中国民族音乐的名人录

王洛宾的歌曲优美、舒展，深受群众喜爱且富有民族风味。他创作的《康定情歌》、《半个月亮爬上来》、《玛依拉》、《在那遥远的地方》、《阿拉木汗》、《亚克西》、《达坂城的姑娘》、《萨拉姆毛主席》等在中国是家喻户晓、无人不知的，其中许多歌曲被编入大学声乐教材。王洛宾的作品极为丰富，光收集入册的创作歌曲就有741首。此外，他还创作了8部大型歌剧及大量其他音乐作品，出版歌集10本。更为可贵、令人肃然起敬的是他的生命不息、创作不止的敬业精神。在他发表的歌曲中，有63首创作于他被囚禁的15年中，有82首创作于他80高龄以后，其最后两首歌曲创作于1996年1月6日入住兰州军区乌鲁木齐总医院治疗以后。1996年3月14日，王洛宾因患胆囊癌医治无效去世，享年83岁。王洛宾曾制定过一个500年艺术生命计划，并且说：“一个青年人问我，一个人只能活100年，怎能定500年计划?我解释这是艺术生命计划，要写出最好的歌，让大家传唱500年。”可以这样讲，王洛宾毕生为之奋斗努力要去实现的，正是这样一个计划。王洛宾作为一名卓越的民族音乐家，洛宾先生从三十年代起就以满腔的爱国激情投身于抗日救亡运动和中华民族的解放斗争事业，创作了大量高吭奋进、鼓舞中华民族革命斗志的音乐作品，许多歌曲为爱国军民广为传唱。全国解放后，作为一名革命军人，他又谱写了大量歌颂人民子弟兵、歌颂领袖、人民和歌颂祖国的音乐作品，成为时代的旋律、民族的心声和巨大的精神力量。洛宾先生不仅以他搜集、整理、创作的西部民歌著称于世，他在各个历史时期所创作的激动人心的革命歌曲更是中国音乐艺术海洋中的精华。在长达62年的音乐创作中，他为人们留下了近千首歌曲。其中《在那遥远的地方》、《半个月亮爬上来》被誉为“二十世纪华人经典音乐作品”。他是在联合国高唱民族歌曲的第一位中国人。他荣获了联合国教科文组织为第一位华人音乐家颁发的“东西方文化交流特别贡献奖”。可以毫不夸张地说，当今世界上凡是有华人的地方，都会响起王洛宾歌曲迷人的旋律。 江苏无锡惠山泉，世称“天下第二泉”。以“二泉映月”为乐曲命名，不仅将人引入夜阑人静、泉清月冷的意境，听毕全曲，更犹如见其人——一个刚直顽强的盲艺人在向人们倾吐他那坎坷的一生。继短小的引子之后，旋律由商音上行至角，随后在徵、角音上稍作停留，以宫音作结，呈微波形的旋律线，恰似作者端坐泉边沉思往事（片段1）。第二乐句只有两个小节，在全曲中共出现六次。它从第一乐句尾音的高八度音上开始。围绕宫音上下回旋，打破了前面的沉静，开始昂扬起来，流露出作者无限感慨之情（片段2）。进入第三句时，旋律在高音区上流动，并出现了新的节奏因素，旋律柔中带刚，情绪更为激动。主题从开始时的平静深沉逐渐转为激动昂扬，深刻地揭示了作者内心的生活感受和顽强自傲的生活意志。他在演奏中绰注的经常运用，使音乐略带几分悲恻的情绪，这是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的感情流露。全曲将主题变奏五次，随着音乐的陈述、引伸和展开，所表达的情感得到更加充分的抒发。其变奏手法，主要是通过句幅的扩充和减缩，并结合旋律活动音区的上升和下降，以表现音乐的发展和迂回前进。它的多次变奏不是表现相对比的不同音乐情绪，而是为了深化主题，所以乐曲塑造的音乐形象是较单一集中的。全曲速度变化不大，但其力度变化幅度大，从pp至ff。每逢演奏长于四分音符的乐音时，用弓轻重有变，忽强忽弱，音乐时起时伏，扣人心弦。 冯子存1904出生于河北阳原县，河北阳原县东井集镇西堰头村人。冯子存有着很高的艺术天分，同时他从小受到家乡民间音乐的熏陶：他的大哥会拉板胡、四胡，当过吹鼓手；二哥会吹笛子。在哥哥们的影响下，冯子存也喜欢上了音乐，他尤其钟爱笛子，因此从小跟二哥学吹竹笛。11岁那年，他学会了吹笛子，并开始为村里的高跷队伴奏。由于生活的艰难，他十七岁跟随大哥到包头谋生。他白天向大哥学习皮毛手艺，夜晚和当地的乐手聚在一起，吹拉弹唱。高亢、豪放、粗犷的内蒙古的“爬山调”使冯子存听得入了迷，于是，他就用笛子模仿。四年里，他不仅学会了内蒙古特有的“爬山调”，还学会了“蒙古民歌”和“二人台”，这对他的笛子艺术产生了重要影响，特别是学习和融会了二人台音乐中笛子的“滑、揉、抹、剁”等特有的演奏技巧，形成了“唇、舌、指、气、组合”五大类完整的演奏技法体系。　　1925年，冯子存与艺友组成卖艺班子，把二人台带回家乡，使这一剧种在张家口地区流传开来，受到了群众的欢迎。同时，冯子存的笛子艺术也在阳原一带名声大振。1927年，冯子存流浪卖艺到了地处坝上的尚义县，他一边卖香烟、卖瓜子，一边继续苦练笛子艺术。张北坝上地区长年风沙迷漫，气候寒冷，他经常住小店、宿庙堂、饮冰雪、吃冻馍。山沟、高坡、场院、磨坊都是他卖艺的场所。勤学苦练使他的笛子艺术达到了炉火纯青的程度。有时他会孤身一人在荒无人烟的黄沙地里迎着大风骑着骆驼吹笛子，这是他练功的一绝，叫做吹“顶风笛”，群众送他个绰号叫“吹破天”。1948年，张家口解放了，冯子存和许多民间艺人一样，因此获得了新生，他再次和朋友们组织起剧团，用当地人们喜欢的剧种“山西梆子”演唱人民翻身得解放的新剧目。　　1950年，冯子存被招收到察北文艺宣传队，担任乐队演奏员。这期间，冯子存虽然已年近半百，但他刻苦学习乐理知识，并逐步开始了笛子曲的改编和创作，独奏曲《喜相逢》、《放风筝》就产生于这个时期。1953年，他带着这两首曲子参加了第一届全国民间音乐舞蹈汇演，他的笛子独奏轰动了北京，倾倒了所有的在场听众。第一届全国民间音乐舞蹈汇演结束后，他就被留到中央歌舞团任独奏演员。从此，一个到处流浪的民间艺人，成了人民的笛子演奏家。1958年以后，冯子存曾随中国艺术家代表团频频外出演出，他的笛声传遍了大江南北，他不但在国内享有盛誉，而且在朝鲜、越南、瑞典、芬兰及我国的澳门、香港等许多国家和地区都受到广大观众的热烈欢迎。他所到之处，到处都是掌声，到处都是鲜花。冯子存的笛子演奏在国外被誉为 “魔术般的笛子”。1964年他被调中国音乐学院任教，培养了刘森、马宝山、曾永清、陆金山、杨明、郭鸿五、王湘等一大批笛子演奏家和演奏员，并把北派笛子传播到全国各地。中国的笛子虽然至今已经有几千年的历史，但在长期旧乐制的束缚下，笛子是宫廷音乐和文人琴乐中具依附性的合奏乐器，竹笛失去了发展的独立性。冯子存是第一个将中国竹笛以独奏的形式搬上舞台，使竹笛成为独奏乐器的笛艺家。冯子存的创作、演奏，在各种技巧运用和发挥上可以说是笛艺发展史上的一个里程碑。冯子存平时演奏的力度是很强的，笛子到他的嘴下要高出几十个音分，甚至半个音。为增加演奏色彩，他用了“花舌”的技巧。在这基础上长、短、密、稀、软、硬各种花舌技巧应运而生。为了增强表现欢快、跳跃的情绪，各种吐音随之产生。为了能像唱得一样委婉、连贯， 各种滑、抹、揉、压的技法也得到了充分的显示。为了使某个音产生极强的力度， 他用“剁”的技法，把“飞指”和“花舌”结合一起，又出现了“飞指花舌”音。为了描写风筝徐徐下落时的情景，开发出特殊的“六孔泛音”。为描写人悲痛时的哭泣，演奏出了气冲音等等。“打”、“带”、“颤”、“增”及各种装饰音在冯子存的的演奏中也随处可见。根据乐曲内容不同和表现的需要，把技巧有机地寓于乐曲之中。冯子存先生长期的艺术实践形成了他独特的笛子演奏风格，他的笛子风格是在内蒙、原察哈尔北部、张宣地区的“民歌”、“山西梆子”、“二人台”等民间音乐和戏曲的直接熏陶下形成的，体现了北方人民的性格和语言特点。他的演奏高亢、嘹亮。他有着饱满坚实的气息；明快的音色；丰富多变的唇、舌、指、气法；浓烈炽热的地方风味并具有强烈的歌唱性，这些都具有典型的北方梆笛特色。冯子存以他华丽豪放的演奏技巧和浓郁的中国民族风格的笛子曲，使人们感觉到了这一古老乐器的魅力。冯派竹笛艺术风格在全国影响颇大，他成为半个世纪以来竹笛的开拓者之一。他把毕生的精力贡献给了竹笛事业。冯子存先生为竹笛奉献一生的高尚精神和品德久远影响、激励着人们。他勤劳一生，为民族音乐事业的发展做出了突出的贡献，是中国音乐界的骄傲。他整理改编和创作的大量笛子曲，富有民间器乐的特点和强烈的泥土气息，三十年来，创作、改编和演奏了大笛子乐曲，留下大量的独奏曲目。出版有：《冯子存笛子曲选》。他与人合作改编的《喜相逢》，不仅成为笛界的名曲，还被改编成钢琴、小提琴、木琴演奏曲目，被世界亚太音理会编入各国音乐教材。出版有《冯子存笛子曲选》。 赵松庭，笛子演奏家，作曲家。浙江东阳人。九岁学吹竹笛。上海法学院肄业。曾任东阳中学、缙云师范学校音乐教师。建国后，历任解放军第二十一军文工团团员，浙江省歌舞团演奏员，浙江省艺术学校教员、艺术指导。赵松庭从事笛子艺术工作六十年，被公认为中国笛子的代表人物之一，浙派笛子艺术的创始人，并被誉为“江南笛王”。曾任浙江艺术学校（现浙江艺术职业学院）名誉校长、中国民族管弦乐学会副会长、浙江省政协第六、第七届委员，民盟浙江省委常委，浙江省音乐家协会主席，浙江省民族管弦乐学会会长。[1]被音乐界称为南派笛艺的代表人物，浙派笛艺创始人，被誉为“江南笛王”。中国民主同盟盟员。曾创吹笛循环换气法。创作笛子独奏曲《早晨》、《三五七》、《婺江风光》等。著有《温度与乐器间准问题》等。2001年3月9日6时30分，因医治无效在浙江大学医学院附属第一医院不幸逝世，享年78岁。

好像是“冬不拉”吧

王洛宾（1913.12.28-1996.3.14），名荣庭，字洛宾，曾用名艾依尼丁，汉族人，出生北京，中国民族音乐家 。1934年（民国二十三年），毕业于国立北平师范大学（北京师范大学）音乐系。 1938年（民国二十七年），王洛宾在兰州改编了新疆民歌《达坂城的姑娘》，之后便与西部民歌结下了不解之缘，并将一生都献给了西部民歌的创作和传播事业， 有“西北民歌之父”、“西部歌王”之称。
1988年9月，王洛宾荣获中国人民解放军胜利功勋荣誉奖章。1991年，享受政府特殊津贴。主要作品有《在那遥远的地方》《半个月亮爬上来》《达坂城的姑娘》《掀起你的盖头来》《阿拉木汉》《在银色的月光下》等。
王洛宾是一个“土洋结合”的作曲家。说他“土”，是因为他的大半生都一直在西北边陲度过，青藏高原、塞外戈壁、草原牧场、哈萨克毡房、维吾尔族的绿洲果园……处处留下了他生活的足迹和情真意切的歌声。说他“洋”，是因为他出身于书香门第，毕业于北京师范学院音乐系，受过良好的音乐专业教育。
王洛宾是一位民间音乐家。他一生就生活在人民之中，与最基层的民众相依为命、休戚相关。正因如此，他了解他们，熟悉他们的生活、思想及情感的表达方式，他们的喜怒哀乐就是王洛宾的喜怒哀乐，他为他们创作、歌唱。在与人民大众的共同生活中，他不断汲取营养，丰富、充实了自己，积蓄着创作的灵感。在这充满人间真情、散发着生活泥土芳香的伊甸园中耕耘收获，一首首风格新颖、优美欢乐的歌曲就从这里诞生。代表作《在那遥远的地方》人见人爱，不分国界民族。真实的感情，优美的音调，如诗如画的情景，让人听不够、唱不够。
王洛宾生活在老百姓之中，他自己也是一个普通百姓，他像维吾尔族民间艺人和哈萨克族民间游吟诗人那样来往于民众之中，深刻体会民众的思想感情，学习民间音乐，极大地丰富了他的艺术修养。这些感情经验的积累为他的音乐创作起到了奠基的重要作用。他的作品中，没有重大历史事件、重大社会变革和轰轰烈烈的革命运动的描写，大部分是对普通老百姓中的人和事、情和理的体现，是对这些普普通通的人物命运、情感与生活的讴歌。他是把自己的位置认真地摆在人民大众之中，为他们创作，为他们唱出心声。同时，也接受着人民对他的作品的鉴赏和评判。
注重中西结合
现实主义的文艺观和乐观主义的人生观，使他从必然王国走向了自由王国。无论是身陷囹圄的日子，还是饮誉海内外之时，他都坚守着自己的人生信念。上个世纪80年代，各种音乐形式不断出现，电声乐器、电子音乐风靡一时，王洛宾仍然保持着自己的风范，仍然是充满生活气息和独特新疆地域特色的民歌风味的短小歌谣体，反映的仍然是现实生活中可亲可敬的普通人的生活。西方的奏鸣曲式流传了600多年，仍具生命力，为新的内容服务。对于学习过欧洲音乐史的王洛宾深谙其道，他胸有成竹，依然以自己的审美习惯进行创作，产生了一批新的题材内容的作品。
王洛宾的歌亲切、生动、优美、流畅，有很强的可唱性、可听性。同时又短小精悍，通俗易懂，好记忆，便于传唱。歌中不乏风趣、幽默、诙谐、夸张的特色，常用比兴的手法塑造形象，以小见大，寓意深长。他是改编中有创造，创造中有改编。60年代创作的一些歌曲如《黑里其汗》《亚克西》《萨拉姆毛主席》等，听起来仿佛就是一首维吾尔族民歌，然而，你又找不出它的原型。这是艺术创作上达到了“神似”境界的一种体现，具有很高的审美价值。
王洛宾不仅能作曲也能填词，又学过声乐，所以，这些有利因素都被他利用起来，天马行空，自由驰聘，不受歌词的约束，也不生搬硬套作曲理论，一切从内容和情感出发，自由自在地抒发着自己的情思。
注重音乐作品的典型环境和人物
王洛宾很会抓典型环境和典型人物。他的不少作品有着明显的动感，他让描写的人物在典型环境中动起来，让他们自己出来说话、表演。听王洛宾的歌，往往能使欣赏者同时仿佛看到了画，好像是歌曲中的主人翁自己在抒情、在说话、在表演。作曲家的审美态度却隐蔽在背后，这常有视听转换、互相补充的作用，从而使形象逼真、感染力更强。本来音乐不擅于造型，而王洛宾却把造型艺术的特点巧妙地运用到抒情艺术（音乐）中来，使欣赏者一饱耳福又一饱眼福，双重的审美享受使人们产生强烈的共鸣。由于作曲家深谙歌曲创作的规律，精心设计、巧妙安排。它让表演者和欣赏者之间心心相印，把二者通常情况下都存在着的心理距离大大缩小，让他们的情感沟通，使交流更加直接。特别使欣赏者参与再创造的主动性大大增加。换句话说，就是让欣赏真正成为主动创造性的欣赏，而不是冷静、旁观式的被动的欣赏，是表演者与欣赏者一同参与歌曲的再创作，从而把创作、表演、欣赏三者结合成一个整体，最终共同完成了美的创造。

什么是王洛宾的代表作
答：《在那遥远的地方》、《半个月亮爬上来》。根据查询百度百科显示：王洛宾名荣庭，字洛宾，曾用名艾依尼丁是一名中国民族音乐家，主要代表作品有《在那遥远的地方》、《半个月亮爬上来》等，这些作品广为流传，深受人们喜爱，...

《青春舞曲》创作背景?
答：在音乐风格上，《青春舞曲》采用了新疆维吾尔族民间音乐的元素，节奏明快，旋律优美，具有很强的舞蹈性。这种音乐风格不仅使歌曲更加生动有趣，也展现了维吾尔族音乐的独特魅力。此外，歌曲的创作者王洛宾先生在对维吾尔族民间...

在那遥远的地方是哪里的民歌
答：王洛宾（1913年12月28日—1996年3月14日），名荣庭，字洛宾，曾用名艾依尼丁，汉族，出生于北京，中国民族音乐家。1934年（二十三年），毕业于国立北平师范大学（北京师范大学）音乐系。1938年（二十七年），王洛宾在兰州改编了...

青春舞曲是哪个民族的歌
答：这首歌原来是舞曲，每个乐句都做反复，上下乐句的尾音总是“3”和“6”。王洛宾把曲调连续重复的尾音和不上口的颤音去掉，突破了曲谱中的惯性重复，使音调变得甜美，既符合民族格调，又不歪曲汉语形象，使这首歌变得焕然一新...

达坂城的姑娘原唱歌曲
答：王洛宾（1913年12月28日—1996年3月14日），名荣庭，字洛宾，曾用名艾依尼丁，汉族，出生于北京，中国民族音乐家。1934年（民国二十三年），毕业于国立北平师范大学（北京师范大学）音乐系。王洛宾一生创作歌剧七部，搜集、整理...

王洛宾的传奇人生/音乐是宗教,爱情是信仰
答：就像他的音乐,传遍了大江南北。他的歌将牢牢地印在大家心中,一代又一代传唱,一首又一首经典。民族的就是经典的,经典的就是世界的。王洛宾富有传奇的一生,经典的音乐,将永远唱响在世界各地。王洛宾也成为无数个后辈音乐人无法翻越的...

大豆谣作者简介
答：大豆谣作者是王洛宾，中国民族音乐家。1934年（民国二十三年），毕业于国立北平师范大学（北京师范大学）音乐系。1938年（民国二十七年），王洛宾在兰州改编了新疆民歌《达坂城的姑娘》，之后便与西部民歌结下了不解之缘，并将...

王洛宾歌曲选118首
答：王洛宾歌曲选的歌曲主要有：《掀起你的盖头来》、《青春舞曲》、《在那遥远的地方》、《阿拉木汗》、《牡丹汗》、《黑眉毛》、《半个月亮爬上来》、《沙里洪巴》、《达坂城的姑娘》、《在银色的月光下》、《黄昏里的...