‘慈不带兵，义不养财’是什么意思？
完整的四句是：“慈不掌兵 情不立事 义不理财 善不为官”。白话翻译是：“带领军队必须要狠，心慈手软的人干不了；讲情面成就不了大事；掌管财务必须认真负责。讲义气，不把钱当回事的人做不了；心地善良的人，做不了官。”
【名称】慈不带兵，情不立事，义不养财，善不为官
【拼音】cí bù dài bīng，qíng bù lì shì，yì bù yǎng cái，shàn bù wéi guān
【出处】统兵古训
【含义】带领军队必须要狠，心慈手软的人干不了；讲情面成就不了大事；掌管财务必须认真负责。讲义气，不把钱当回事的人做不了；心地善良的人，做不了官。
【造句】
1、慈不带兵,义不理财,不耍奸使恶,狗行狼心,岂能成为一流抄客。
2、所谓慈不掌兵,义不理财,善不为官,情不立事,既然想做一个有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心的人,就不要接触这些不慈、不义、不善、无情之事。
3、慈不掌兵，若让叛军逃窜，将贻误战机，后患无穷。
4、慈不掌兵，义不掌财。一夫当关，万夫莫开。 万事不由人计较，一生都是命安排。
5、慈不掌兵，义不掌财，世上忠义之士多好友，然好友则必然重友而轻财，所谓仗义疏财，所以义者不能守财，也守不住。因为他们根本不在乎财。
扩展资料：
“慈不掌兵，情不立事”，古来善用兵之人，皆知此理。这不是说要对部下黑脸黑色，而是说关键的时候，那绝不能因为妇人之仁而误了大事，所谓养兵千日，用兵一时，处此“一时”之时，统帅战将必要有钢铁一般的意志和决心以指挥行事，绝不能因心软而坏了大局。
解放战争系列之“决战松沪杭”里面有一段让人印象非常深刻的内容，解放军部队在沼泽地追击逃窜的国军极度疲乏、甚至出现跑死、累死战士的时候，很多将士希望能够稍微休整。这时当代孙武刘伯承将军说了这样一句话：慈不掌兵，若让国军逃窜，将贻误战机，后患无穷。
慈不带兵，善不为官这两个都是说一个人要是太仁慈，或者是太善良了，是不适合在官场做事的，带兵打仗需要智勇双全的人。
而在官场上，到处都是尔虞我诈，善良的人不适合，义不养财是来说商人的，商人们如果讲义气，就挣不到钱，情不立事，是说一个人如果做什么事情都讲究情面的话，那么事情就做不好。
“慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”，这句话是来自明代的一个儿童启蒙教材《增广贤文》，里面主要就是以儒家思想学说为根本的，一些符合儒家思想的句子摘抄出来编撰成一本书后，成为了给儿童传授知识的启蒙教材。
里面包括一些诗词歌赋还有历史典籍，还有戏曲唱词和笔记杂感等。慈不带兵中的慈就是仁慈之意，他的意思就是说一个仁慈的将领是不适合带兵打仗的，因为在战争里都是刀光剑影，不是你死就是我亡的，必须要一个智勇双全，有军事才华的将领才可以的。
扩展资料：
“慈不掌兵，情不立事”是一句流传甚广的统兵古训，这是古来善用兵之人都知道的道理。曹松有句诗:“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”
意思是：一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。这不是说要对部下横眉冷眼，而是说关键时刻绝不能因为心慈手软而误了大事。
所谓养兵千日，用兵一时，处此“一时”之时，统帅战将必要有钢铁一般的意志和决心以指挥行事，绝不能因妇人之仁而坏了大局。
要在一定的条件下，要在能力范围之内。而有了能力，要知恩图报，吃水不忘挖井人，更要行善积德。
仁慈的人没法做一个带兵打仗的人！下不去恨心看不得其中的黑暗！没法很好的抓住时机当机利断！（也可想的深一点）仗义仁义的人没法很好守住财产！只要看到穷的人！需要帮助的朋友就回仗义疏财！不只这样的回答你是否满意。
慈不带兵，义不养财？
弱肉强食的环境里，竞争是极为残酷的。生存或者毁灭，这是身处其境者需要经常考虑的问题。面对敌人，如果过于仁慈就容易被敌人所趁，害死自己和部下；面对部下，即使他们犯了错，违背你的规矩，你依然一味的过于仁慈，就难以树立威信，无法将他们指挥得形如臂指。管理上的狠是为了出效益，也就是说，对部下的“不慈”事实上就是对团队的“慈”。为了保证生存，为了获取胜利，适当的“不慈”是非常有必要的。
义者，助人为乐。帮助别人，一般情况下是助人者耗费钱财，而不是从被帮助者那里获取钱财，所以人们说“义不养财”。但这也不是绝对的。如果“义”能给你带来名望，并因此带来更多与别人的合作机会，那么“义”其实也能有助于生财。当你有了更多的财，你就可以拿出一部分来进一步帮助更多的人。从而进入一个良性循环。
就是慈善的人是不能带兵的，重义气的人是不能够累积财富的。心地善良就不狠心下手，疏财仗义的人不不害怕钱花没了，以后怎么办？？？大约就是这个意思了！！！
竞争是极为残酷的,生存或者毁灭，这是身处其境者需要经常考虑的问题。面对敌人，如果过于仁慈就容易被敌人所趁，害死自己和部下；面对部下，即使他们犯了错，违背你的规矩，你依然一味的过于仁慈，就难以树立威信，无法将他们指挥得形如臂指。管理上的狠是为了出效益，也就是说，对部下的“不慈”事实上就是对团队的“慈”。为了保证生存，为了获取胜利，适当的“不慈”是非常有必要的。
义者，助人为乐。帮助别人，一般情况下是助人者耗费钱财，而不是从被帮助者那里获取钱财，所以人们说“义不养财”。但这也不是绝对的。如果“义”能给你带来名望，并因此带来更多与别人的合作机会，那么“义”其实也能有助于生财。当你有了更多的财，你就可以拿出一部分来进一步帮助更多的人。从而进入一个良性循环。
慈不戴兵下一句是什么
答：义不养财
慈不带兵,义不养财,这话是啥意思
答：这句话的意思就是仁慈的人不能带领军队，讲义气的人赚不到钱，出处是在《陈寿亭爱听书》 里面的一句名言。
“慈不掌兵,义不掌财”是什么意思
答：善良仁慈的人不适合手握兵权，带领兵将。带兵打仗的人是有勇有谋的，过于仁慈善良、优柔寡断是无法果断决定事情的。“义不经商”的意思是：正直讲道义为先的人，不适合做商人。商人做生意以利益为重，道义为后。道义为先的人无法正确、理性做事。完整的四句是：“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善...
慈不带兵义不养财出处
答：含义：心怀仁慈就不能掌管军队，遵从道义就不能掌管钱财。解析：1、不能揣着一颗仁慈心带兵。面对敌人，如果过于仁慈就容易被敌人所趁，害死自己和部下；面对部下，即使他们犯了错，违背你的规矩，你依然一味的过于仁慈，就难以树立威信，无法将他们指挥得形如臂指。2、想守住钱财就不能太仁义。所谓义...
慈不带兵义不养财是什么意思 慈不带兵义不养财是啥意思
答：慈不带兵 义不养财，也就是对你的下属，因为你们的关系是一种职务上的隶属关系，不存在谁为谁付出和牺牲，员工就是员工，主管就是主管，国家有等级组织，企业也有人事架构，大家都是以职责确立处于公司经济架构中的每个个体。2、做事是要有规矩的，在公司里，评判标准是通过岗位流程进行划分的，即是...
什么是慈不养兵,义不敛财
答：意思是过于仁慈的人不能带兵，义气过重的人没法管理财务。原句出自于明代佚名的《增广贤问》。1、句中字词解释：（1）养：教育，训练。（2）敛财：聚积财物，管理财务。（3）义：情谊。2、原文：仁不行商、义不守财；情不立威，善不居官；慈不掌兵，柔不监国。白话译文：过于仁慈的人不能带兵，...
俗话:慈不带兵,义不养财,具体是什么意思呢?
答：“慈不带兵”是因为战争本身就是一件特别残忍的事情，一场战争过后会有几千人、几万人甚至几十万人的死亡，而想要指挥军队就必须有杀伐决断的性格，毕竟对敌人的仁慈就是对自己的残忍。而“义不养财”就更好理解了，如果把江湖义气当做是自己最重要的东西，就注定了不会挣得特别...
慈不带兵,义不养财,善不为官,情不立事意思
答：主：掌管。遵从 道义 就不能掌管 钱财 ，心怀 仁慈 就不能掌管军队 成语出处： 宋·陈元靓《事林广记?警世格言》：“义不主财，慈不主兵。” 成语例句： 清·西周生《醒世姻缘传》第89回：“‘ 成语语法： 作宾语、定语；用于书面语
慈不带兵 义不留才是什么意思。
答：应该是慈不掌兵、义不养财 其意思是 陈寿亭爱听书。记得说书的有这么一段关于朱元璋的。史书说他初为乞丐，后为僧，终为帝。人要成就大事就要本着两个字：一为善，该发善的时候一定要发善心；二为狠，该狠心的时候一定要狠……陈寿亭就是不断的从说书的那里获得启发。这善和狠听起来似乎有点...
慈不养兵、义不养财解释
答：慈不带兵：顾名思义，就是指慈善心肠的人不能带兵打仗，即使带了兵，也只会吃败仗。义不养财：则是指如果为人处世太过于义气，就很难经商挣钱、积蓄钱财。