古今中外名人对日本人的评价如下：

1、明太祖朱元璋当年就十分讨厌日本，他知道日本人表面臣服却笑里藏刀，在他写过的倭扇行中，便是评价日本国王五道，民为贼，说话像青蛙一样呱呱叫。

2、康熙在《康熙朝起居注》中评价日本人：“倭子国，最是反复无常之国。其人，甚卑贱，不知世上有恩谊，只一味慑于武威。故尔，不得对其有稍许好颜色。”

3、美国五星上将麦克阿瑟是对日本人的评价是：“你越是打败他，他越是愿意为你奉献一切。”

4、法国著名的思想家孟德斯鸠，在《论法的精神》一书中曾写道，他们的性格非常变态，在欧洲人的眼中，日本人的性格不仅固执，对上奴颜婢膝，对下便是凶狠残暴，他们天生就蔑视死亡，动不动就杀人，要么就刨腹自杀，他们是一个血腥变态，嗜杀成性的民族。

5、前美国巨富约翰·D·洛克菲勒，如是评价日本人道：“日本人除了复制别国科技外一事无成，它何曾独立为世界文明作过贡献，充其量只是个工匠型的二流民族而已。”

日本人的生活习惯

1、鞠躬代替握手

鞠躬是日本人通行的礼节，国人之间几乎不握手，只有和外国人见面是才偶尔握握手。

2、日本人有送礼习惯

日本人讲究礼仪，有送礼的习俗。但一般送些对其本人没啥用途的物品，于是收礼人可以再转送。日本人喜欢中国的丝绸和名酒及中药，对一些名牌货也很喜欢，但对狐獾图案的东西则比较反感，因为狐狸是贪婪的象征，獾则代表狡诈。

3、善于学习与汲取

日本民族是一个善于学习与汲取的民族，公元646年，孝德天皇推行“大化改新”，大量吸收中国文化，派遣“遣唐使”前往中国唐朝进行学习，为日本的封建化奠定基础。公元1868年，明治天皇推行“明治维新”，大量吸收欧美文化，为日本迅速转变为资本主义强国奠定基础。

以上内容参考：百度百科-论法的精神

古代中外名人对日本人的评价有睿智、勇敢、拥有独特文化等。以下是一些具体的评价：
1. 《人间词话》中的唐代名人韩愈认为：“日本国虽小，国人却颖敏机警，能用兵视事，于我国人甚不如也。”
2. 唐代名将李靖：“日本人勇而性爽直，擅长海上征战，应当警惕对抗他们。”
3. 16世纪葡萄牙传教士路易斯·弗洛里斯：“日本人政治高度组织纪律严明，道德观念高尚，拥有自己独特的文化。”
4. 明朝文学家冯梦龙：“日本人重礼仪谨慎，有纪律和规则，与先祖传统文化保持一致。”
5. 日本文学家宫沢贤治：“日本民族具有纯真无邪的感性与开放广博的包容性。”
6. 美国作家罗伯特·麦卡姆：“日本人克己奉公，努力追求完美，聪明能干。”
总体来说，古今中外名人对日本人的评价多数认为他们勇敢、聪明，并拥有独特的文化和社会结构。

乾隆怎么说日本人
答：乾隆没有过多的说日本人。乾隆皇帝并没有评价过倭寇，评价倭寇的是康熙皇帝，《康熙朝起居注》中，康熙帝是这样评价日本人的：倭子国，最是反复无常之国，其人，甚卑贱，不知世上有恩谊，只一味慑于武威……故尔，不得对其有稍许好颜色。

大家认可这位哥们在欧洲人对日本真实态度看法?
答：其实我们以前也有人早就认清了日本，清代康熙多次评论日本人，他说：倭子国，最是反复无常之国。其人，甚卑贱，不知世上有恩谊，只一味慑于武威……故尔，不得对其有稍许好颜色。看看这些评价和认识，会发现日本这个民族和日本人的骨子里，永远都是利益至上，为了利益可以不择手段，对强者毫无底线地...

希特勒对日本人有什么评价?
答：希特勒对日本人的认识有：一方面，他自称喜欢日本人，禁止德国讨论南京大屠杀。另一方面，他认为日本人屠杀用刀砍、油烧、活埋、剥皮等等方法，太血淋淋了且过于简单野蛮；认为日本人没有文明修养，随意破坏古迹，从不注意保护以前的古文化遗址；认为日本人令人羞耻，因为他们随意强奸中国妇女。

法国思想家孟德斯鸠评价日本人是真的吗
答：在欧洲人看来,日本是一个变态的民族。日本人顽固不化、任性作为、刚愎自用,对上级奴颜卑膝,对下级凶狠残暴。日本人动不动就杀人,动不动就自杀。不把自己的生命放在心上,更不把别人的生命放在心上。所以,日本充满了混乱和仇杀。”有意思的是,老孟并没有去过日本,不知为何对日本了解得如此清楚。

日本人有哪些优点?
答：不过对于日本人来说，工作未必意味追求利益是首要目的。有一种说法，日本人是在工作中发现自身价值的。据评论家山本七平说，所谓日本人的勤劳，用佛教的话来解释，是为了成佛的修业，经济利益被赋予了宗教动机。在当今企业活动中，勤劳精神继续充满活力，可以说还是这种精神产生出独特的所谓“日本式经营”。

康熙如何评价日本?一针见血展现日本的民族特色
答：康熙帝作为古代一个很有成就的皇帝，对人对事都很有见识，对日本的评价也能一针见血，深入骨髓，说到日本的民族特色。在康熙三十年的记载中是这样记载的：“日本是最任性的国家。人很卑微，我不知道世界上有没有友情，但我只怕武威.所以，我不能对他们有一点好颜色。”康熙的这段话深刻揭示了日本...

康熙对日本的评价
答：从康熙的这些言语中可以看出，康熙看透看穿了一些日本人“不知世上有恩谊，只一味慑于武威”的本质，因而，从不给其好颜色。虽然康熙如此评价日本为卑贱的“倭子国”，但“倭子国”日本反而对康熙极为敬重，尊康熙为“上国圣人”，甚至将康熙的《圣谕》翻译过去当宝书读，因为清朝在康熙的手上成为东亚...

希特勒是怎样评价日本人的
答：希特勒肯定日本的现代化和科技化，不过这是基于日本人所有的现代化成果都是来自于雅利安人。他觉得日本人就是寄生于雅利安人文化之上的，如果没有了雅利安人，日本会迅速呈现颓败之势。纳粹宣传部长戈倍尔曾经在珍珠港事件之后发出评论，说明希特勒对于日本是非常敬佩的。但是因为珍珠港事件之后，黄种人压倒白种...

如何看待国人评价日本人「有小礼而无大义」这句话?
答：日本是一个民族性格鲜明的国家，他们的特点就是“有小礼，而无大义”的民族。反观中国自古就是礼仪之邦，礼仪对于我们炎黄子孙来说，更多的时候能体现出一个人的教养和品位，所以评价日本人「有小礼而无大义」也是合乎情理。日本人总是在一些细节上显现出他们的礼貌，表现他们素质，比如见人鞠躬、垃圾...

孟德斯鸠有没有评过日本人?求证实!求出处!!给出可靠链接的外加100
答：如提问者您所说的，孟德斯鸠终生并未远航，但是确实做出了对日本的评价，不仅如此，在《论法的精神》中还对中国做出了评价，二者作为东方文明的代表，成为其笔下批判的专制政体的靶子。当然，也正是因为其终生未远航，很多人都认为其《论法的精神》一书中的论断缺乏足够的逻辑与材料支撑。应该说，孟德斯鸠...