未经他人苦,莫劝他人善是什么意思?

供稿:hz-xin.com     日期:2024-05-16
未经他人苦,莫劝他人善是什么意思?

俗语“未经他人苦,莫劝他人善”,表现在生活之中,就是有一种人,自以为是,总站在道德制高点上,去劝别人善良的人。遇到任何纠纷,就不分青红皂白,一味地劝说弱势一方要宽容一点,他从未真正考虑过当事人的感受。这种人表现出来的,不是发自内心的善良,而是一种“伪善”。

有句俗语叫做,未经他人苦,莫劝他人善。不要轻易去揣测和指责别人,别把自己当圣人,学会尊重每一个人生,在没有万分必要的情况下不要过多言语。在别人的婚姻里,管好自己的嘴,不要轻易去劝说别人要大度。

有时候,我们没有经历过别人的事情,没有走过别人走的路,或许,我们没有任何理由,来说别人遇到的一切。

未经他人苦,莫劝他人善。有句很火的一段话:“在没有真切的经历过别人的伤痛之前,请不要随意对一个人指手画脚,说不定自己经历的时候,未必能有别人豁达。”

有句俗话说得好,站着说话不腰疼。一个人,你没有经历过别人的人生境遇,千万莫要用自己的道德方式去框架人。

生活不易,各有各的难,都说火头不掉在自己的脚背上,你永远不知道烫得有多痛。尤其遇到冲突,不分青红皂白,就一味地劝说别人要宽容一点,不要计较太多,而从未真正考虑过当事人的感受。这种慈悲,不是发自内心的善良,而是一种“伪善”。

郭德纲说:我特反感那种都不知道我经历过什么就劝我大度的人,我这儿咔嚓被人捅了一刀,血还没擦干净呢,他就在那儿嚷嚷着你的勇敢起来……

不懂别人的故事不要随意评价,你不知道他经历了什么辛酸。

 不要站在你自己的角度去看别人,也不要站在你的角度去评论别人,你没经历过别人的生活和经历,你永远不懂别人的苦,所以不要轻易去评论别人,当你经历了别人的经历和生活,你做的未必就比别人好!

庄子:不要以你的认知,去揣测别人的世界。

庄子和惠施在河堰上游玩,庄子说:“白鱼从容地游来游去,这是鱼的快乐。”

惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”

庄子说:“你不是我,怎么知道我不懂鱼的快乐?”

惠施说:“我不是你,固然不知道你的快乐,你本来也不是鱼,那么你不知道鱼的快乐,就是无可辩驳了。”

庄子说:“那么从刚开始那个话题说,你说‘你哪里知道鱼的快乐’,说明你已经知道我知道鱼的快乐,才来问我的,我是在河堰上知道的。”

这就是庄子之中非常著名的“子非鱼,焉知鱼之乐”的故事,庄子与惠施“濠梁观鱼”的故事,形象地说明了一个道理,那就是“物我齐一”。

  未经他人苦,莫劝他人善。

  未经他人苦,莫劝他人善,你若经我苦,未必有我善!

  没有经历别人经历的那些事,有什么资格去评判别人一二三。

在生活中,有很多悲剧都是因为人性的这种愚蠢而导致的,太多的人站在自己的角度,不断地指责别人,总把自己当作圣人,但是忽略的是身处于事中的情感变化。

最关键的是,这些“圣人”们从来没有意识到自己的职责和评论,是对当事人最大的伤害。

所以生活啊,先活好自己,不要用你的思想去绑架别人的人生,说白了就是谁都没有资格去指点别人的日子应该怎么过。

每个人生活当中都有不容易的地方,我们要做的就是体谅,而不是讽刺。

善良,是我们对自己的最基本要求,也是给予他人的温暖。



未经他人苦,莫劝他人善的意思是没有经历过别人经历过的痛苦,就不要无根据的发言劝他人大度。不要轻易去揣测和指责别人,别把自己当圣人,学会尊重每一个人生,在没有万分必要的情况下不要过多言语。

说到底,未经他人苦,莫劝他人善就是要求人们要有同理心,不要想当然。同理心是指暂时进入对方的内心世界,不带任何评价地去感受对方的感受和经验,敏锐觉察对方经验意义的改变。

这种同理心是不仅能正确感知对方的感受,还对他人的处境有合适的共情性回应。同时同理心是对一些需要帮助的人感同身受和关心,是影响亲社会行为的重要因素。

扩展资料:

像未经他人苦,莫劝他人善这种讲求同理心的句子,它背后的原则:

1、我怎么对待别人,别人就怎么对待我。

2、想他人理解我,就要首先理解他人。将心比心,才会被人理解。

3、别人眼中的自己,才是真正存在的自己。学会以别人的角度看问题,并据此改进自己在他们眼中的形象。

4、只能修正自己,不能修正别人。想成功地与人相处,让别人尊重自己的想法,惟有先改变自己。

5、真诚坦白的人,才是值得信任的人。

6、真情流露的人,才能得到真情回报。



“未经他人苦,莫劝他人善。”对这句话我感受太深刻了。

婆婆生病住院,作为儿媳我一次都未曾露面,因为此举婆婆在很多人面前大肆诋毁我。而我也被周围很多人诟病指点“你真不孝顺,怎么能这样呢。”“你也有儿子,以后也要当婆婆,这么做会遭报应的。”听了这些话,我心中充满了委屈,又忍不住讽刺一笑,你们只看的到我的冷血,谁又知道婆婆当初是怎么对我的呢?

因为出身不好,自嫁进门来她就把我当外人,甚至像敌人一样排挤。家庭会议让我出去,咄咄逼人的说“你又不是我家的人,你不能参加!”身体孱弱多年未孕,婆婆蹿腾老公和我离婚,明目张胆的带着什么表亲家的女儿来家里住,司马昭之心路人皆知!后来我和老公商量搬出去住,她在大街上撒泼打滚,一哭二闹三上吊,言语肮脏的骂我是狐狸精,白眼狼。我生孩子的时候老公在外地,羊水破了疼的不能动弹,婆婆却当没事人一样对我冷嘲热讽,“别的女人生孩子可没你这么娇气”。因为她的拖拖拉拉,我差点一尸两命。类似的事情太多了,对我如此薄凉冷血的人,你让我如何去尊敬她,孝顺她!我也是个普通人,没有高尚到去以德报怨,心中积压了太多的苦,太多的恨,能让老公出钱给她看病就不错了,指望我去照顾,门都没有。


所以啊,大道理谁都会讲,我也知道应该孝顺公婆,可你没有经历过我的事情,又凭什么站在道德高点上指责我做的不对呢?世间万事,有因才有果,我只是用她曾经对我的态度,来回报她罢了,何错之有?请那些旁观者都闭嘴吧,我的善良和温暖,只给配拥有它的人。



这句话的意思是当你没有经历过他人的困难,就不要劝别人向善,因为你不了解他人,尤其是他人的困难,就不要要求他们。

这句话的意思就是你没有经历过他人的苦难,你很难感同身受,就不要再劝别人善良。我觉得这句话是非常有道理的,我们不能盲目的做圣人

莫经他人苦莫劝他人善什么意思
答:未经他人苦,莫劝他人善的意思是:没有经历过别人经历过的痛苦,就不要无根据的发言劝他人大度。生活中,最怕这种自以为是,站在道德制高点上去劝别人善良的人,总有那么一些人,最擅长慷他人之慨,表达自己的慈悲。遇到冲突,不分青红皂白,就一味地劝说别人要宽容一点,不要计较太多,而从未真正考虑...

不经他人苦,莫劝他人善,若经他人苦 未必有他善啥意思
答:“不经他人苦,莫劝他人善;若经他人苦,未必有他善”的意思是没有经历过别人的痛苦,就没有资格劝别人改善;如果经历过他人的痛苦,还不一定会比那个人善良。人性都是自私的,立场不同,关注点不同,没办法做到完全理解和懂得。不经他人苦莫劝他人善若经他人苦未必有他善的含义 生活中,总会有一些...

莫劝他人善完整句子出自哪里
答:《人间世》。原句:未经他人苦,莫劝他人善,你若经我苦,未必有我善,出自庄子《人间世》, 意思是若没有经历过他人所遭受的困苦,请不要勉强(或要求)他人践行你所认为的善。

不经他人苦,莫劝他人善,若经他人苦 未必有他善啥意思?
答:“不经他人苦,莫劝他人善。若经他人苦,未必有他善。”的意思是:你没有经历过别人所经历的苦难,你就没有资格劝别人要善良。如果你经历了别人所经历的痛苦,你也未必有别人善良。你没有走过别人走过的路,你也没有受过别人受过的苦,你永远都不知道,刀子插在别人身上有多痛。不分青红皂白,一...

莫劝人向善,未尝他人苦下两句是什么意思?
答:全句是:未经他人苦,莫劝他人善;你若经他苦,未必有他善。意思是:没有经历过别人的痛苦,就不要劝别人善良,如果你经历了别人的痛苦,不一定有别人做的善良。在没有真切的经历过别人的伤痛之前,请不要随意对一个人指手画脚,说不定自己经历的时候,未必能有别人豁达。没有经历他人的生活,不...

未经他人苦,莫劝他人善是什么意思
答:这句话的意思是,没有自己亲身经历过困难和挫折,就不要轻率地去劝人做善事或做某些看似容易的事情。这句话常被用来告诫人们应当有自知之明,不要轻言劝告别人,否则可能会给别人带来更多的困扰和痛苦。因为有些事情看似简单,但实际上可能需要付出巨大的代价才能完成。“未经他人苦,莫劝他人善”给人们...

未经他人苦,莫劝他人善什么意思?
答:字面意思如下:没有经过别人受得苦难,就不要劝别人做人处事善良。如果不扣字眼,简单理解就是:别人的苦难我们不了解,即使了解了也不可能感同身受,所以,就不要劝道别人的行为应该善良一些。至于具体如何理解这句话,还是用故事说比较清楚,例如金庸小说笑傲江湖里的林平之。林平之家境殷实且活的快乐,...

未经他人苦,莫劝他人善是什么意思
答:没有经历过苦难,就无法劝说他人去做善事。根据查询百度文库得知,未经他人苦莫劝他人善,这句话出自《庄子》中,意思是说没有经历过苦难,就无法劝说他人去做善事。这句话意味深长,具有很强的启示意义。《庄子》又名《南华经》,是战国中后期庄子及其后学所著道家学说汇总。《庄子》对工具理性也进行了...

未经他人苦莫劝他人善是什么意思呢
答:没有经历过别人的苦难,不要大义凛然的说应该善良。未经他人苦莫劝他人善中他人苦是指别人的苦难,善是指善良,全句意思为没有经历过别人的苦难,不要大义凛然的说应该善良,是劝告人们不要站在道德制高点上去对别人指手画脚。

未经他人苦,莫劝他人善是什么意思?
答:俗语“未经他人苦,莫劝他人善”,表现在生活之中,就是有一种人,自以为是,总站在道德制高点上,去劝别人善良的人。遇到任何纠纷,就不分青红皂白,一味地劝说弱势一方要宽容一点,他从未真正考虑过当事人的感受。这种人表现出来的,不是发自内心的善良,而是一种“伪善”。