来源一：源于姬姓，出自远古耐侍帝舜时期养龙高手董父，属于以先祖名号为姓。据史籍《姓源》记载，关氏始祖关龙逄、《通志·姓氏略》记载，颛顼有个后代叫董叔安，擅长养龙，古代称马为“龙”。董叔安的儿子叫董父，在帝舜执政时期负责养龙，被封为豢龙氏。在古代，“豢”、“关”二字同音通用，所以后来又写作关龙氏。在董父的后裔子孙中，多有以先祖封号为姓氏者，称豢龙氏、关龙氏，后省文简化分衍为单姓关氏、龙氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。在关龙氏族人中，有个著名的人物叫关龙逄，是夏王朝末期夏桀执政时期的一位大夫，曾因功受封于黄河北邑，因此史称其地为“关邑”。一直到了春秋时期的周定王姬瑜二十年（晋景公姬圉十三年，公元前587年），晋国的中军元帅、正卿栾书被封于关邑，才改置关邑为“栾邑”，就是今河北省的栾城市。在关龙逄的后裔子孙中，有取先祖的名字为姓氏者，称关氏、逄氏，世代相传至今，其关氏史称正宗。该支关氏的正确读音作guān(ㄍㄨㄢ)。关氏族人大多尊奉关龙逄为得姓始祖。
来源二：源于姬姓，出自春秋时期周王室大夫颜喜，属于以官职称谓为姓。据史籍《风俗通》记载，春秋时期，东周王室大夫颜喜在军事重镇函谷关任关令(今河南灵宝)，世人称其为“颜尹喜、颜尹令”。也有的学者认为，“颜”就是周王朝时期的一级地方行政长官的官名，“喜”为人名，实名应为姬喜、或姬熹，他的官职为颜，负责守函谷关，因此史称“颜尹喜”。相传，当年道家老祖老子李聃西游出关时，曾为颜尹喜的热情款待而感动，因此为其写下了著名的道家真典五千言。颜尹喜将此文誊写为《道德经》传播于世以后，也弃官追随老子学道去了。后来，颜尹喜还道成为仙，羽化飞升而去。在颜尹喜的后裔子孙以及族人中，多有以先祖的官职称谓为姓氏者，称颜尹氏、颜阳氏，后省文简化分衍为单姓颜氏、尹氏，世代相传至今。该支颜氏的正确读音作guān(ㄍㄨㄢ)。
来源三：源于官位，出自春秋时期越国官吏关弓，属于以官职称谓为姓。关弓，就是弓箭手，是春秋时期越国对使用弓箭为主要兵器的军队之称谓，其统领称“关弓”，分属各级军制。在典籍《集韵》中记载：“持弓关矢也。”在史籍《左传·昭公二十一年》中记载：“将注豹则关矣。关，引弓。”战国时期的孟子在《孟子》一书中记载：“越人关弓而射之。”在关弓的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称关弓氏，后省文简化分衍为单姓关氏、弓氏，世代相传至今。要注意的是，只有该支关氏的正确读音不作guān，而读作wān(ㄍㄨㄢ)。
来源四：源于官位，出自西周时期官吏关津，属于以官职称谓为姓。关津，是春秋时期专职掌管市场货物的进出关卡，隶属于地官府司管辖，其职类如今天的海关署官员。在典籍《周礼·地官·司关》中记载：“关津，司关掌国货之节。以联门市。”在关津的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称关津氏，后省文简化分衍为单姓关氏、津氏，世代相传至今。该支关氏的正确读音作guān(ㄍㄨㄢ)。
来源五：源于官位，出自商、昌李吵周时期官吏关人，属于以官职称谓为姓。关人，是商王朝时期就有的官吏称谓，就是专职管理贵族墓地的官吏，多由墓主家族人充任。在古代，“关”就是指墓门。西周时期，关人之职由春官府司管辖，兼责巡视历代君王墓地，以防盗掘。这在典籍《周礼·春官·巾车》中有记载：“扰岩及墓，嘑启关陈车。关，墓门也。”在关人的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称关人氏，后省文简化为单姓关氏，世代相传至今。该支关氏的正确读音作guān(ㄍㄨㄢ)。
来源六：源于官位，出自西周时期官吏关孔，属于以官职称谓为姓。关孔，实际上是一种军制工匠的称谓，原来是在斧、钺一类兵器的锛部钻孔，以便绑在木柄之上。西周晚期以后，随着金属冶炼工艺的不断进步，关孔逐渐改为专职负责在斧、钺类兵器的刃部锻镶青铜、康铜、钢口，使该类兵器更加锋利和经久耐用。关孔隶属于冬官府司管辖。在典籍《周礼·冬官·车人》中记载：“关孔，首六寸，谓今刚关头斧。时斧近刃，皆以刚铁为之。又以柄关孔。”在关孔的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称关孔氏，后省文简化分衍为单姓关氏、孔氏，世代相传至今。该支关氏的正确读音作guān(ㄍㄨㄢ)。
来源七：源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫东关嬖五，属于以先祖封邑名称为姓。在史籍《古今姓氏书辨证》中记载：“东关，晋东关嬖五之后。汉将军北亭侯东关义”。嬖五，是春秋时期著名的晋国大夫，他是晋献公姬佹诸执政时期(公元前676～前651年)最受恩宠的大夫之一，受封在都城东关，因此史称其为“东关嬖五”。这个东关嬖五，就是流传千古的“二五”这类嘲讽人之口头禅的源头。在东关嬖五的后裔子孙中，有以先祖的封邑名称为姓氏者，称东关氏，世代相传，直到汉朝时期，还有大将军北亭侯东关义，就是东关嬖五的后裔。在东关氏族人中，后大多省文简化为单姓关氏、东氏，世代相传至今。该支关氏的正确读音作guān(ㄍㄨㄢ)。
来源八：源于其他少数民族，属于汉化改姓为姓。今土家族、壮族、回族等少数民族中，均有关氏族人分布。其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓关氏，世代相传至今。
来源九：源于锡伯族，属于汉化改姓为姓。锡伯族瓜尔佳氏，满语为Korgia Mongu，是非常古老的东北地区姓氏之一，人数很多，既有古代辽西鲜卑形成的锡伯族人，也有海西女真形成的满族人，还有蒙古族、赫哲族、鄂伦春族等民族，甚至还有汉族，皆在很早的时期就拥有此氏。一般来说，其姓氏形成的核心地带在宁古塔地区(今黑龙江宁安)，后分散至各地。瓜尔佳氏按不同的地区有苏完瓜尔佳氏、苏完尼瓜尔佳氏、安图瓜尔佳氏、叶赫瓜尔佳氏、乌喇瓜尔佳氏等分支，满清入关以后，还产生了凤城瓜尔佳氏、金州瓜尔佳氏等许多分支。瓜尔佳氏主要有四个分支：宁古塔地区主要是Susu Mongu，汉义“紫”；中朝边境地区主要是Sungjan Mongu，汉义“白”；Koskja Mongu，汉义“青”；Oshja Mongu，汉义“黄”。瓜尔佳氏部族后来与Kitar Hala及Nimaci Hala又汇合形成一个特殊的部落团体Kojail-Mandu，祭祀时用猪羊。数百年的明朝时期，前氏族又分衍出一支Ara Hala，后皆转为汉族。在锡伯族、满族、蒙古族、赫哲族、鄂伦春族中，绝大多数人都

关于姓氏的由来传说
答：清康熙年间,康熙皇帝南巡来到江南苏杭一带.当地有个姓”郤”的地方官接待康熙帝时,呈上名贴.因为”郤”字与”却”(古音qie,相当于今之”却”字)相仿,康熙帝脱口将该官的姓读成”却”.皇帝金口玉言,该地方官不但不埋怨自己的...

姓氏的由来和发展演变历史
答：姓氏主要来自四个方面：一是从土地和赐姓而来，天子就是赐姓命氏的人。黄帝对他的二十五个儿子创设了十二个姓。陶唐氏之后代封于刘地，其后裔以刘为姓。二是以出生地为姓。黄帝生于寿丘，长于姬水，故以姬为姓。三是...

百家姓的来源和历史
答：”由是可知，“姓”是从母系社会开端，它是母权社会的产物。《百家姓》出书于宋朝，宋朝的帝王姓赵，故而《百家姓》讲赵姓放在第一位，这一点无可厚非，而第二、三、四名就值得一说了。说《百家姓》的诞生地区是宋朝时...

我们的历史作业,姓氏的由来的资料
答：有的姓是秦汉以后外邦人带来的，如米姓出自西域米国，安姓出自安息。3、以邑名为姓氏。如周武王时封司寇忿生采邑于苏，忿生后代因此姓苏。4、以乡、亭名为氏。如嬴姓秦国的始祖非子的支孙封在邑乡，得邑氏；至六世孙...

百家姓的由来和历史
答：清朝康熙年间(公元1662-1722年)以清圣祖皇帝[爱新觉罗·玄烨]本人的名义牵头，由臣僚学士们编成了《御制百家姓》，此书中不收满族和蒙占族八旗姓氏(清代《八旗满洲谱系》收录满洲姓氏共625个)，只收汉民姓氏，因而无法以...

百家姓的来源和历史是什么?
答：以下是部分姓氏的来源和历史：1. 赵姓：赵姓在宋代《百家姓》中排名第一，2006年新百家姓中排名第八。它的发祥地位于今山西省，曾是晋国六卿之一。2. 钱姓：钱姓的历史可追溯至三千多年前的周文王时期，其始祖为泉府...

姓氏的来源和历史
答：据研究，中华古姓来源于图腾崇拜，系氏族徽号或标志。中华古姓的最初来源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。原始图腾崇拜是中华古姓的根源。大量古代文献佐证了这一观点。同一个祖先繁衍的后代称为宗族。

百家姓的来源和历史是什么?
答：百家姓历史：早在五千多年以前，中国就已经形成姓氏，并逐渐发展扩大，世世代代延续。百家姓中有七成姓来源于洛阳偃师。简述：《百家姓》以“赵”姓打头，并非因为“赵”为天下第一大姓，而是因为它是宋代钱塘儒生所作。宋代...

有谁了解中国姓氏的起源?
答：中国古代姓氏传说产生于远古五帝时期。从盘古氏开天地，历三皇、五龙氏，到伏羲氏定姓、氏，再经炎黄、尧舜时代，夏商周、春秋战国，到秦并六国，建立了中国第一个中央集权政权，姓、氏也混而为一。中国姓氏的历史至少有五...

可否举例说明中国古代姓和氏的来源及区别?
答：中国姓氏的最初来源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。三代（夏商周）以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人（女子）称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之...