请问狂心顿歇这词是什么意思？

意思就是说只要我们立即抛弃我们的贪嗔痴，放下我们对自身的执着。那就立刻能理解佛的境界，既是成佛。

信靠耶稣基督 耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。(诗篇 23:1 和合本)
他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。(诗篇 23:2 和合本)
他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。(诗篇 23:3 和合本)
我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。(诗篇 23:4 和合本)
在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。(诗篇 23:5 和合本)
我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。(诗篇 23:6 和合本)
#微读圣经#

狂心就是妄念纷飞的心。
妄念与般若心念有何区别？妄念就是执著于相的心念，也就是有所谓的人我执与法我执。而般若心念是没有任何执着的，也就是金刚经中讲的“不住相生心”。般若心念就是佛菩萨的智慧。
狂心顿歇就是没有妄念，只有般若心念。
归无所得，意思就是一切法不可得。如同心经中说的“无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故”。为什么说“一切法不可得呢”？因为世间的法都是虚幻不实的，并不存在真实的永不灭的法，佛法也是如此，所以金刚经中说“如来于燃灯佛所，于法实无所得”、“法尚应舍，何况非法？”。
为什么狂心顿歇,归无所得呢？因为狂心顿歇就是觉悟的境界，体会到世间的法都是虚幻不实的，觉悟的境界就是一切法不可得。

应该做两方面的解释，宗教理论上，应理解为不符合实际的幻想错误的知道一个人的追求，等觉得困难袭来，不堪压迫时，回首经历，再看世间，就会明白所有的一切都是白忙。生活实际中，意相同，但要仔细理解，狂心是不符合实际的理想，就如同现实生活中的年轻人，把在影视中黑帮的生活视若向往的生活，但是他们并没想到，大哥是要担风险的，钱多，但生活不会快乐，狡诈，但终究还是会被灭亡，黑帮的结构必须有强大的知识后盾，而那些疯狂的小弟们随时都要担负为大哥和团伙受伤甚至死亡的风险。那是影片中义气，疯狂，动作，死亡等一系列的表述与年轻人的心灵产生共鸣，从而使这些涉世未深的孩子只见到表面，而产生的影响却很深远。正义的世界会在各方面限制邪恶的发展，很多历经过这些经历的悔悟者都会明白，年轻一时的冲动，错失的是一生的路，所以当经历过明了了真谛时，再回首自我，就会后悔不及，原本少时良好的条件能够优于旁人，却因为选错了开头而丧失一切，选这条路时信心百倍，现回首想来就是傻瓜一个，当初自己一点也看不起的同学，也有了幸福的家庭，而总结自我，真实的回味却是一无所得。这句话虽简单，但包含的这哲理却很深，既能表述和揭露黑暗的本质，也劝导人们抵制邪恶，脚踏实地，扎实做人，才是真理。

你不要将狂心理解为发狂的心。
狂心就是妄念纷飞的心，我们普通人的心就是这么一个心。
狂心顿歇的意思就是那个纷飞的妄念能止息下来，当你没有那个妄念时，你的心就是清净的心，就是菩提心，也就是觉悟的心。
菩提心不是没有心念。菩提心也是有心念的，这就是智慧，也就是般若。如金刚经赞中“顿忘人法解真空，般若味重重”。这就是菩提心的境界，但是前提是狂心顿歇。

让那颗心猿意马、妄想纷飞的心平定下来
并且可以做到不执着任何事物面对任何