佛教既然讲无我，那么谁在轮回？谁在承受因果？何必为善？

佛教讲无我是对的。无我就是没有自我的存在。
你很奇怪：我明明感觉到有我啊？是的，我们人人都有这种感觉。你知道这种感觉是怎么产生的吗？这种感觉是由第七识末那识执着于第八识阿赖耶识相分为自内我而产生的，也就是末那识的俱生我执作用。所以，自我的感觉不是真实的存在，而是末那识的错误的执著，是一种幻想。
所以，无我才是真相，而自我就是虚幻的现象。
再谈谁在轮回？谁在承受因果？自我是末那识的幻象，当然由末那识以及前六识去承担。但是，由于自我是虚幻不实的，轮回与因果其实也是虚幻不实的，这就好像我们做的梦，梦是假的，但我们在梦中却以为是真的，享受梦境。承担因果、轮回，也同样如此。
行善有什么用？还拿梦打比方。梦虽是假的，但也有噩梦与好梦，我们都喜欢好梦，不喜欢噩梦。道理也同样如此，行善可以让我们有好报，就像我们常常喜欢做好梦一样。

世事无常是世间一切都是无常变化的没有永恒存在的不是说没有规律。
世事无常的意思和诸行无常一样。
诸行无常。
〔成语解释〕佛家语。指万物变化多端。比喻人生无常。
〔典故出处〕宋·释道原《景德传灯录》：“诸行无常，是生是灭。”
译文：万物变化多端，生生灭灭。
〔常用程度〕生僻。
〔感情色彩〕褒义词。
〔语法用法〕作谓语、定语；用于书面语。
〔成语结构〕偏正式。

扩展资料
地狱道的众生，并不由母胎所出，亦非因卵而出，而是化生出的。在八大热地狱中投生的众生，受着各式各样的大苦。在有些热狱中，众生会互相砍杀，但却不死去，只能经年累月地忍受不断被杀害之痛苦，完全无法出离。
在其他狱中，众生会被烧至七孔冒烟，或被肢解，又或被放入熔铜中煮至皮开肉烂。这些都是过往之恶业力成熟时，所幻化出来的惨况，苦不堪言。
在八大寒地狱中，有情众生受着不同程度之寒苦所逼，甚至会被冻封僵立几百亿年之久，却因业力未尽而不会死去。总之，地狱道是六道中痛苦最大的一道。

个人理解，仅供参考：
一、因果。释迦牟尼佛讲过三世因果关系，“欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生做者是”。说世间的事，是有因才有果的，种瓜得瓜，种豆得豆。积善因结善果，种恶因得恶果。所以佛家教人向善，所谓劝善劝善就是这个意思吧！
二、无常。”常“是永恒的意思，“万物无常”是说一切事物都不是永恒不变的。释迦牟尼佛讲过“成、住、坏、灭”的法理，说通俗点就是讲了过去的宇宙规律、事物发展规定。
三、六道轮回。世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为：天人道、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道。释教的宗旨是教人走出六道，免受六道轮回之苦，达到涅槃的幸福彼岸。
四、无我。是佛教引导众生了悟人生、认识自我，是针对众生的“我执”而提出的，佛陀认为，人生充满了烦恼和痛苦，人生的生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛无不给人带来无尽的烦恼和痛苦，而所有这一切都根源于有“我执”。破除人对地“我”执着，用佛教的说才能达到“空”、“清净”。

说无我，是指无我执，就是不让是众生起执着心，贪执五欲六尘。
不要起贪嗔痴心，造杀盗淫等恶业。
不是说有没有“我”这个人。
多听经闻法，别自己乱合计。佛法无人说，虽智不能解。

你没有证到“无我”之前，这一切对你来说都是真实存在的。等你“无我”了以后就明白了。

佛法无定法，境界高低不同 说的法亦有不同。勿要混淆而生其问🙏

这无我是一切

佛说宇宙的真理是无常,那因果法则这一永恒定律要怎么解释
答：无常，固然是一种无意义的象。无常，亦是一种态度。———因果，既起因与结果；那繁乱的象［如本地今日温度18℃］，的起因和结果。这二者相悖吗？还是一定要理清掌握这一切现象的因果呢？［可是地球这么大一个星球，每一...

为什么佛说人生是无常的,不是还有因果定律可循吗
答：比如杀人邪淫妄语这样的恶因，这个本来应该在来生得的果可能要往后推迟好几亿个轮回，这个延迟就是重罪的果。之所以我们说人生无常，是因为我们每一个动作每一个呼吸都在改变既定的果，除非证得佛果，从此入寂灭而不造作。

无常、因果、业力、轮回
答：● 人的一生很短暂,犹如空中的闪电一样瞬时而过,又如昙花一现而落,每个人都有自己的追求和选择,任何事情都离不开因果的规律,所以我们的选择要对得起自己,为自己负责。 ● 如果真正信佛,就要坚信佛法中因果不虚的道理,努力的修善去...

佛教的“无常”是什么含义?既然世间一切无常,怎么会有因果报应呢?两者...
答：正是因为世间所有现象都是不能“自己产生自己”，要靠因缘和合的种种条件才得以产生，所以一旦这些条件消失，这些现象就消失了。所以叫“无常”。因果报应，其实就是哲学讲的因果关系，唯物主义也承认万事万物间的因果联系。简...

佛教与基督教的区别?
答：区别：一、信奉对象 佛教：佛祖，即释迦摩尼。基督教：耶稣。二、对生死的理解 佛教：人生是苦海，只有顿悟成佛才能脱离苦海，死后到达极乐世界，善有善报，恶有恶报。基督教：生死必然，活着的时候一心向善多做善事，死后就...

人生无常,万事循道什么意思?
答：人生无常，万事循道是说人的一生中总充满变数， 一生中所经历的事情会变化无常，难以预料的，因为人在自然界是很渺小的，什么事情都可能发生。这就是人生变化太快的意思，很多事由不得我们控制，计划永远跟不上变化，万...

佛教的“无常”是什么含义?既然世间一切无常,怎么会有因果报应呢?两者...
答：无常不代表偶然，所以与因果的确定性并不矛盾。无常的内涵是指有为法变易、不坚固、不自主、不定、暂时、坏灭等性质。凡夫与外道认为自我恒常不变，由此生起贪嗔痴等烦恼。从增上胜的角度来说，认识无常，对我们的生活有...

请问 何为因果 又 万事不为因,即为果?
答：这就是因因果果，果果因因，相续不断，就叫做因果规律。也就像旋转火轮一样的流转不停，终而复始。佛教 我记得圆瑛大师曾开示弟子说：‘欲无烦恼须学佛，知有因缘不羡人。’我们要牢记心中，可以减少许多烦恼，心身得到...

什么是佛说的因果关系?
答：因果律指出：种瓜得瓜，种豆得豆。佛教认为任何事物都可能成为因，也可能成为果，没有绝对的因，也没有绝对的果。佛教所讲的因，有时与缘并用，且有一些区分。狭义的因是指产生结果的直接原因或内在原因，而缘则主要指...

佛说因果关系的句子
答：9. ●万事随缘了。有缘则为，无缘则罢，为则了之，不生牵挂。10. 父母双全为何因，前世遵敬孤独人。无父无母为何因，前世都是打鸟人。11. 一切恩爱会，无常难得久;生世多畏惧，命危于晨露。12. 菩萨观察妄想，不以...