宗教有阶级性吗

没有，只是人性

在20世纪50年代初期，中国共产党对宗教情况作了科学分析，提出了中国宗教具有“五性”的基本特点，即：群众性、民族性、国际性、复杂性、长期性。群众性：中国有多种宗教并存，每种宗教都拥有相当多的信教群众。对于大多数群众信仰某一种宗教的民族来说，随着民族人口增加，信教群众人数也将相应增加。周恩来说过：“中国的宗教徒有几千万，如果加上在家里信教而不到寺庙去的就更多，差不多有1亿了。”可见，在中国总人口中，尽管信仰宗教的人所占比重不大，但绝对数字不小，具有一定的群众性，从某种意义上说，如何正确对待宗教信仰问题，就是正确对待信教群众的问题。民族性：主要是指佛教、伊斯兰教在许多民族中有着广泛的信仰。全国有16个少数民族中的大部分或一部分信仰藏语系佛教或巴利语系佛教，有10个少数民族大多数群众信仰伊斯兰教。宗教对这些少数民族的生产生活和社会活动的各个方面有着深刻的影响。民族与宗教是两个不同的范畴，但在一些少数民族中，宗教问题往往又与民族问题交织在一起。同时，在民族压迫制度存在的时代，宗教也曾作为这些民族反抗民族压迫的旗帜和团结本民族的纽带。新中国成立以后，随着剥削制度和剥削阶级的消灭，宗教这种旗帜和纽带作用，已经消失。但它的传统影响仍存在，同民族问题常常交织在一起，互相影响。如果宗教问题处理不妥当，就会直接影响到民族的团结、国家的统一和边防的巩固。因此，在处理宗教问题时，要着眼于民族的发展和进步，着眼于把各民族的信教群众和不信教群众紧密地团结起来，共同致力于中国社会主义现代化建设事业。国际性：中国的佛教、伊斯兰教、天主教、基督教都是由外国传入的，这些宗教都是世界性宗教，在国际上占有重要地位，在许多国家和地区有着众多的信徒，其中有的宗教在一些国家中被奉为国教。中华人民共和国成立后，宗教方面的对外交往不断发展，特别是中国实行对外开放后，宗教方面的国际交往日益增多，这有利于团结世界上爱好和平进步的力量，开展反对帝国主义、殖民主义的斗争，有利于开展经济、科技和文化交流，加快中国社会主义现代化建设。同时，国外敌对势力也会利用宗教进行渗透，作为对我国推行“和平演变”战略的一个重要手段。这是时刻要警惕的。复杂性：宗教是由共同的信仰、宗教感情、宗教道德、宗教仪式、宗教组织等诸多要素构成的，它本身就是一个复杂的社会现象。宗教在人们之间起着一种纽带作用，把他们联系在一起，形成一种势力，同时宗教又与社会生活的许多方面有着密切联系，互相影响、呈现出复杂的状况。宗教的复杂性，还在于国内仍然存在一定范围的阶级斗争和复杂的国际环境，必然要影响到宗教。因此，宗教不仅是一种思想信仰，还涉及到社会政治问题、群众关系、民族关系和国际关系。长期性：中国共产党人认为，宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象，它的存在有其深刻的社会根源和认识根源。在中国社会主义社会中，随着剥削制度和剥削阶级的消灭，宗教存在的阶级根源已经基本消失。但是宗教还有得以存在的社会根源和认识根源。宗教作为一种意识形态，有着较强的适应性。同时，当今世界是一个日益开放的国际社会，中国宗教的存在不可能不受到外国宗教的影响，因此，中国的宗教不仅会长期存在，而且还将按照自身的规律和恃点，继续对社会发生一定的影响。对此，必须要有充分的、清醒的认识，那种认为随着社会主义制度的建立和经济文化在一定程度的发展，宗教就会很快消亡的想法，是不现实的，也是非常有害的。

首先要区分宗教与宗教问题，根据马克思主义哲学，宗教属于社会意识形态，与政治法律思想，道德，艺术等一样都是思想的上层建筑，带有鲜明的阶级性。而正确认识宗教问题，关键要立足我国基本国情，充分认识其长期性，群众性与复杂性。因此，宗教带有阶级性，宗教问题则没有阶级性。

我认为，宗教问题是没有阶级性的。在“以阶级斗争为纲”的年代，“宗教”属封建迷信，“无产阶级、资产阶级”都不能去信。现在还有“无产阶级、资产阶级”吗？好像没有说了，“公民有信仰宗教的自由和不信仰宗教的自由”得已实现。“公民”还有阶级性吗？好像没有了。所以，宗教问题是没有阶级性的。

没有阶级性那是宗教，有阶级性那是宗教被利用。

有妄想、分别、执着就有，没有这些就完全平等。这个和宗教不宗教没有本质的关系。

不能说没有
但也不是纯粹的阶级性
宗教是个复杂的社会现象

为什么原始社会教育没有阶级性?
答：原始社会教育无阶级性的原因：1、教育面向所有人：在原始社会中，教育并不区分阶级，而是对所有人开放；2、教育与生产劳动紧密结合：教育的主要目的是为了提升生产劳动的效率和质量；3、教育与社会生活密不可分：教育活动并没有独立于社会生活之外，而是在社会生活中自然进行；4、教育手段简单原始：由于技术...

为什么教育具有社会性和阶级性?
答：生产力对教育的影响：1、生产力的发展水平影响着教育目的的确定。2、生产力的发展水平制约着课程设置和教学内容的选择。3、生产力水平决定教育的规模和速度。4、生产力的发展制约着学校结构。5、生产力的发展制约着教学方法、手段和教学组织形式。教育的社会功能：1、教育的经济功能：教育是实现劳动力再...

教育有史以来,除( )以外,都具有阶级性的特征。
答：【答案】：A 本题考查的是教育发展各个阶段的教学特点。由于原始社会的性质导致该阶段的教育具有非独立性——与生产劳动和社会生活相结合，原始性——没有专职的教师、固定的学生、专门的学校，平等性——没有阶级性、教育机会均等。A项正确。B项：在奴隶社会阶段出现了专门从事教育的机构——学校，教育...

如何理解教育的阶级性?
答：教育的八大属性包括永恒性、历史性、继承性、长期性、相对独立性、生产性、民族性、阶级性。1、永恒性：教育是人类社会的基本需求，只要人类存在，教育就会存在。这是因为教育是人类传承文化、传递知识、培养人才的重要手段，这种职能决定了教育的永恒性。从人类社会的发展历程来看，无论是原始社会还是现代...

原始社会教育具有什么特点
答：原始社会教育具有的特点：1、无阶级性：不分阶级，是面向所有群体的教育；2、为生产劳动服务：所有教育活动的目的都是为了更好的生产劳动；3、在社会生活中进行：不会规定额外时间去进行教育活动，一切都是在社会生活的过程中进行的；4、教育手段极端简单：教育的手段是原始的、简单的，没有形式上的多样...

原始社会教育的基本特征是什么?与奴隶社会教育的主要区别何在?
答：(1)原始社会的教育大致具有以下特征。①和原始社会的社会组织和经济结构相对应，教育无阶级性，教育权平等，对儿童实行公养公育。②教育与生产劳动及生活紧密联系，以生产劳动知识、技能的传授为主，同时也传授社会意识。③教育的组织和方法都还处在原始状态，没有文字、教科书、学校及专职教师，教育的...

分析封建社会教育的阶级性表现
答：在欧洲封建时代，世俗封建教育主要是培养能够忠于世俗封建主的“骑士”，而僧侣封建教育主要是培养能够忠于教权的“教士”或“牧师”。欧洲封建社会的学校教育基本上是由教会来控制。第二，学校教育既具有鲜明的阶级性，又具有严格的等级性或浓厚的宗教性。教育的等级性就是指在封建统治阶级内部，不同官职...

在有史以来的教育中,除()的教育以外,都具有阶级性的特征。
答：【答案】：D 原始社会的教育具有的一个特征就是:教育具有自发性、全民性、广泛性、无等级性和无阶级性，是原始状态下的教育机会均等，只因年龄、性别和劳动分工不同而有差别。除原始社会的教育具有无阶级性外，其他社会的教育都具有阶级性的特征。

为什么古代教育特征有阶级性,在春秋的时候不是私学已经兴起了吗?_百 ...
答：春秋和战国是奴隶社会、封建社会的分界点，在奴隶社会时期，教育具有阶级性，封建社会，教育具有等级性。

社会主义社会的教育不具有阶级性,对吗,请解释一下,谢谢
答：不对，任何社会的教育都带有阶级性，它要向公民灌输它那个阶级的思想意识，为巩固它的统治地位而服务。