首先要考虑吃得好，其次是吃得好，食物能给我们提供能量，柴、米、油、盐、酱油、醋在人们心中的地位始终是重中之重，柴、米、油、盐是我们基本生存的保障。这些都是生活必需品和最基本的物质基础，煮饭和拌盐的日子相当少，所以用酱油和醋这两种上等的调料，最美味的调味菜，就像我们的家庭生活，柴米油盐酱油，醋、茶是家常便饭，是千家万户都离不开的七件事，也是人们每天冲进生活的七件事，俗称七件事，除了家庭的需要，还涉及到人民群众的切身利益。

“柴”字放在第一位。主要是关于过去的。现在不一样了。社会进步了。人类智慧使人类进步。有很多事情我们现在无法想象，将来也会出现，过去我们没有柴火，所以不能做好吃的。冬天我们还需要柴火取暖。总之，我们什么都需要木头，但是我们不能没有木头，所以我们把木头放在第一位。有很多东西可以替代，比如天然气、煤炭、电力等等。

柴火是一个家庭物质基础的最低保障。柴火意味着家庭基本的粮食安全。米、油、盐维持着基本的生活，酱油、醋调节着生活，而茶这是享受生活的开始，所以火线第一，茶线最后。米是解决饥饿的问题，也就是饱，吃不饱，相互思考的力量在哪里？当它充满的时候，你应该注意油和水，味道，即油和盐，以进一步提高你的生活水平。

如上所述，温饱是人们生活质量的反映。这也是热的第一件事，吃的第二件事。“热的生活”和“热的食物”有两个内涵，不用说，在寒冷的季节，柴火是热的居所的基础，显然，所有需要放入锅内的食材，都必须用高温柴火加热后才能进口。油不能热，盐不能融化，酱油和醋不能调味，在生活中，柴、米、油和盐是生命的基础。

说的是一户人家早起后开始了日常的生活，而这些生活都不离这7种调味品，这也意味着普通老百姓的生活是离不开这些调味品的。

就是生活当中一些比较琐碎的小事情，而且也包括吃饭做饭，还有就是日常起居的一些小事情。

意思是说这是家里最首要的七件事，就是从砍柴生活，用米煮饭，用油盐酱醋做菜，喝上一杯茶中，人们开始了一天的生活。

古时候，人们很少有娱乐活动，每天开门出去都是为了谋生，无外乎柴米油盐酱醋，而唯一的休闲娱乐活动也就是喝茶聊天而已。

“柴米油盐酱醋茶”下一句是什么?
答：原文是唐寅的《开门七件事》“柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家”。“岁幕天寒无一事，竹时寺里看梅花”。开门七件事 【作者】唐寅 【朝代】明 柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。岁幕天寒无一事，竹时寺里看梅花。...

柴米油盐酱醋茶,下联?
答：上联是，柴米油盐酱醋茶，下联是，风花雪月诗画酒。出句尾字是平声应该是下联。

上联,开门七件事,柴米油盐酱醋茶,求一还算可以的下联
答：7、上联：柴米油盐酱醋茶 下联：风雨雷电冰雪雹 横批：互不相干 8、上联：柴米油盐酱醋茶 下联：蒸煮炒炸煎焖炖 横批：回味无穷 9、上联：柴米油盐酱醋茶 下联：金银铜铁钢陶铝 横批：应有尽有 10、上联：柴米油盐酱醋...

柴米油盐酱醋茶,它的下一句是什么
答：出自：明 唐寅《开门七件事》原文：柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。译文：柴、米、油、盐、酱、醋、茶，都在别人的家里。赏析：反映了作者穷困不堪的生活境况。

柴米油盐酱醋茶的下一句是什么?
答：下一句是：般般都在别人家 出自：明 唐寅《开门七件事》原文：柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。译文：柴、米、油、盐、酱、醋、茶，都在别人的家里。赏析：反映了作者穷困不堪的生活境况。

茶米油盐姜醋茶下一句
答：柴米油盐酱醋茶是日常生活中所必须的七样东西，也就是所谓的开门七件事。在宋代吴自牧《梦粱录·鲞铺》中曾记载：“盖人家每日不可阙者，柴米油盐酱醋茶。”元代武汉臣《玉壶春》第一折写道：“早晨起来七件事，柴米油盐...

“柴米油盐酱醋茶”以上这句话,出自何处、何人?
答：早起开门七件事，柴米油盐酱醋茶。译文：让你当家的时候不当家，到了当家的时候就乱了，早上起来持家的七件事，柴米油盐酱醋茶，比喻封建社会中的当家难，告诫人们当家要量入为出，勤俭持家。2、除夕口占 原文：柴米油盐...

自古开门七件事,柴米油盐酱醋茶的下联
答：下联：“书画琴棋诗酒花”。“书画琴棋诗酒花” 是中国古代士大夫用以修心养性的媒介；“柴米油盐酱醋茶” 则是平常人每日必考量的开门七件事前者是形而上的精神层次，后者是形而下的物质层面，清代康熙之时，号“莲坡...

柴米油盐酱醋茶,下联
答：及至明代，唐伯虎借一首诗《除夕口占》点明了此“七件事”：“柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家；岁暮清淡无一事，竹堂寺里看梅花。”现代随社会进步和人民生活水平不断提升，开门七件事都随之而进步。在现代中国大多地区...

开门七件事原文_翻译及赏析
答：——明代·唐寅《开门七件事》 开门七件事 柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。 岁幕天寒无一事，竹时寺里看梅花。唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，汉族，南...