什么是流浪汉小说？

16世纪中叶，西班牙的政治、经济和社会道德日趋衰微，超尘绝俗的骑士文学和田园传奇在当时的文坛上泛滥成灾。在这种特定的历史背景和文化氛围中，流浪汉小说如异峰突起，它以一种崭新的叙事结构形式，展现出五光十色的现实生活画幅尤其是社会底层人物的喜怒哀乐，不仅在当时的作家和读者心海里刮起了一阵阵奇妙的文学旋风，而且给后世文学(特别是欧美文学)带来了深远的影响。从词源上说，作为一个重要的文学术语，英语picaresquenovel(流浪汉小说)中的关键词picaresque(流浪汉的)是从西班牙语picaresca移译而来，他的西班牙语名词形式是picaro，意即“违法者”、“无赖”或“恶棍”。由于西班牙流浪汉小说的影响，pícaro这个词很快被欧洲各国移译成自己的语言，例如它的英译通常是rogue、knave、sharper(流浪汉、恶棍、骗子)，法语则译为gueux、voleur(乞丐、窃贼)，德语译成Schelm、Abenteurer(淘气鬼、冒险者)，译成意大利语则是pitocco、furbone(漂泊者、流浪汉)，等等。正是从picaro这个词的基本含义出发，在外国学术界，有人将流浪汉小说称为“骗子小说”。根据库顿的定义，流浪汉小说是指“以流浪汉为主角的叙事作品。小说通过描述流浪汉的遭遇来讽刺当时的社会。”20世纪以降，由于流浪汉小说的基本特征为越来越多的学者所体认，这一文学术语常常被用来指称“第一人称叙事体视角、插曲式结构、开放式结尾的描写流浪汉遭遇的叙事作品”。在中国，有人曾经将流浪汉小说称为“恶棍小说”或“恶棍罗曼司”。而翻译与研究流浪汉小说并且取得了卓越成就的杨绛先生则这样界定：“按照一般文论的说法，流浪汉小说都是流浪汉自述的故事。流浪汉故事如果由第三人叙说，就不是流浪汉小说。自述的故事如果主角不是流浪汉，当然也不是流浪汉小说。”此外，流浪汉小说的结构特征是“由一个主角来贯穿杂凑的情节”。这里，杨绛先生要强调狭义上的流浪汉小说必须采用第一人称叙事形式和插曲式结构，也必须采用一个真正的流浪汉作为小说的主人公。而“历险性或奇遇性的小说尽管主角不是流浪汉，体裁也不是自述体，只因为杂凑的情节由主角来统一，这类小说也泛称为流浪汉小说。”

吴培显在《湖南师范大学社会科学学报》2004年第2期撰文指出，中国的“流浪汉小说”随着20世纪90年代的社会转型而兴盛。与西方流浪汉小说相比，20世纪90年代的中国作家虽然同样是在关注和反映城市流浪汉的生存或漂泊状态，但作家们并非仅仅停留于“从下层人物的视角去观察、讽刺不合理的社会现实”的层面，也不满足于表现流浪汉们“由清变浊的过程”等，而是在各自不同结构的城市流浪叙事中，敏感捕捉并广角镜般地摄取市场化转型期光怪陆离的城市欲望，倾情关注这些深处都市生活下层、漂泊于城市欲海之中的流浪汉们复杂的人生轨迹和心路历程，揭示他们深层的精神世界及其个性化的人生取向和价值追求。
都市寻梦者的心路历程是以自我价值的积极追寻为起点，经由欲海漂泊的窘迫和迷茫，以价值理想的扭曲及其悲剧结局而告终；“剩余劳动力”是在自我被动否定的起点上，经由观念的内在冲突和人生的曲折追求，达到戏剧性的自我价值确证的人生目标；身心无根漂浮的都市下层“玩家”的人生轨迹，则是以否定性的社会角色为起点，经由物质生存的奋争，终因价值目标的先天性局限而再度跌到否定性的人生起点上。由此反映出作家对都市流浪汉的价值定位的差异。
在中国，流浪汉小说并没有被过多提及，其实中国的许多著名作家的小说中有很大一部分已经可以划分到流浪汉小说的范畴中。
首先是钱钟书的《围城》，整体采用流浪汉小说的框架，其次，余华的《十八岁出门远行》也可以算是流浪汉小说的雏形。另外一个可以算是中国流浪汉小说集大成者，张炜。
张炜所创作的小说中，“流浪汉”形象的反复出现，以及其深层中对“流浪情结”的“情有独钟”，使得他的小说与西方传统的“流浪汉小说”有了不谋而合的相似之处。这种相似主要表现在：一、都有一个“流浪汉小说”的框架；二、都有着相似的小说整体的叙事方式；三、都有着基本相似的创作背景；四、各自小说自身的变化脉络也有着暗合——即都由对单纯的现实生活的流浪的描写发展到后来的对因生活骤变导致的思想无着的生活和精神的双重流浪的描写。相似中也有相异，张炜创作“流浪汉小说”的非自觉性，以及他的小说中反映出来的独有的宗教情愫都是他与传统的流浪汉小说不同的地方。
在阅读张炜的小说时，另一个很有趣的现象引起人们的注意。那就是张炜的小说中反复出现了很多“流浪汉”的形象，例如：《远行之嘱》中的“我”，要告别姐姐远行，要去流浪；《秋天的思索》中的李芒，从家乡流浪到南山，又到东北；《远河远山》中的“我”也是一个小小的流浪汉，为了寻找一个个“文学老师”，“我”一个人走出了家门，走向了大山；《你在高原》和《怀念与追忆》中的宁伽，还有老庄，他“是一个真正的流浪汉......”《古船》中的隋不召带着《海道针神》宝书出海了；《柏慧》中的“我”，为了探求一个家族真相，也在寻找中苦苦流浪；《家族》中的许予明，也是一个不安分的流浪者的形象，它是一个革命者，但却压抑不住心中无法述说的流浪欲望；《外省书》中的师麟——“鲈鱼”，一直在奔跑流浪，他的流浪几乎是一种不安分的本能，即使屡次受到来自个方面的惩罚，仍停不下流浪的脚步；《丑行或浪漫》中的刘蜜蜡。为了寻找自己“精神上的引路人和知识的启蒙者”——雷丁老师和“真性爱人”——有着古铜色皮肤的俊美少年铜娃，从“下村”的“大河马”家一路奔跑，向南，向北，沿着芦清河，从乡村流浪到城市，二十年多年没有停下脚步。刘蜜蜡“是一个奔跑的女神”。《九月寓言》中的小村人一直在“奔跑”，那是一个奔跑的世界，里面有无数个奔跑的形象。在《九月寓言》中特意被告知，小村的形成始于满世界奔跑的流浪汉们决定不再盲目闯荡，不约而同地说“停吧，停吧”！
“我们面对的不仅仅是一个熟知的世界，还有一个完全陌生的世界......”“我感觉有好多事情要去做，好多路要去走。”“我跟随的是无影无形的一条小路，它没有尽头，......但我望得见它，即使眯上双眼也会准确无误地跟定。像被一股奇特的力量所牵引，我的双腿轻捷畅快，背上的行囊也不似从前那样沉重。没有饥饿的折磨，没有困倦的侵扰，说不清走了多久多远......我倾听着藏在心底的呼叫......我在喊：天哪，等等我，我来了......”“我在山区和平原、在野地里奔来奔去。一种浑然苍茫的感觉笼罩了我。难以言喻的蓬勃生气、它的独特力量，长久地给我以支持。我认为自己的血液中流动了、保存了它的特质，我现在要做的只是与大地进一步相接相连，让血液中固有的东西变得更浓稠、加快旋动。这样才有可能催生出新嫩的鲜活，从而使陈旧的尽快蜕去。在这个过程中，人会一再地感激领悟到那份真实和永恒，极为厌弃那些虚伪的泡沫，轻视那些过眼云烟......”“人需要一个遥远的光点，像渺渺星斗。我走向它，节衣缩食，收心敛性。愿冥冥中的手为我开启智门。比起我的目标，我追赶的修行，我显得多么卑微。苍白无力，琐屑庸懒，经不住内省。就为了精神上的成长，让诚实和朴素、让那份好德行，永远也不要离我，让勇敢和正义变得愈加具体和清晰。那样，漫长的消磨和无声的侵蚀我也能够陪伴。”
艾芜的《南行记》是中国现代文学史上最具特色的流浪汉小说。《南行记》主要站在现实主义立场，把对流浪人生的体验视为“人生哲学”的命题，以对“自己的生命”的主动把握为特征而进行的创作，显示出了现代流浪汉小说的新发展。因此，这也与西方历史上的流浪小说不同。西方流浪小说中，第一人称“我”都是主人公，小说本身就是“我”的自叙传。这就不免使小说本质上带有鲜明的浪漫主义色彩。艾芜的《南行记》中，除了《人生哲学的一课》外，“我”都不是作品的真正主人公，“我”恰似一个别的流浪汉生活的旁观者。在艾芜的流浪汉小说中通常有两条情节线索：一条是围绕小说主人公活动的情节线索，一条是作为观察者的“我”的观察和思维的线索。“我”只是思维的主体，或内在的抒情主体，作品真正的主人公在“我”的眼前活动着，“我”只是观察和思考，却不干扰和左右他们的行为。读者通过“我”的观察和思考认识了故事中的主人公，也通过了“我”的思维活动对故事主人公的精神和行为产生真实的把握和情感的共鸣。如《瞎子客店》中，“我”面对生活在与世隔绝的山洞中的一对瞎子父子，当得知了他们的身世遭际，特别对那一个生下来就没有看见过半点东西，却靠父亲说谎哄他，“说他的眼睛，包医得好，将来定会看得见光明”的儿子，产生了无尽的痛惜与怜悯之心，但“我”无从表达，只能在内心感叹：“老实说，我并不像他父亲那样哄他骗他，我倒真心真意地盼望光明的日子早点到来。因为我觉得我自己也是一个瞎子，生活在黑暗中，只看见丑恶的现象，希望有一天世界光明了，能够看见美好的东西。”这种画龙点睛似的情感抒发在于使读者顿悟作品的象征意义：黑暗并不可怕，可怕的是在现实生活中找不到光明的人，从而使作品的主题得到升华。

流浪汉小说名词解释外国文学
答：3. “浪汉”一词：在元朝杨显之的《酷寒亭》中，浪汉指的是那些四处游荡、不务正业的人。

流浪汉小说名词解释外国文学
答：流浪。流离 浪汉的解释 四处游荡不务正业的人。 元 杨显之 《酷寒亭》第三折：“ 郑州 浪汉委实多。”

网络文学与现实的现代文学是什么关系
答：五四之后,新文学将“白话”发明权和定义权抢在手里,并通过文学史、文学教育等诸多手段,将中国古小说传统打入“俗文学”地位,比如,五四文学家对晚清鸳鸯蝴蝶派小说、黑幕小说的批判,并造成“现代意义”上文类的雅俗分立。然而,这种“传统...

中国古代文学在唐代的发展史
答：源远流长的中国文学到隋唐五代时期,发展到一个全面繁荣的新阶段,整个文坛出现了前所未有的百花齐放的局面,诗歌、散文、小说等都取得了辉煌的成就。隋朝及唐初,六朝绮丽浮艳的形式主义广诗风仍然笼罩着诗坛,宫体诗泛滥,尤其是唐朝上宫...

汉语言文学就业前景怎么样
答：从现实意义来看，汉语言文学专业的就业率之高，就业待遇之丰，足以让相当一部分人过上比较富足的生活，同时，教育战线的工作者辛勤工作，这就为社会消除了一大部分社会的不安定因素;从发展角度来看，由于中国文化的浓重氛围和...

关于小说的历史
答：他是把儒、墨等诸子各家视为无关道 术的琐碎言谈的,认为 它们是“小说”非“大达”。尽管这里提出“小说”概念与现代意义的小说相差甚远,然 而它却是中国古代“小说”一词的最早出处。“小说”因了庄子的鄙薄,不仅得以与“大达”...

当前学界对其武侠小说文字意义和艺术特征的论述
答：而朗之复仇，乃及胤嗣。汉季大乱，教法废坏，离经获誉，有惭德已。岂其犹有美 行，足以称纪？⑥鲁迅在小说《铸剑》中，曾赞颂了眉间尺、黑色人于专制统治下不得 已而求诸法外向暴君复仇的正义行动。但在这里，他却...

川汉子和牛浪汉哪个好吃
答：川汉子。1、口碑方面。川汉子是我国本土调料的大品牌，口碑不错。而牛浪汉则是普通品牌，口碑较差。2、味道方面。川汉子采用的是非常好的特级生抽酱油，色泽油亮，味道鲜美可口。而牛浪汉则采用的是普通的生抽酱油，色泽和...

结合作品论述民间文学在创作和流传方式上的特点
答：主要研究领域为中国神话学和民俗学。主要论著有《神祗与英雄--中国古代神话的母题》、《神话解读--母题分析方法探索》、《玉皇大帝信仰》、《中国洪水神话的类型与分布》等,译著有《中国文化象征词典》、《世界民俗学》、《中西叙事文学...

文心雕龙时序篇中反映出来的统治者与文学发展之间的关系
答：联系全文,仔细品味,这里的“世”当指以统治者为标记的朝代更替;“风”借指统治者政治教化的状况;“波”借指作家在统治者政治教化影响下产生的作品。刘勰把统治者的政治教化与文学发展分别喻为“风”与“波”。正所谓无风不起浪,“...