有关对联的故事
关于春联故事如下：
1、神话里的桃树
在东海的度朔山上,有一棵弯弯曲曲延伸了三千里远的大桃树,还有万鬼出入的鬼门.
大桃树的枝杈一直伸向东北方的鬼门,山洞里的鬼神都从这里进出.专司审查恶鬼的神,神荼和郁垒常在这棵 桃树下审查、监视这些鬼,看到有恶鬼害人,便用草绳将鬼五花大绑,丢到山里喂老虎.
有了这个传说,再加上古人迷信桃木是五木之精的仙木,气味辛烈,可以压制邪气,收伏百鬼,于是每逢新年 ,为了有个平安的开始,人们就拿两个桃木板挂在门旁避邪.后来,人们又在桃木板上,画上神荼、郁垒的图像 或写上他们的名字,挂在大门两侧,这些都叫做“桃符”.
春联就是源自于桃符.后来,桃符的内容慢慢被两句对偶的吉祥诗句代替,出现了称之为对联的形式,当时约 在南北朝时代.而春联产生的原因,与南北朝骈体文的兴起和唐朝律诗的发展不无关连.渐渐的,桃木板也就被纸代替了.
2、最早的春联
五代时,后蜀国君孟昶于公元964年除夕,命令学士辛演逊题桃符于寝门,但他并不满意,于是自己题了一联：“新年纳余庆,嘉节号长春.”这就是最早的春联的由来.
宋朝王安石在《元日》这首诗中写着：“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏；千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.”可见当时写春联贺春,已经是一种流行了.
3、爱写春联的皇帝
某年元旦,明太祖传旨,下令全京城的人们都得在门口张贴春联,而且隔天一大早,皇帝还亲自出巡,一家一 家观赏.忽然,皇帝看见有一户人家门口没贴春联,一问之下,原来这户以阉猪为业,没念什么书,还来不及请人撰写春联.
于是皇帝在当天心情大好之下,就写了一联赐给这户人家：“双手擘开生死路,一刀割断是非根. ”一时传为佳话.
4、朱元璋把“题桃符”变成“张贴春联”的习俗,一夜之间由宫廷推广到普通百姓之家.
5、春联大流行
清朝末期,社会上出现了专门为人家写春联的艺人和出售春联的“对摊”.春联确实成了中国人过年生活习俗 的一部分；而且吃完年夜饭,贴上了门神和春联之后,要关上大门,到初一早上再打开大门“迎财神”.这种和春联有关的禁忌习俗,不但添加了一些神秘,也更丰富了年节的喜庆色彩.
解缙（一三六九--一四一五）是明朝大臣，吉水（今江西吉水）人，洪武年间进士。解缙小聪颖，思敏捷，又勤奋好学，小小年纪就熟读“四书”、“五经”。他文章、诗词，样样精通，尤擅对句，远近称之为“神童”。下面，就是他小时候对句的故事。
写春联 有一年除夕，十岁出头的解缙，即景生情，挥毫写了一副春联：
日望赣江千里帆
夜观庐陵万盏灯。
这副春联，引来了四邻观看，众人称赞不已。解缙家的对面，是曹尚书的府第。这位尚书大人，久闻“神童”之名，但不大相信解缙的文才，见了这副春联，也不由得暗自赞许了。只是心里总有些怀疑，于是，决定想个主意，来考考解缙。曹尚书下令，在解家大门正对面的河堤上，栽了一片青竹，以挡住解家的“日望赣江千里帆，夜观庐陵万盏灯”的景色。 第二年除夕，解缙又在大门上，贴上一副春联：
门对千竿竹
家藏万卷书。
曹尚书见了，不由得为之惊叹。为了再次考考解缙，马上令人将竹子砍短。他再去看解家的春联时，只见联尾各加一个字，成了：
门对干竿竹短
家藏万卷书长
曹尚书发了狠，令家人将竹子连根刨掉。这时，解缙又挥笔在联尾，再各添一个字，联文变成：
门对千竿竹短无
家藏万卷书长有
曹尚书无可奈何，派人给解缙送去大红请帖，一定要当面见见这位“神童”的真本事。
2.智斗曹尚书 对联：
1).小子无才嫌地仄 大鹏展翅恨天低 水中蛤蟆穿绿衣 锅里虾公着红袍
2).二猿伐木深山中，小猴子也敢对锯（句）？ 一马落足污泥里，老畜牲怎能出蹄（题）
3).醉爱羲之迹 狂吟白也诗
4).风吹马尾千条线 日照龙鳞万点金
5).龙不吟 虎不啸 鱼不跃 蟾不跳 笑煞落头刘海
车无轮 马无鞍 象无牙 炮无火 活捉塞内将军
6).眼珠子 鼻孔子 珠子还在孔子上 眉先生 发后生 后生更比先生长
解缙接到曹尚书的大红请帖，就随来人到曹尚书家。只见大门紧闭，侧门大开，便转身回走。曹尚书在门内冷笑道： 小子无才嫌地仄； 缙听了，漫不经心哼道： 大鹏展翅恨天低。 曹尚书只好打开大门迎进解缙。他望了望一身绿衣的解缙，便吟道： 水中蛤蟆穿绿衣； 解缙笑着，指了指身穿红袍的曹尚书，针锋相对答道： 锅里虾公着红袍。 曹尚书恼羞成怒骂道： 二猿伐木深山中，小猴子也敢对锯（句）？ 解缙也毫不客气地，马上还以颜色： 一马落足污泥里，老畜牲怎能出蹄（题）。 翰林出身的曹尚书，与一个乳臭未乾的小孩子对对，竟然丝毫占不了上风，很不甘心，但心里又不得不承认“神童”才华横溢，机智敏捷。曹尚书并不就此罢休，随即请来看客，他要当众人之面，再一次考考解缙。 曹尚书呷了一口酒，面对墙上挂的一幅墨迹，脱口就说： 醉爱羲之迹； 解缙随口吟就： 狂吟“白也”诗。 曹尚书马上又出一上联： 风吹马尾千条线； 解缙立即答对： 日照龙鳞万点金。 看客们无不被解缙的巧对折服，情不自禁地击节，喝起采来。曹尚书见还未曾考倒解缙，十分著急，指着屏风上的画，又出一联： 龙不吟，虎不啸，鱼不跃，蟾不跳，笑煞落头刘海； 解缙略加思索，指着案上的棋子答道： 车无轮，马无鞍，象无牙，炮无火，活捉塞内将军。 解缙刚刚对完，曹尚书额上冒汗，但还不肯认输，就以教训的口吻道： 眼珠子，鼻孔子，珠子还在孔子上； 解缙冥思片刻，遂得一联回敬： 眉先生，发后生，后生更比先生长。 此联寓意深刻，暗含讥讽，可谓颇具匠心。解缙才说完，看客们拍案叫绝，曹尚书顿时语塞，只得佯醉而退。
3.一石三鸟
庭前种竹先生笋 庙后栽花长老技
解缙的超群才智，使曹尚书不得不暗自叹服。一日，他又邀解缙进府，想试试，解缙近来的学业，是否长进。于是，你来我往地，又对了几联后，曹尚书一直未占上风。于是，便使用最后绝招；利用“谐音”双关，企图“一石三鸟”压倒解缙。他出的上联是： 庭前种竹先生笋； 解缙立即对出： 庙后栽花长老技。 曹尚书笑道：“我这上联的意思是，庭院前面种的竹子，先长出了竹笋。”解缙说：“我下联的意思，是庙后头栽的花，长出了老枝。” 曹尚书又道：“我的上联另有别解。说是庭院种的竹子，长得不好，教书先生把它砍了，所以是： 庭前种竹先生损； 解缙马上接着说：“我这下联也还有层意思，说的是庙后栽的花被风吹斜了，长老用木棍把它支撑起来，故有： 庙后栽花长老支。 曹尚书哈哈大笑：“解神童有所不知，我这上联，还有第三个意思，说的是庭前种竹子，教书先生询问别人，这是什麽原因，所以是： 庭前种竹先生询； 解缙拍手笑道：“曹大人，别急，我这下联也另有意思，是说庙后栽上花，小和尚急急忙忙地去告诉长老，长老说早已知道了。所以是： 庙后栽花长老知。 曹尚书“一石三鸟”，仍然没有难倒聪明的解缙，不禁由衷地赞许他道：“真乃盖世奇才也！”曹尚书实在爱才心切，欣喜之余，就把爱女许配给解缙了。
注：“白也”，取自诗圣杜甫评李白的诗句“白也诗无敌”。
此联平仄考究“也”与“之”虚词相对，使联语妙趣横生。
相传，有位姓张的秀才，一次到江苏省秦县一位叫“白米”的小镇，恰好天已过中午，只见一户人家有一只长满白羽毛的答雄鸡，正好在引颈啼喔。张秀才见此情景，一时兴来，随口吟出一句上联：
白米白鸡啼白昼；
此上联连续用了三个“白”字，欲续下联应有相应的要求。张秀才搜肠刮肚，苦苦思索，怎么也对不出下联来，一时成了绝对。
事隔几年，张秀才出门路过一个叫“黄村”的村庄。使已傍晚，一只大黄狗正在村头对着不速之客----张秀才汪汪大叫，才思敏捷的张秀才触景生情，终于续了下联：
黄村黄狗呔黄昏。
《 齐白石家乡的戏台联》
解放前，齐白石的家乡湖南省湘潭县常演社戏，曾有人题过两副对联在戏台两侧，一联是：
白居易何等风流，樊素小蛮，女子歌声才子调；
石季伦自夸豪富，锦衣金谷，前人奢侈后人评。
上联用唐代大诗人白居易写作著名的长诗《琵琶行》的典故，赞扬诗人才气之高，琵琶女歌声之妙；下联也用了一个典故：石季伦，指西晋的石崇。石曾与贵戚王恺斗富，以蜡代薪，作锦步障!"里，王恺虽得武帝支持，仍不能敌。上下两联褒贬分明，又冠以“白石”二字，于巧思之中寓评论，颇见功力。
《唐伯虎妙对颂秋香》
明朝大画家、大诗人唐伯虎，他风流成性，为了秋香，他自称是一个落泊的公子，卖身到华府为奴，改名华安，在华府他是书童，终日伴公子华文和华武读书。有一天，华太师带了两个儿子，还有教师爷和一群奴仆去春游，他游兴正浓，他想考一考自己的儿子学业学得怎样，他看见园里到处是蒲叶、桃树和葡萄，便随口吟出上联来：
蒲叶、桃叶、葡萄叶，草本、木本。
谁知这华文华武兄弟俩是一对活宝，自然是张口结舌，对不出来。那师爷是奉承的高手，平日只知溜须拍马，他见自己的学生对不出来，马上恭维说：“太师才高八斗，学富五车，文才盖世无双，这上联虽然是信手拈来，但是这是绝对，蒲叶和桃叶的谐音组成葡萄叶，草本木本又指出了它的科目，这实在是一首绝联，任何人都无法可对，佩服！佩服！”
唐伯虎听了，独自在那里哂笑，华太师得到师爷的恭维，正在沾沾自喜，看见华安哂笑，勃然大怒道：“大胆的奴才！你为何哂笑？难道你能对此联？”
唐伯虎跪下禀道：“让奴才一试！”
他边走边观花园里的景致，目光在那两旁的花丛中观察，哦！有下联了，他随说出：“梅花、桂花、玫瑰花……”但念到此卡住了，
华太师说：“对下去！”
唐伯虎张口结舌，汗流浃背，尴尬非常，快要难住了，突然看见自己心爱的姑娘，秋香和另一个名叫春香的丫头站在华太师身旁，他脱口而出：“春香、秋香！”
华太师点头赞道：“梅花桂花的谐音是玫瑰花，春香、秋香又指出它们开花季节，‘蒲叶、桃叶、葡萄叶，草本、木本！梅花、桂花、玫瑰花，春香、秋香！’对得好，对得好呀！华安！回去可领奖赏！”
一、这是清朝大学者—纪晓岚的故事：
当纪先生很小的时候，他既聪明又顽皮，常常让老师啼笑皆非(老师姓施)；有一天，纪晓岚带著一只小黄鸟到学堂去玩，玩得正起劲的时候，施老师进来了；纪晓岚马上把鸟儿藏在墙上松脱的砖头后面，石老师也瞧见了，他故意装做不知道，就上他的课了。可是当施老师吟著诗句走到墙边时，突然用手把砖头往后推，可怜的鸟儿就活活的被压死了，老师还很得意的吟了一句：
「细 羽 佳 禽 砖 后 死」
纪晓岚想了想，说：「老师，我能不能给您对个下句？」老师还是很得意，说：「当然可以。」 纪晓岚说：「您念的是细羽佳禽，我给您对粗毛野兽，您的砖，我对石， 后我对先，死我对生，是：
「粗 毛 野 兽 石 先 生」
老师听了，知道纪晓岚是用谐音在骂他，鼻子都气歪了，但是，他又没对错嘛！
其二、苏东坡与佛印
苏东坡在杭州，喜欢与西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，两人饮酒吟诗之余，还常常开玩笑。
佛印和尚好吃，每逢苏东坡宴会请客，他总是不请自来。有一天晚上，苏东坡邀请黄庭坚去游西湖，船上备了许多酒菜。游船离岸，苏东坡笑著对黄庭坚说: 「佛印每次聚会都要赶到，今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗，玩个痛快，他无论如何也来不了啦。」谁知佛印和尚老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖，就预先在他俩没有上船的时候，躲在船舱板底下藏了起来。
明月当空，凉风送爽，荷香满湖，游船慢慢地来到西湖三塔，苏东坡把著酒杯，拈著胡须，高兴地对黄庭坚说:「今天没有佛印，我们倒也清静，先来个行酒令，前两句要用即景，后两句要用「哉」字结尾。」黄庭坚说:「好吧！」苏东坡先说：
浮云拨开，明月出来， 天何言哉？天何言哉？
黄庭坚望著满湖荷花，接著说道：
莲萍拨开，游鱼出来， 得其所哉！得其所哉！
这时候，佛印在船舱板底下早已忍不住了，一听黄庭坚说罢，就把船舱板推开，爬了出来，说道：
船板拨开，佛印出来， 憋煞人哉！憋煞人哉！
苏东坡和黄庭坚，看见船板底下突然爬出一个人来，吓了一大跳，仔细一 看，原来是佛印，又听他说出这样的四句诗，禁不住都哈哈大笑起来。
苏东坡拉著佛印就坐，说道：「你藏得好，对得也妙，今天到底又被你吃上了！」 於是，三人赏月游湖，谈笑风生。
一天，苏东坡指点厨师，用一尾西湖活草鱼，洗净剖开，裂上五刀，用火腿、葱、姜蒸制。厨师烧制好，送到书房。苏东坡一见，热腾腾、香喷喷，鱼身上刀痕如柳，连声呼道:「好一尾五柳鱼！」刚举筷想吃，忽然，看到窗外人影一闪，佛印和尚来啦。苏东坡心想:「嗨，好个赶饭和尚，早不来，晚不来！我刚要吃鱼，你却赶来了。今天我偏不让你吃，看你怎麼办？」一伸手便把这盘鱼搁到书架上去了。
佛印在窗外早已见到那盘鱼了，心想：好啊，你藏得再好！我也要叫你拿出来！ 苏东坡笑嘻嘻招呼佛印坐下，问道：「大和尚不在寺院，到此有何见教？」佛印一本正经地回答:「小弟今天特地来跟你打听一个字。」「什麼字啊！」「你姓苏的『苏』字怎麼写法？」 苏东坡一听，眉头一皱，知道佛印学问好，不会连个「苏」字也不会写， 一定有名堂，便装作认真地回答：「喔，「苏」字嘛，上面一个草字头，下面左边一个「鱼」字，右边一个 「禾」字。」佛印也假装糊涂地问:「喔，假如草字头下面左边是「禾」右边是「鱼」 呢？」 苏东坡说:「那还是念「苏」啊：」佛印按著说:「那把「鱼」搁到草字头上边呢？」 苏东坡急忙说:「嗳，那可不行啊！」佛印哈哈大笑说:「好啊！你说把鱼搁到上面不行的，那就把鱼拿下来吧！」 苏东坡一下子醒悟过来！佛印说来说去，就是要吃他那盘五柳鱼。
有一次，佛印在寺院，知道苏东坡要来，也照样清蒸一盘五柳鱼。刚好苏东坡进来了。佛印一想，上次你开我玩笑，今天我也要难难你。正巧旁边有只磬，他就随手将鱼放在磬裏。
苏东坡早已看见，装作不知。刚坐下就故意「唉」地叹了口气。佛印素知苏东坡性格乐观，疑惑地问道：「太守，今天为何愁眉不展？」苏东坡回答说：「唉，大和尚你有所不知，早上我想写副对联，谁知刚写好上联，下联就难住啦，一直想不出，所以心烦啊！」佛印问：「不知上联是什麼？」苏东坡回答说：「上联是『向阳门第春常在』。」佛印一听，心中好笑：这对联家家户户都贴烂了，他却拿来戏弄我，不知道苏东圾葫芦裏卖的什麼药。於是不动声色的说：「我来给你对吧，下联是『积善人家庆有余』。」苏东坡连呼：「啊呀，高才高才！原来你磬（庆）裏有鱼（余）啊！快， 拿出来吃吧。」佛印这才恍然大悟，乖乖地从磬裏把鱼拿出来了。
其三、 于谦小时候，束发两髻，有个和尚笑他：
「牛头且喜生龙角」
于谦马上回答：
「狗嘴何曾出象牙」
但是于谦回家之后，告诉妈妈，妈妈马上帮他梳成三角；于谦出门又遇到那和尚，和尚又笑他：
「三角如鼓架」
于谦就回答说：
「一秃似擂槌」
和尚听了无言以对。
其三、嫦娥原爱绿衣郎
从前，有一幕僚家有一个天姿国色的闺女，其上峰多次向其示意娶她为妾。这位幕僚既不敢违拗他，又怕委屈了女儿，正与妻子踌躇不定，愁眉不展时，女儿前来问安，见状便问二老有何心事？父母只好据实相告。
女儿聪慧过人，又孝顺父母，便灵机一动对二老说：“我有三个条件，一是不光有父母之命，还得有媒妁之言，应请王公大人作媒；二是聘礼要有玫瑰宝石、黄色宝珠等珍品；三是入洞房前，还要对一副对子。三者缺一，我决不和他成婚。”
父亲连连点头说好。次日禀复那位大官，他一一应允。迎亲之日，那豪华气派自不待言，待酒足客散，大官迈步欲进洞房，却被侍婢挡住，让其对对子，只见红笺上写着：竹映桃花，君子也贪红粉色。大官看着娟秀的字体，一时对不上来，便移步庭院。正当仰望中天明月，反复吟哦时，一部属过来问：“大人不入洞房，还有雅兴吟诗作对？”大官便将索对一事告诉了他。部属听罢，连连赞叹，上联出得新巧，竹称君子，红粉桃花，一语双关。不免也沉默构思起来。
这时，星月辉映，树影婆娑，一下子触动了那位部属的灵感，只见他摇头摆尾地吟道：月穿杨柳，嫦娥原爱绿衣郎。
大官连说：“妙极！妙极！明天重重有赏。”便直趋洞房交卷。
侍婢送上对幅，姑娘玩味一番，提笔批道：“公系榜眼出身，对虽工丽，恐非出自心裁”。大官见批语，羞愧难当。他忖度片刻，便毅然离开洞房，去寻那位部属，叫他去入洞房，并以全部嫁妆为赠。
其四、 李宋二先生，木头木脚
话说清朝乾隆年间，广东有两个自认为很有才气的秀才，一李一宋，他俩结伴旅游，一路观山赏景，联诗对句，好不自在。游了半天，又累又渴，见前面树荫下有一位年逾古稀的和尚在纳凉，身边放一葫芦，便上前讨水喝。
老和尚打量两人一眼说，两位贵姓？有水，不过要对对子，对得上方可饮水。两秀才欣然同意，并自报李、宋二姓。老和尚听罢，便将两人姓氏嵌入联说：李宋二先生，木头木脚。两秀才听毕，见对联是讥笑自己，对了半天也没对上，不仅得不到水喝，还讨了个没趣，怏怏而去。
这个故事在民间流传了几百年，到了二十世纪八十年代，《广东农民报》一读者将这故事整理成文，投至该报，有36位对联爱好者热心对下联，其中只有阳春县读者黄文昌对的较好。
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