死魂灵的点评鉴赏
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《欧叶妮·葛朗台》是一场爱情悲剧，然而，这场悲剧的两位青年主人公却不是故事中的第一主角。换句话说，巴尔扎克竭尽全力浓墨重彩加以描绘的，既不是悲剧中的负心汉，甚至也不是痴情女，而是这场悲剧的主要制造者老葛朗台。胜利者是无可指责的，看来这句话颇有道理，老葛朗台就是他的那个时代的胜利者，他所代表的那股新生力量手中握有的最大王牌武器就是金钱，金钱的法力无边，金钱的力量不可抗拒。老葛朗台所处的正是法兰西社会激烈动荡、急剧变革的时代，在这历史急转弯的严峻时刻，滚滚而来的金钱大潮把所有的道德观念、伦理观念全都冲击得荡然无存，宗教信仰、贵族封号、家族荣誉等等也变得一钱不值，惟有金钱才是一切，金钱成了新的上帝，人人皆对它顶礼膜拜，奉若神明。 从艺术上看，作品在塑造人物、描写环境、叙述故事等方面取得了惊人的成就。精细入微的环境描写，反映了时代风貌，生动再现了社会各个层面的生活，可以说是整个法兰西历史的一个真实断面。另外，作品结构紧凑、步步深入，一气呵成，各线索之间相互联系，显得跌宕有致。行文如滚滚洪流，直泻而下，笔试酣畅，具有浓烈的抒情意味。这部小说以一部批判现实主义的杰作震撼着每一位读者，在法兰西文学史上具有独特魅力。作者主要采用了典型环境中的塑造典型人物、细节描写、对比手法、讽刺与幽默手法、漫画式夸张手法等等。这些手法的运用使得人物形象栩栩如生，生动传神，带给我们极大的审美享受，同时也为我们观察和描摹生活、刻画人物提供了借鉴。巴尔扎克为整个故事情节提供了一个真实的行动背景，并在这一背景中塑造了一个个有血有肉的人物形象，这些人物形象不仅是典型化了的个人，而更是个性化了的典型。这种套路的故事，不但没有使巴尔扎克的作品落入俗套，反而更展现出了大师的风格与魅力，尽显整部作品的光彩。《欧也妮·葛朗台》对于巴尔扎克本人来讲，是他小说创作的一次飞跃。葛朗台的形象作为世界文学人物长廊中四大吝啬鬼之一而流传后世。这部书对于读者来说也是巴尔扎克小说中最具可读性的一部著作，它以讽刺的巧妙运用而吸引着人们。巴尔扎克其他批评现实主义作品虽博大精深，却很难让人一气读下，原因在于他叙述的冗长，技巧的呆板，唯此部除外。总之，巴尔扎克仍以其《人间喜剧》成为当时法国社会出色的书记员。巴尔扎克不仅属于他的时代，也不仅属于法兰西民族，巴尔扎克是全人类的骄傲。《欧也妮·葛朗台》整部小说朴素有力，浅显易懂，人物性格鲜明，尤其是守财奴葛朗台被刻画得栩栩如生，在金钱主导下，老葛朗台时忧时喜，作者在塑造人物、描写环境、叙述故事等方面取得了惊人的成就，是巴尔扎克小说创作过程中的一次飞跃。老葛朗台也因此成为世界文学史上四大著名吝啬鬼形象之一。莎士比亚喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克莫里哀喜剧《吝啬鬼》中的阿巴贡巴尔扎克小说《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台果戈里小说《死魂灵》中的泼留希金
《死魂灵》描写的故事是一个惟利是图的生意人乞乞科夫来到某市，交结省长、民政厅长、警察局长等官僚，然后向该地地主收购已经死去但尚未注销户口的农奴——死魂灵，企图把他们当做活的农奴抵押出去，骗取大笔押金，但在丑事败露之际逃之夭夭。在这部小说里，作家通过对官僚、地主们日常生活的描绘，展现了他们狗苟蝇营、卑琐庸俗、贪婪愚昧的精神世界，以及资本原始积累者的欺骗、讹诈、冷酷、钻营的丑恶行径，给俄国文学带来了前所未闻、震慑人心的新东西，透露了农奴制走向衰落的信息。这些所谓“生活的主人”被剥去温文尔雅的假面具之后，现出了原形，他们原来是群向权力谄媚的奴隶，虐待农奴的暴君；是群饕餮之徒，吞食人民的血肉与生命。小说的这种揭露倾向，曾使当时的俄国有识之士深感震惊，其客观效果也使作者本人大为惊恐，以致在受到保守势力的攻击后，作家竟在小说第二版（1846年）序文中说，书中的许多描写是不正确的、不真实的。但进步的社会舆论却认为果戈理的小说是使俄国文学走向独创性与民族性的重要标志。
乞乞科夫的身份具有二重性：农奴主和资本家。他除了具有地主阶级的寄生性和反动性外，还带有新兴资产阶级巧取豪夺、唯利是团的本质特点。这是一个从贵族地主过渡到新兴资产者的典型，俄国资本主义金钱关系的最初体现。乞乞科夫的形象生动地揭示了俄国封建社会环境里滋生的新兴资产阶级的本质特征，同时也高度概括了英、法等国资本主义世界中的“乞乞科夫”们到处钻营的共同规律。这是果戈理对俄国文学作出的新贡献，也是《死魂灵》思想力度的又一标志。
在《死魂灵》中，果戈理通过五个地主形象，说明了俄国腐朽的农奴制不仅摧残了农奴，而且摧残了农奴主，使之变成非人形象，由此得出结论：农奴制必须灭亡。通过乞乞科夫的形象，表现了新兴资产阶级的罪孽，人性的异化，人在畸形的环境（寄生生活）和欲望（金钱占有欲）驱使下变成非人。 《死魂灵》在人物塑造、幽默讽刺的运用和抒情的结合方面，都达到了俄国文学前所未有的高度而独树一帜。在塑造人物性格中，小说同时使用两种方法，一种是以肖像画的方法勾勒人物性格特征与精神面貌，如对玛尼洛夫等几个地主的描写就是如此。另一种是以历史过程来展现人物性格的形成。但无论使用哪种方法，作者都很注意环境对人物性格形成的支配作用，而不像过去的文学仅仅把环境当做人物活动的场所。同时在人物刻画中，作家又十分自觉地强调其个性特征，一旦抓住了这个特征，就充分地加以集中与夸张，把它们推向极限而不失其真，以致使这些典型人物成了俄国文学中的“普通名称”或“泛称”。
果戈理在创作中塑造了俄罗斯封建地主阶级腐朽而丑恶的丑态，描绘了一幅群丑图，推动了俄罗斯现实主义文学的发展。果戈里在小说中通过乞乞科夫的旅行，塑造了五个农奴主形象，他们有着共同点：贪婪、寄生、顽固。这五个农奴主是逐一出现的，他们的音容笑貌、环境特征、生活习惯等有着不同，作者用娴熟的笔触刻画了典型的艺术形象，塑造这些形象时，作者采用了肖像、语言等艺术手法，使之具有鲜明的个性特征。
首先，生动的肖像描写。果戈里塑造艺术形象时，并不是什么都写，都是抓住主要特征，进行生动的肖像描写。玛尼罗夫热馈、好客，他年龄不大，有一双甜蜜蜜、笑咪咪的限睛，笑起来就组成—条线。从外表来看是—位有教养的绅士，其实是一个空虚、爱幻想的农奴主。梭巴开维文的形象鲜明，笨重的行为像—只“熊”，他有着狗熊一样的体格，“袖子和裤子都很长，走起路来老想睬别人的脚，他的脸色通红的像铜钱，这样的脸世界上有很多，不必动用精细的银子等之类的二具，只要简单的劈几下就成，再用大号斧头凿几下，一双眼睛就出来了”，有着极其奇怪的长相。罗士特莱夫中等身材，面颊通红，牙齿锃亮，胡子黝黑，这个家伙做尽了环事，过着穷奢极欲、花天酒地的生活，因为经常斗殴，所以口边的胡子总是被别人拔去。泼留希金最为贪婪、吝啬，他丧失了人性，象征着没落、腐朽，在肖像描写时，作者抓住了泼留希金的小眼睛，形象的刻画了他谨小慎微的性格。其次，非凡的环境描写。为了刻画典型形象，作者还描写了典型环境，刻画典型环境中的典型人物。梭巴开维文生活环境中的椅子、凳子、马房等都比较结实、笨重，一如梭巴开维支的笨重。科罗博奇卡是小地主婆，不仅贪婪，还愚昧、迷信，她生活的环境是旧式的房子，陈设也是古色古香的。玛尼罗夫家的摆设是不实用的，都是—些时尚的东西。泼留希金家的小屋显示着腐朽气息，木屋被虫蛀了，仿若衰老的病人，给人一种没落、灭亡的感觉。再次，个性化的语言。人物塑造中，作者采用了个性他的语盲，玛尼罗夫喜欢用华丽的辞藻，叫自己的太太是“心儿”，虽然结婚八年多了，但他还是称自己的太太是“心肝”。他的官员们总是称赞，不管是谁都加上“非常可爱”等字样，故作文雅。科罗博奇卡的语言优柔寡断，罗士特莱夫总是随心所欲的说话，没有任何原由，也没有实话。泼留希金的语言总是充满着抱怨，梭巴开维文的语言尖酸刻薄，充斥着轻蔑。这些典型形象都是通过肖像、环境、语言等塑造出来的，使之都具有地主阶级的共性，又有着独特的个性，给人留下了深刻的印象。
《死魂灵》有着自然、流畅的叙事结构，第一章是开场白，主要是概述当时的社会状况，除泼留希金外，文中出现的地主都亮相了。第二章到第六章介绍了五个地主。第七章到第十章写的都是城里的官僚。第十一章到最后一章写的是乞乞科夫的性格发展史。整篇小说围绕着乞乞科夫展开线索清晰。
果戈理在《死魂灵》中运用了大量的写作技巧，其中最为成功的是抒情与讽刺手法。《死魂灵》具有浓郁的抒情风格，它通过喜剧手法深刻的表现悲剧内容。 《死魂灵》在叙事中插入了作者的主观抒情，表达了对祖国和民族的热爱。乞乞科夫坐在马车里飞奔，车后滚起了浓烟，作者此时运用了抒情插笔：祖国，你不也在飞奔吗？你究竟飞到哪里去，给我—个回答吧！没有回复。只有车铃发出美妙选人的叮当声，只有被碾成碎片的空气在呼啸，汇成—阵狂风。”像这样充满感染力的抒情笔调在作品中很常见，大大提高了艺术效果，表达了作者对主人公好运的评价，对祖国、对人民的情感和对命运的感叹。死魂灵通过抒精、夸张、比物等技巧刻画人物，凸显人的内心，大大提高了作品的艺术感染力。 家庭教育固然在我们的人生中扮演着十分重要的角色，但是个体自我教育的作用也是不可忽视的。个体自我教育是指个人通过自我反省、自我总结等方式提高自我修养的方法。在作品中果戈理也通过乞乞科夫向我们展示了个体自我教育在一个人的成长中也起着非常重要作用。
在乞乞科夫成长过程中，他不加分辨地把父亲的教诲付诸实践，如，在知道从前的老师落魄后，乞乞科夫丝毫没有同情和怜悯之心，表现的铁石心肠，一毛不拔，可见父亲那关于金钱的聪明的教诲起了很大的作用。因为乞乞科夫习惯的是舒适优裕的生活，各种珍馐美味、马车和豪华的住宅等对他来说才是最重要的，这些外在的物质生活才是他的人生目标。可见乞乞科夫在成长的过程中没有进行正确的个体自我教有，没有通过自我反省、自我总结等树立起正确的人生观和价值观，他的怜悯心和同情心没有战胜他对金钱和物质的欲望。果戈理在小说中揭露了教育制度中的诸多不良现象，教风腐化，学风不正和学科制度的不合理等。
在作品的第二卷作者向我们叙述了乞乞科夫从小的受教育情况。乞乞科夫在上学的时候，教师非常愚蠢，教师是个极爱肃静和规矩的人，对聪明机灵的孩子，他无法容忍；他觉得这些孩子一定会耍笑他。一个孩子一旦被他视为机灵，只要动一下，只要无意中扬一下眉毛，就会使他发怒。他就会把这个孩子撵出教室，严加体罚“可怜的孩子自己也不知道为什么被罚跳了一天一夜没吃上饭……”。这反映了当时学校的教风腐化。而且学风不正，就是因为乞乞科夫领会了师长的精神，所以他各科成绩优异，得到了品学兼优的奖状。这种教学风气实在是令人担忧。在乞乞科夫收购死农奴时，首先来到了地主科尔尼洛夫的家。科尔尼洛夫的妻子受过教育。她良好的教育是在贵族女子寄宿学校里得到的。而在贵族女子寄宿学校里，构成人的资质基础的有三门，法语，这是家庭生活幸福所不可缺少的；钢琴，这是欢娱丈夫所必需的；最后是家政：编织钱包和其他用作馈赠的小东西。但是这位受过良好教育的地主太大却对家务事漠不关心，如：家中仆人的劳动和女管家的偷盗等。
绝世唐门里的魂灵是什么?有什么用?和魂环的区别是?
答：魂灵是魂环的替代品。跟魂环的作用一样，和魂环的区别是魂灵有自己的意识，可以单体攻击。
[灵魂]与[魂灵]的区别是什么啊?
答：灵魂是指附在人的躯体上作为主宰的一种非物质的东西。魂灵则为人的精神或意念，魂兽的灵魂以特殊的方式从体内抽出并与魂师签订平等契约使其在满十级瓶颈的时候化作魂环突破（根据年限的不同，所化作魂环的数量也不同），...
《倩女离魂》写出了魂灵飘忽的特点的地方有哪些?
答：“悄悄冥冥，潇潇洒洒。我这里踏岸沙，步月华；我觑这万水千山，都只在一时半霎。”写她那种蹑手蹑脚、躲躲闪闪、飘飘忽忽、悠悠荡荡的，和真人不大一样。但作者又表现了她与真人相同的心情，她也“汗溶溶琼珠莹脸，...
LOL全屏大招大范围加护盾,魂灵化酷似锤石,怎么评价?
答：新英雄技能融合多位射手和辅助英雄的特性，玩家判断技能“魂灵化”坐实！而在此前，有玩家曾有预测过新英雄赛娜的技能特点，将会以远程技能和回复技能为主，判断依据在于新英雄赛娜的背景资料，特别强调了赛新英雄...
霍雨浩的6大魂灵全部战死了,真的假的?
答：霍雨浩能够传承一级神祇情绪之神的神位，离不开七大魂灵的支持。也正是因为七大魂灵的存在，帮助霍雨浩继承了情绪之神的七种情绪，霍雨浩才能够将情绪之神的神位发挥到最大的作用。霍雨浩的七大魂灵，哪一个魂灵在他成神之路...
蒙古族萨满教服饰艺术中的三界魂灵说
答：蒙古族萨满教服饰艺术使我们感受到了以蒙古族为代表的北方游牧民族的内心世界都存有对宇宙生命体皆有魂灵的深刻的信念，形成了他们一生对魂灵的信奉与追求。萨满教就是实现人们这一普遍愿望的活体媒介，当萨满穿上萨满服装施...
斗罗大陆里,魂灵和智慧魂环的关系,区别,魂灵可以给魂环吗?能给你几...
答：额相对来说就和祭献差不多吧双方都要绝对没有异心才能融合魂灵在融合的时候还必须有霍雨浩那种辅助。智慧魂环？只有天梦哥算吧 魂灵就是那种过不了劫，比如冲破不了十万年大关的，但是又想活下去的魂兽，可以说魂兽成了魂灵...
仁厚黑暗的母呵愿在你怀里永安她的魂灵什么表达方式,表达了作者怎样的思...
答：运用了抒情的表达方式，表达了作者永恒的感激和怀念之情，凝聚着“我”对长妈妈的全部情思，寄托了“我”对善良人的衷心祝愿。
家乡的魂灵随原上草木而复苏是什么意思
答：意思是家乡的精神得到升华和继承。根据查询相关公开信息显示，家乡的魂灵是指家乡人的精神和意念，随原上草木而复苏则是说随着人们的活动和社会的进步，这种精神在不断的发扬，就像家乡的草木一样不断生长，说明家乡良好的精神...
...传说:唐舞麟吸收冰火魔虎十分之一的灵力,为何魂灵竟超千年?_百度知 ...
答：唐舞麟吸收冰火魔虎 舞长空之所以没有击杀掉冰火魔虎，是因为舞长空考虑到唐舞麟需要灵力提升自身魂灵的年限，所以，击杀冰火魔虎的最后一击由唐舞麟完成的，这样一来，唐舞麟就可以吸收冰火魔虎修为转化的灵力了。不过，这冰火魔...