中国近代思想发展历程 (分阶级)

供稿:hz-xin.com     日期:2024-05-17
中国近代思想历程

可分为以下几个阶段
  (一)近代中国人的思想解放历程
  从鸦片战争后至新中国成立之前,近代中国的思想界经历了从“学器物”到“仿制度”、“走俄国的路”再到“走自己的路”的曲折历程。
  一、从鸦片战争至甲午战争:地主阶级学“器物”
  1.林则徐、魏源:“开眼看世界”
  很久以来,西方人来华都被称为到天朝上国朝贡。鸦片战争前夕,清朝统治面临危机,而欧美列强崛起,加紧对外扩张。鸦片战争中,天朝上国被一个西方岛国打得一败涂地,使华夏鄙视远夷的传统观念受到猛烈的冲击。一些爱国的封建士大夫在严峻的现实面前,开眼看世界,寻求强国御侮之道。林则徐是近代中国“开眼看世界”的第一人。林则徐在官署中设立译书馆,还仿制西方战舰,迈出了“师夷长技”的第一步,他提倡的学习西方的“长技”主要指军事科学技术。魏源的《海国图志》一书进一步提出“师夷长技以制夷”的救国主张,明确提出向西方学习的具体内容和方法。此外当时介绍世界知识的书籍还有姚莹的《康车酋纪行》和徐继鱥的《瀛环志略》等。这些思想的传播为中国早期的近代化提供了可贵的思想准备,开阔了人们的眼界,引导人们注意世界形势,对近代维新变法思想有一定的影响。
  2.洋务派:“中学为体,西学为用”
  第二次鸦片战争以后,外国经济侵略加剧,国内有太平天国运动,政局岌岌可危。洋务派看到西方船坚炮利,主张“中学为体,西学为用”,来改变现状。中学指中国传统文化,特别是儒家的纲常名教;西学指西方文化,主要指近代科学技术。“中学为体”,是以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本;“西学为用”是采用西方资本主义国家的近代科技,仿效西方国家在教育、赋税、武备等方面的一些具体措施,举办洋务新政,来挽救江河日下的清王朝。
  19世纪60~90年代,以“师夷长技以自强”为旗帜,进行了长达30多年的洋务运动。洋务运动培养了一批翻译、军事和科技人才,在沟通近代中西文化交流和学习西方近代科技方面,打开了窗口。但是“中学为体,西学为用”是地主阶级进行道路选择的前提,也就是说,他们把西方先进的军事、经济技术(即先进的社会生产力)强行嫁接到落后的社会制度上来,这种违背社会发展规律的做法注定要失败。
  二、从戊戌变法至五四运动前夕:资产阶级学“制度”
  1.维新派:学习君主立宪
  早期维新思想产生于19世纪60年代以后,伴随着西方资本主义的思想文化的传入和民族资本主义的产生而产生。早期维新派认识到向西方学习不能仅仅局限于“器物层次”,必须上升到经济、文化思想和政治制度领域,才能挽救民族危亡。但是,早期维新思想没有上升到系统完整的理论,更没有付诸实际行动。
  19世纪90年代,维新思想有了进一步发展。以康有为、梁启超为首的维新派,把西方资本主义政治思想与中国传统的儒家思想文化相结合,提出了系统的理论和明确的施政纲领。他们要求在中国实行君主立宪,发展资本主义。他们通过与封建顽固势力的论战,使西方资产阶级的社会政治学说开始在中国传播开来,一些知识分子摆脱封建思想束缚,形成了近代中国第一次思想解放潮流,推动了维新变法运动的高涨。著名思想家严复以进化论为思想武器,论证变法维新的迫切性和合理性,以便达到救亡图存,自强保种的目的。虽然后来的戊戌变法只持续了103天就告失败,但它对封建专制制度和传统观念产生了冲击,促进了中国人民的觉醒,在社会上起了思想启蒙作用。
  2.革命派:学习民主共和
  19世纪末20世纪初,以孙中山为首的资产阶级革命派开始用民主革命思想来改造中国,提出了三民主义,要求实行民主共和政体,发展资本主义。1905—1907年,资产阶级革命派与保皇派之间展开激烈论战,争论的核心问题是要不要以革命暴力推翻清政府。结果,民主革命思想得到进一步传播,形成了中国近代第二次思想解放潮流,推动了资产阶级革命高潮的到来。虽然后来辛亥革命的果实被袁世凯窃取,但是民主共和的观念已经深入人心。
  3.陈独秀、李大钊:学习“民主”和“科学”
  辛亥革命后,列强支持袁世凯称帝,加紧侵略中国,中国先进分子为改变这种局面寻找新的出路;经济方面,中国资本主义在“一战”期间进一步发展,资产阶级强烈要求在中国实行民主政治;思想方面,辛亥革命使民主共和的思想深入人心,袁世凯大搞尊孔复古逆流为民主知识分子所不容。而以前的资产阶级维新派和革命派在宣传自己的政治主张时,都没有彻底批判封建儒家思想。因此,新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物,也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。
  1915年,陈独秀创办《新青年》,高举“民主”与
  “科学”两面大旗,对封建专制和封建道德思想进行了最猛烈的抨击。陈独秀的“民主”是指资产阶级的民主思想和民主政治;“科学”主要是指近代自然科学法则和科学精神。资产阶级宣扬民主,…

1林则徐、魏源开眼看世界,迈出了向西方学习的第一步.
林则徐著有《四洲志》,设立译馆,仿制西式武器.魏源则在《四洲志》的基础上写成了《海国图志》一书,出版发行.
2、洋务运动提出“中学为体,西学为用”的口号,在后期设立京师同文馆,标志着中国教育近代化的开始,同时也传播了西方先进思想,为中国培养了一批知识分子.
3、以王韬、郑观应等为首的早期资产阶级维新派,宣传维新思想,为康梁维新思想的出现奠定了思想基础.
4、康有为,梁启超为首的资产阶级维新派宣传资产阶级维新思想,主张设议会、行立宪,伸民权,康有为的著作《孔子改制考》将孔子变成托古改制的先师,《新学伪经考》将先秦之后的经学斥为伪书,冲击着封建统治的思想基础,为资产阶级维新思想披上了经学的外衣,减少了宣传之阻力.同时办报纸(《万国公报》),组织学会(强学会),联络大臣进行宣传.之后就是戊戌变法,这是近代中国第一次思想启蒙运动.
5、以孙中山为代表的资产阶级革命派宣传资产阶级民主革命思想,辛亥革命的胜利使民主共和的观念深入人心.
6、新文化运动前期高举民主科学的旗号,宣传西方民主思想,提倡民主科学,反对愚昧迷信;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学.大大解放了人们的思想.后期则宣传马克思主义.
近代中国的思想发展历程是一个向西方学习的过程,学习由浅入深,层层递进,最终找到了一个可以指导中国革命的思想,促进了中国的民族解放事业.

  1、地主阶级
  抵抗派 林则徐、魏源 “师夷长技以制夷” 引导中国人开眼看世界但未有具体实践
  派 李鸿章 洋务 中学为体西学为用 是中国近代化的第一步,但并没有使中国走上富强之路

  2、农民阶级
  洪秀全 《天朝田亩制度》 建立绝对平均的小农社会,具有空想性和落后性
  洪仁玕 《资政新篇》 缺乏必要条件无法实施

  3、资产阶级
  维新派 康有为梁启超 兴民权,设议院,实行君主立宪政体发展资本主义
  掀起了中国近代第一次思想解放 潮流
  革命派 孙中山 三民主义 推翻了封建君主专制制度,使民 主共和观念深入人心

  激进派 李大钊、陈独秀 民主科学 动摇了封建思想的统治地位,推 动了自然科学的发展,后期为马 克思主义传播创造了条件

  4、无产阶级
  中共 毛泽东、邓小平 毛泽东思想邓小平理论 把马克思主义同中国革命 、建设实际相结合,形成 了中国特色社会主义理论

  格式有点乱~~~你可以按 阶级、主要派别、代表人物、主要思想、作用与局限性这几项列出一个表格来,更清晰些

  ——————————————————————————————————
  1.鸦片战争后的新思想
  (1)地主阶级爱国知识分子
  林则徐:迈出“师夷长技”的第一步,是近代中国“开
  眼看世界的第一人”。他组织人编译《各国律例》
  《四洲志》,提出建设新式海军,开中国近代由爱
  国而研究、学习西方的先河。
  魏源:放眼世界的先行者。他编写了《海国图
  志》,在书中明确提出了“师夷长技以制夷”的思想
  主张。
  姚莹:《康 纪行》。
  徐继畲:《瀛环志略》。
  (2)以洪仁玕为代表的先进中国人
  洪仁玕:最早提出了在中国发展资本主义的方案
  ——《资政新篇》。反映了当时先进的中国人向
  西方寻求真理和探索救国救民道路的迫切愿望,但
  缺乏实行的条件。
  2.洋务思想
  继承和发展了“师夷长技以制夷”的思想,倡导“中
  学为体,西学为用”,采用西方先进的科技,“自
  强”“求富”。推动了洋务运动的开展,成为中国近
  代化的开端;客观上有利于西方资本主义思想的传
  入和中国资本主义的产生。
  3.维新思想
  (1)早期维新思想:代表人物王韬,认为“商富即
  国富”;郑观应主张与列强进行“商战”。中法战争
  后与洋务派分道扬镳,进而提出改良政治、实行君
  主立宪制度的要求。
  (2)康梁维新思想:推动了维新变法运动的开展
  及中国的近代化进程,形成了近代中国第一次思想
  解放潮流,起了思想启蒙的作用。
  ①康有为:把西学中的有关政治学说与儒家经史相
  融合;著有《新学伪经考》《孔子改制考》,借用
  经学的外衣和孔子的精神,为维新变法提供了合乎
  传统文化价值的理论依据。
  ②梁启超:强调“变法之本,在育人才;人才之
  兴,在开学校;学校之立,在变科举;而一切要其
  大成,在变官制”。积极宣传民权思想,用进化论
  阐述君主立宪取代君主专制的必要性。
  ③谭嗣同:冲破纲常礼教网罗的维新勇士。著有
  《仁学》,以资产阶级自由、平等的观念,倡导男
  女平等。
  4.民主革命思想
  20世纪初,随着民族资本主义的迅速发展,民族
  资产阶级中下层不断壮大,他们主张用革命手段推
  翻清政府,实现民族独立,建立资产阶级共和国;
  反对封建土地制度,主张土地国有。推动了资产阶
  级民主革命的开展,使民主共和观念深入人心,形
  成近代中国第二次思想解放潮流。
  5.激进民主思想
  (1)前期:大力宣传民主与科学,猛烈抨击以孔
  孟为代表的文化专制和旧纲常伦理,倡导“文学革
  命”,极大地解放了人们的思想,动摇了封建思想
  的统治地位,对唤起广大青年的觉悟起了巨大作
  用,形成近代中国第三次思想解放潮流。
  (2)后期:传播马克思主义,宣传十月革命。推
  动了五四运动的爆发和新民主主义革命的到来。

1、地主阶级改革派(林则徐;魏源):师夷长技以制夷,向西方学习
2、地主阶级的“洋务派”思想:“中学为体,西学为用”。在不触动封建制度的前提下,学习西方先进的生产与科学技术,维护封建统治
3、农民阶级的“平均”思想:“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无处不饱暖”。废除封建地主土地所有制,建立绝对平均的小农社会。具有空想性与落后性。
4、资产阶级阶级维新派“维新变法”思想:西方资产阶级政治学说与儒家思想相结合,主张实行自上而下的改良,建立君主立宪制的国家,发展资本主义。具有进步性与爱国性。
5、资产阶级革命派“民主共和”思想:以西方资产阶级革命时期的“天赋人权”“自由平等”作为革命斗争的思想武器,主张通过自下而上的武装起义,推翻清政府,建立资产阶级共和国。