成药和生物制药、电子信息和现代家电产业、食品工业、精细化工及新型建材等六大支柱产业有了较好的基础；光电、高精铜材、优特钢材、特种车船、精密机械、生物医药、特色化工、绿色食品、度假旅游、新型服务等产业呈现了良好的发展势头.2009年12月,国务院正式批复了鄱阳湖生态经济区发展战略,这也是江西省第一个地区性的国家发展战略.
文天祥，初名云孙，字履善，又字宋瑞，自号文山、浮休道人。选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。[3-4] 相貌堂堂，身材魁伟，皮肤白美如玉，眉清目秀，观物炯炯有神。在孩提时，看见学宫中所祭祀的乡先生欧阳修、杨邦乂、胡铨的画像，谥号都为“忠”，即为此高兴，羡慕不已。说：“如果不成为其中的一员，就不
文天祥画像
是真正的男子汉。”他二十岁即考取进士，在集英殿答对论策。当时宋理宗在位已很久，治理政事渐渐怠惰，文天祥以法天不息为题议论策对，其文章有一万多字，没有写草稿，一气写完。宋理宗皇帝亲自选拔他为第一名。考官王应麟上奏说：“这个试卷以古代的事情作为借鉴，忠心肝胆好似铁石，我以为能得到这样的人才可喜可贺。”宝佑四年（1256年）中状元后再改字宋瑞。[5] 不久，他父亲逝世，回家守丧。[6]
开庆初年（公元1259年），元朝的军队侵伐宋朝，宦官董宋臣对皇上说要迁都，没有人敢议论说这是错的。文天祥当时入朝任命为宁海军节度判官，上书“请求斩杀董宋臣，以统一人心”。因不被采纳，就自己请免职回乡。后来逐渐升官至刑部侍郎。董宋臣又升为都知，文天祥再次上书一一列举他的罪行，也没有回音。[7] 因此出外任瑞州知州，改迁江南西路提刑，升任尚书左司郎官，多次遭台官议论罢职。担任军器监并兼任代理直学士院。贾似道称说有病，请求退休，用以要挟皇上，诏令没应允。文天祥起草制诰，所写文字都是讽刺贾似道的。当时起草圣旨诰命的内制沿袭要呈文稿审查，文天祥没有写，贾似道不高兴，命令台臣张志立奏劾罢免他。文天祥已经几次被斥责，援引钱若水的例子退休，当时他三十七岁。 [8]
咸淳九年（公元1273年），起用为荆湖南路提刑。因此见到了原来的宰相江万里。江万里平素就对文天祥的志向、气节感到惊奇，同他谈到国事，神色忧伤地说：“我老了，观察天时人事应当有变化，我看到的人很多，担任治理国家的责任，不就是在你吗？望你努力。”[9]
率军勤王
咸淳十年（公元1274年），文天祥被委任为赣州（今江西境内）知州。[10] 德祐元年（公元1275年），长江上
文天祥
游告急，诏令天下勤王。文天祥捧着诏书流涕哭泣，派陈继周率领郡里的英雄好汉，同时联络溪峒蛮，派方兴召集吉州的士兵，各英雄豪杰群起响应，聚集兵众万人。此事报到朝廷，命令他以江南西路提刑安抚使的名义率军入卫京师。他的朋友制止他说：“现在元兵分三路南下进攻，攻破京城市郊，进迫内地，你以乌合之众万余人赴京入卫，这与驱赶群羊同猛虎相斗没有什么差别。”文天祥答道：“我也知道是这么回事。但是，国家抚养培育臣民百姓三百多年，一旦有危急，征集天下的兵丁，没有一人一骑入卫京师，我为此感到深深地遗憾。所以不自量力，而以身殉国，希望天下忠臣义士将会有听说此事后而奋起的。依靠仁义取胜就可以自立，依靠人多就可以促成事业成功，如果按此而行，那么国家就有保障了。”[11]
文天祥性格豁达豪爽，平生衣食丰厚，声伎满堂。到这时，痛心地自己贬损责罚自己，把家里的资产全部作为军费。每当与宾客、僚属谈到国家时事，就痛哭流涕，抚案说道：“以别人的快乐为快乐的人，也忧虑别人忧虑的事情，以别人的衣食为衣食来源的人，应为别人的事而至死不辞。”
德祐元年（公元1275年）八月，文天祥率兵到临安，担任平江府知府。当时因为丞相陈宜中没有返回朝廷，所以没有受到派遣。十月，陈宜中至，于是派遣去任职。朝议中刚刚擢升吕师孟为兵部尚书，封吕文德为和义郡王，想以此寻求和好。吕师孟更加傲慢骄横、放肆。[12]
苦战东南
文天祥辞别天子，上疏说：“朝廷姑息、牵制的意向很多，奋发、果断处事的例子很少，请求处斩师孟作为战事祭祀，用以鼓舞将士们的士气。”又说：“宋代接受五代分裂割据的教训，削除藩镇，建立郡县城邑，虽然一时完全革除了尾大不掉的弊端，但是国家因此渐趋削弱。所以到一州就攻破一州，到一县就攻破一县，中原沦陷，悔恨、痛心哪里还来得及。现在应当划分天下为四镇，设置都督来作为它的统帅。把广南西路合并于荆湖南路，在长沙建立治所；把广南东路合并于江南西路，在隆兴建立治所；把福建路合并于江南东路，在番阳建立治所；把淮南西路合并于淮南东路，在扬州建立治所。责令长沙攻取鄂州，隆兴攻取蕲州、黄州，番阳攻取江东，扬州攻取两淮，使他们所辖的地区范围广、力量强，足以抵抗敌兵。约定日期，一齐奋起，只前进，不后退，夜以继日，图谋复地，敌兵兵力众多，但力量分散，疲于奔命，而我宋朝民众中的英雄豪杰，于其中等待机会攻敌，这样的话，敌兵就容易被打退了。”当时朝议以文天祥的议论是疏阔，难以实行，因此，他的上书没有结果。[13]
德祐元年（公元1275年）十月，文天祥到平江，元兵已从金陵出发进入常州。文天祥派遣他的将帅朱华、尹玉、麻士龙与张全援助常州，行到虞桥，麻士龙战死，朱华率领广南军队，战于五牧，被打败，尹玉也打败了，争相渡水，扒张全军中的渡船，张全的士兵斩断他们的手指，都淹死了，尹玉率领残兵五百人夜间发起战斗，到第二天早晨都战死了。张全不发一箭，逃跑退却了。元兵攻入常州，占领了独松关。陈宜中、留梦炎召令文天祥，弃守平江，退守余杭。[14]
出使元营
德祐二年（公元1276年）正月，文天祥担任临安知府。不多久，宋朝投降，陈宜中、张世杰都走了。朝廷继续任命文天祥为枢密使。不久，担任右丞相兼枢密使，作为使臣到元军中讲和谈判，与元朝丞相伯颜在皋亭山针
文天祥
锋相对争论。伯颜发怒拘捕了他，同左丞相吴坚、右丞相贾余庆、知枢密院事谢堂、签枢密院事家铉翁、同签枢密院事刘祒，向北至镇江。文天祥与他的侍客杜浒等十二人，于夜间逃入真州。[15] 苗再成出来迎接他，高兴得流着眼泪说：“两淮的士兵足可以兴复宋朝，只是二制置使有些矛盾，不能同心协力。”文天祥问道：“这个计谋是从哪里来的呢？”苗再成回答说：“现在先约淮西兵赶赴建康，他们必然全力以防御我们淮西的士兵。指挥东面各将帅，以通州、泰州兵攻打湾头，以高邮、宝应、淮安兵攻打杨子桥，以扬州兵攻打瓜步，我率领水军直捣镇江，同一天大举出兵。湾头、杨子桥都是沿长江的脆弱之军，又日夜希望我们军队攻来，攻打他们，定会很快取胜。一齐从三个方向进攻瓜步，我自己率兵从长江水面中以较少的士兵佯攻，虽然有智慧的人也不能预料到这一点。瓜步攻下后，以东面的军队入攻京口，西面的士兵入攻金陵，威胁浙江的后退之路，那么元军的大帅就可以生擒了。”文天祥对此大加赞扬，随即写信送两个制置使，派遣使者四面联络。[16]
文天祥没有到的时候，扬州有逃跑归来的士兵说：“朝廷秘密派遣一丞相进入真州劝说投降来了。”李庭芝信以为真，认为文天祥劝降来了。派苗再成迅速杀掉文天祥。苗再成不忍心杀他，欺哄文天祥到相城垒外，把制司的文书给他看，把他关在门外。好久以后，又派两批人分别去窥测证实天祥是否是来劝降的，如果是劝降的就杀了他。两批人分别与天祥谈话后，证实其忠义，都不忍心杀他，派士兵二十人沿路护送至扬州，四更鼓响时抵达城下，听等候开城门的人谈，制置司下令防备文天祥很严密，文天祥与随从听说后相互吐舌，于是向东入海道，遇元兵，躲入四围土墙中得以免祸。然而，因为饥饿而走不动路，于是向樵夫们讨得了一些剩饭残羹。走至板桥，元兵又来了，众人跑入竹林中隐伏，元兵进入竹林搜索，抓住杜浒、金应带走了。虞候张庆眼睛被射中了一箭，身上两度挨箭，文天祥两次都未被发现，得以脱身。杜浒、金应拿出身上的金银送给元军，才被放回，雇募二个樵夫抬着坐在箩筐里的文天祥到高邮，泛海坐船至温州。[17]
领兵抗元
文天祥听说益王未立，于是上表劝请即帝位，以观文殿学士、侍读的官职召至福州，拜右丞相。不久与陈宜中等人议论意见不统一。德祐二年（公元1276年）七月，于是以同都督职出任江南西路，准备上任，召集士兵进入汀州。十月，派遣参谋赵时赏，咨议赵孟溁率领一支军队攻取宁都，参赞吴浚率一支军队攻取雩都，刘洙、
文公奏表
萧明哲、陈子敬都从江西起兵来与他会合。邹洬以招谕副使在宁都召聚兵众，元兵攻打他们，邹洬兵败，同起事率兵的人刘钦、鞠华叔、颜师立、颜起岩都死了。武冈教授罗开礼，起兵收复了永丰县，不久兵败被俘，死于狱中。文天祥听说罗开礼死了，穿起丧服，痛哭不已。[18]
景炎二年（公元1277年）正月，元兵攻入汀州，文天祥于是迁移漳州，请求入卫朝廷。赵时赏、赵孟溁也率兵归来，唯独吴浚的士兵没有到。不久，吴浚降元，来游说文天祥。文天祥派人缚起吴浚，把他吊死了。四月，进入梅州，都统王福、钱汉英专横跋扈，被处斩了。五月，迁出江南西路，进入会昌。[19] 六月，进入兴国县。七月，遣参谋张汴、监军赵时赏、赵孟溁荣等率大军进逼赣城，邹洬率领赣州各县的军队攻取永丰，他的副官黎贵达率领吉州各县的士兵攻取泰和。吉州八县克复了一半，仅剩赣州没有攻下。临洪各郡，都送钱劳军。潭州赵璠、张虎、张唐、熊桂、刘斗元、吴希奭、陈子全、王梦应在邵州、永州等地起兵，克复数县，抚州何时等人起兵响应文天祥。分宁、武宁、建昌三县豪杰，都派人到军中接受调遣参战。[20]
元军江南西路宣慰使李恒派遣士兵入援赣州，而自己率兵在兴国进攻文天祥的据点。文天祥没有预料到李恒的兵突然攻至兴国，于是率兵撤退，靠近永丰的邹洬。邹洬的军队已在他的前面溃败，李恒于是穷追文天祥至方石岭。巩信坚守拒战，身中数箭，死了。到达空坑，士兵都被打败溃散，文天祥的妻妾子女都被抓住。赵时赏坐在轿子中，后面的元兵讯问他是谁，赵时赏说“我姓文”，众兵以为是文天祥，活捉了他返回军营，文天祥因此得以逃脱。[21]
彭震龙、张汴等死于军中，缪朝宗自己上吊死了。吴文炳、林栋、刘洙都被抓住带回隆兴。赵时赏怒骂不屈服，有的多次被抓来的，往往很快放掉，说：“小小的签厅官，抓来有什么用呢？”因此得以逃脱的人很多。到行刑的时候，刘洙多次辩解，赵时赏呵斥他说：“死了算了，何必这样呢？”于是林栋、吴文炳、萧敬夫、萧焘夫都不能免难。[22]
战败被俘
文天祥画像
文天祥召集残兵奔赴循州，驻扎于南岭。黎贵达暗中阴谋投降，被抓住杀了。景炎三年（公元1278年）三月，文天祥进驻丽江浦。六月，入船澳。益王死了，卫王继承王位。文天祥上表自责，请求入朝，没有获准。八月，加封文天祥少保、信国公。军中瘟疫又流行，士兵死了几百人。文天祥唯一的一个儿子和他的母亲都死了。十一月，进驻潮阳县。潮州盗贼陈懿、刘兴多次叛附无常，为潮阳人一大祸害。文天祥赶走了陈懿，抓住刘兴，杀了他。十二月，赶赴南岭，邹洬、刘子俊又从江西起兵而来，再次攻伐陈懿的党羽，陈懿于是暗中勾结张弘范，帮助、引导元军逼攻潮阳。文天祥正在五坡岭吃饭，张弘范的军队突然出现，众士兵随从措手不及，都埋头躲在荒草中。文天祥匆忙逃走，被元军千户王惟义抓住。文天祥吞食脑子（即龙脑），没有死。邹洬自刎颈项，众士兵扶着他至南岭才死。僚属士卒得以从空坑逃脱的人，至此时刘子俊、陈龙复、萧明哲、萧资都死了，杜浒被抓住，忧愤而死。仅有赵孟溁逃脱，张唐、熊桂、吴希奭、陈子全兵败被活捉，都被处死。[23]
文天祥被押至潮阳，见张弘范时，左右官员都命他行跪拜之礼，没有拜，张弘范于是以宾客的礼节接见他，同他一起入厓山，要他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫父母，还教别人叛离父母，可以吗？”因多次强迫索要书信，于是，写了《过零丁洋》诗给他们。这首诗的尾句说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范笑着收藏它。厓山战败后，元军中置酒宴犒军，张弘范说：“丞相的忠心孝义都尽到了，若能改变态度像侍奉宋朝那样侍奉大元皇上，将不会失去宰相的位置。”文天祥眼泪扑簌簌地说：“国亡不能救，作为臣子，死有余罪，怎敢怀有二心苟且偷生呢？”张弘范感其仁义，派人护送文天祥到京师。[24]
从容殉国
文天祥在路上，八天没有吃饭，没有死，才又吃饭。到达燕京，馆舍侍员殷勤、陈设奢豪，文天祥没有入睡，坐待天亮。于是移送兵马司，令士卒监守他。当时忽必烈多次搜求有才能的南宋官员，王积翁说：“南宋人中没有谁比得上文天祥的。”于是派遣王积翁去传达圣旨，文天祥说：“国家亡了，我只能一死报国。倘若因为宽赦，能以道士回归故乡，他日以世俗之外的身份作为顾问，还可以。假如立即给以高官，不仅亡国的大夫不可以此求生存，而且把自己平生的全部抱负抛弃，那么任用我有什么用呢？”王积翁想与宋官谢昌元等十人一起请释放文天祥为道士，留梦炎不同意，说：“文天祥放出后，又在江南号召抗元，置我十人于何地？”此事于是作罢。文天祥在燕京共三年，忽必烈知道文天祥始终不屈，同宰相议论放了他，遇上有人以文天祥起兵江南西路的事为借口，结果没有被释放。[25]
文天祥就义
至元十九年（公元1282），福建有一僧人说土星冒犯帝坐星，怀疑有变乱。不久，中山有一狂人自称“宋主”，有兵千人，想救出文天祥。京城也有未署名的书信，说某日火烧蓑城苇，率领两侧翼的士兵作乱，丞相就没有忧虑了。当时大盗刚刚暗杀了元朝左丞相阿合马，于是命令撤除城苇，迁徙瀛国公及宋宗室到开平，元朝廷怀疑信上说的丞相就是文天祥。[26]
元廷召见文天祥告谕说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“天祥深受宋朝的恩德，身为宰相，哪能侍奉二姓，愿赐我一死就满足了。”然而忽必烈还不忍心，急忙挥手要他退去。有的说应该答应文天祥的要求，诏令可以。不一会儿又下诏加以阻止，文天祥已死了。文天祥临上刑场时特别从容不迫，对狱中吏卒说：“我的事完了。”向南跪拜后被处死。几天以后，他的妻子欧阳氏收拾他的尸体，面部如活的一样，终年四十七岁。他的衣服中有赞文说：“孔子说成仁，孟子说取义，只有忠义至尽，仁也就做到了。读圣贤的书，所学习的是什么呢？自今以后，可算是问心无愧了。”[27]
文学成就
编辑
文天祥给人民留下的精神财富是丰富的。虽然他在文学研究上除了《御试策—道》这篇哲学专著外，再无其它专题研究或专著，这是由于当是的环境不允许他坐下来进行专题研究所致，除对策、封事等外，他在百忙中不却友人之所托，写了大量的文稿，其中包括序言、墓志铭，寿序、赞、颂、祝辞、书、启、跋等各种不同形式的文体。此外，诗、词最多，除了《指南录》和《指南后录》和《吟啸集》外，还有《集杜诗》200首以及《十八拍》和少量的词等。这是最有价值的著作，称之为史诗。此外还有在抗元前的部分诗稿。
文天祥在文学创作尤其是对诗词的创作上，有两个显著特色，这两个特色即分为前期和后期两个阶段。所谓前期指的是赣州奉诏勤王开始至夜走真州这个阶段。当时虽然南宋小朝廷处于多难之秋，朝内执政者又是昏庸利禄之辈，但文天祥自己积聚了兵丁，他们是自己“乃裹饿粮”来到军营中的，是一支爱憎分明，具有战斗力的队伍。因此在文天祥的心目中，复兴南宋和收复失地有望，这一时期写的诗歌的特点是清新、明快、豪放，感情特别丰富，浓郁，常以饱满的战斗精神勉励自己，使人读之如饮郁香的葡萄美酒，沁人肺腑。如《赴阙》一诗。从这些诗章中可以看出文天祥的眼里似乎已经看到前途已呈现光明，复兴有望。后来李庭芝暗示苗再成要将文天祥杀掉，以绝后顾之忧。苗再成通过与文天祥共议复兴大志，觉得李的说法不妥，但又不敢明目张胆违抗，便设“看城子”之计，将文天祥引出城外，然后拒而不纳。文天祥再一次受挫。但他并未气馁，而是斗志昂扬接新的战斗。他写了《高沙道中》这首长诗，运用了平易流畅的散文化的语言，按照时间顺序，周详而不零碎地将他出真州城后身历险境的经过和盘托出，使人读之如身临其境。全诗每句五言，隔句押韵，长达80多韵，一韵到底。读后大有浑灏流转的感觉，难怪后人读此诗后，觉得可与杜甫写的《北征》相媲美。这段时间，文天祥写的诗篇较多，内容大都振奋人心，可以说是两个特色时期的中间时期，亦即过渡时期。[28]
到了福安之后，情况起了根本性的变化。皇帝仍被陈宜中等人把持。虽然文天祥由行朝给了官职，但是不允许在行朝工作，连要求开府于永嘉（温州）也不允许，最后决定让其开府于南剑（福建南平县），不久已移开府于汀州再至漳州，于此可知文天祥这个枢密使、都督诸路军马这个职衔，不过是一个形同虚设的官衔名称而已。这一时期，文天祥在诗词写作上，开始显露出后期阶段的特色，大都有对人生旅途多“险阻艰难”未尽人意的感叹。
特别是在祥兴二年（公元1279年）二月六日，张弘范集中军力破崖山，强制文天祥与之随船前去。文天祥坐在另一舟中看到宋军被元军打败的惨景，心中犹如刀割，深恨竖子大不争气，致有此败，造成行朝覆灭。乃作长诗以哀之。诗题为《二月六日，海上大战，国事不济，孤臣天祥，坐在舟中，向南恸哭，为之诗》一首，表达了当时文天祥的心情是何等的沉痛，对贾似道、陈宜中之流所造成的恶果无比痛恨。文天祥这一阶段写的诗词，既悲壮、沉痛，又秀腴，典雅。
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