韩国首都为什么改叫首尔呢 ？
韩国首都更名的历史原因
如果把朝鲜半岛一九四五年光复后，种种行为串联起来看，就会得出如上结论，我的话有点刻薄，但找不到更好的词汇形容。
朝鲜半岛的历史，就是中国历史的副产品或者说得露骨一点，就是中国历史地方史、诸侯史。这即使无奈也是事实，历史就是历史。现在韩国随着经济发展，出现了民族自大情绪，如果是将来不与中国文化为伍，走自己的道路，那倒也值得尊重。可是现在韩国国内出现的是，伪造韩国游离于中国历史的“独立”发展史，显现出一种无知狂妄的“瘪三穿西装的心态”。而这种心态不是今天才有的，把历史事实连接起来，就可以看清“汉城”改名背后文化心理。
一、在结束日本占领以前，朝鲜半岛是通用汉字的。朝鲜光复后，南北差不多同时取消使用汉字，已显现与朝鲜民族自强和独立而相应的文化上独立性。
五十多年过去了，韩国发现新一代受教育的年轻人因不懂汉字，看不懂光复以前的朝鲜历史上的文学作品、历史著作甚至官方档案，出现了文化的断层。在韩国和朝鲜所说的“代沟”与我们不一样，是指懂汉字和不懂汉字的两代人之间的思维差异。朝鲜情况不明，在韩国，年轻一代成了没有文化根的“草头人族”，要他们弘扬朝鲜文化，那就是被美国化以后的韩国浮萍文化。要真正弘扬高丽文化就要懂汉字。前总统金大中在一九九八年发布总统令，在韩国中小学恢复汉字教学，列入课本的约近两千个汉字。
二、韩国历史学家通过见不得人的考古发掘，写书说纸是韩国发明的，中国的纸是从韩国传入的。中国历史学界召开国际会议，声称韩国发明纸的历史学大拿又不敢来照面。
其实，东汉时期蔡伦发明纸一说，来源于《后汉书》。以后考古学早就证明，纸在西汉就已使用。敦煌出土文物中就有大量的古纸，陕西出土的“灞桥纸”、甘肃出土的“金关纸”、“中颜纸”等等，都是西汉时期的。史学界只是认为蔡伦对纸的推广、普及做出了重大贡献，才沿袭《后汉书》的说法，把发明的桂冠给了蔡伦。
当我们的考古学家把西汉的纸拿出去展览，韩国把可以翻的地挖编了，也没找出更早的，就不敢再争了。但是韩国出版的历史书，还有不改悔的。
三、八十年代，中韩举行建交谈判时，韩国向中方提出，两国建交后，中方不能再继续使用“汉城”这个称呼。理由是，汉城的名字是中国古代的叫法，是中国人给起的，是殖民主义、霸权的产物。建交后，中方必须改称汉城为韩国人起的名字，应叫SEOUL。中方表示，汉城的名字由来以久，历史上韩国人也这么叫，一旦叫中方改称SEOUL，中国的史籍、尤其是教科书和地图等的改正，牵扯的面儿太多，实际实行起来困难重重。
但韩国就是不肯答应，两国的建交谈判就僵在这儿。这个问题最后是怎么解决的呢*说来好笑，为打开局面，中国的学者开始查找历史书，结果发现，SEOUL也是中国给起的，其历史比汉城的叫法还要早，中国史书里用的是“苏坞”，和SEOUL的发音极其相似。面对史实，韩国人这才哑口无言，只好接受中方汉城的叫法。
还有前不久，中韩两国关于“高句丽”世界文化遗产纠纷等等，韩国人就如瘪三穿了西装，是款爷了，要抹掉瘪三历史，甚至不需人提他的过去。这也太霸道了！
我的观点是，韩国人把他们的首都叫什么，是他的事情。我们要翻译成什么汉语，是我们的事情，说大一点，这是主权，说小一点，是话语权。韩国再有钱，也不能让别人只能鹦鹉学舌吧
http://www.hanhuncn.com/Html/Zwdj/2006052312452219.html
1月19日，汉城市长李明博在汉城市政府举行的记者招待会上宣布，汉城市的中文名称改为“首尔”，“汉城”一词不再使用。新确定的汉语名称“首尔”可解释为“首位的城市”。
韩国首都“Seoul”的中文名称1月19日正式从“汉城”改为“首尔”，叫了这么多年的“汉城”，就要从中国的文件中消失了。
表面看来，汉城改名是为了与国际接轨。汉城市李明博市长说：中国人将Washington称为华盛顿、将London称为伦敦、将Moscow称为莫斯科，都是用与这些词的发音接近的汉语来标记的，只有Seoul仍按照古代名称将之称为汉城，这引起了很大的混乱。
这个理由有些牵强。中国中学的地理课本就明确告诉大家：韩国的首都是汉城，但凡有点文化的人都知道这一点。最大的麻烦是在学英文的时候，人们往往难以把Seoul与汉城对应起来，但这也不过是中国人自己的麻烦而已。
汉城改名为首尔，其根在民族主义。其实，类似的“去汉语化”举动在韩国已经进行了多年。在韩国，关于是否保留汉字、保留多少汉字的争端就从来没有断过，最近的一次是2004年12月21日，韩国决定将现行759项法律文本中混用的汉字标记方式全部以韩文取代。“去汉语化”的程度，与韩国实力的提高、与韩国领导人的风格、与韩国不同派别的角力，甚至与中韩关系，都息息相关。
令人担忧的是，汉城的更名，还可能从一个侧面凸显了中国“软实力”的不足。自古以来受中华文化深刻影响的邻国更改了地名，说明中华文化的吸引力在西方文化面前进一步弱化。
我国经济快速发展，实力稳步上升，但在文化方面的软实力提升却远不能与经济实力匹配。东南亚的青少年可以为F4疯狂，可以崇拜香港的电影明星，韩国的电视台也几乎每天都播放港台电视剧，但大陆文化产品在国外的影响力却相对不足。在亚洲，港台文化影响大；在全球范围内，许多人把日本文化当成了东方文化的代表。当年的中国是“上国天朝”，实际上是灿烂的文化和文明具有强大的吸引力。到现在，我们只有先发扬光大自己的传统文化，并图创新，才能真正具备吸引力。
韩国和中国同属东亚文化圈，历史上受中华文化影响很大。然而在当今欧美文明盛行于世、占据主流的情况下，韩国摆脱或减少中国文化的影响、走文化独立的道路，也无可厚非。问题是我们该如何应对。中国的外交工作向来奉行互相尊重、互不干涉内政的政策。一个国家给自己的城市改名，属于“内政”，自然不可干涉；但这个“内政”又要影响到中国的方方面面，涉外机构的文件、旅行社、教育部门等，都要做一系列变动，因而又似乎不是纯粹的“内政”。
对汉城的改名，中国首先应该予以理解：韩国以前曾是中国的属国，但现在两国是平等的伙伴。在理解的基础上，中国也应该支持。中国在执行“以邻为伴、与邻为善”的政策，没必要在一个城市的命名上闹出不愉快的事情。
另外，名字只是一个符号，过分在意，反而是不自信的表现。正如我们没必要让人家把“Chinese”改为“Chinan(英语里面国名加“n”是褒义的称呼该国人，加ese含贬义)”，但可以通过自己的努力让“Chinese”这个词变成褒义，变成令人敬重的一个词。在这方面，黑人应该受到尊重，最初他们被称为“Negro”，“Black”是贬义词，但他们在争取民权的过程中，理直气壮地告诉世人“我就是Black”，久而久之，“Black”成了褒义词，“Negro”反而成了贬义词。
从这个意义上说，汉城改名并不重要，重要的是韩国实力的提升；中国人管“Seoul”叫什么也不重要，重要的是“Seoul”在我们心目中是什么形象。
韩国文化深首汉族文化的影响
韩国和朝鲜所有的城市都是用汉语来命名的.
随着韩国的独立和本国经济文化的发展
韩国人贪婪地吸取汉族文化精华的同时
正在试图掩饰汉族文化在他们身上的烙印
甚至佯言汉族文化是从他们那里传袭过来的
在这种背景下
汉城被首尔取代
成为了韩国第一个也是唯一一个非汉语名称的城市
还是楼上说的详细准确,自叹不如啊
（英：Seoul，韩：서울.旧译“汉城”英：Hansong，韩：한성）
2005年1月，首尔（旧译“汉城”）市市长李明博在市政府举行记者招待会，宣布把汉城市的中文译名改为“首尔”，“汉城”一词不再使用 。首尔历史悠久，古时因位于汉江之北，得名“汉阳”。14世纪末朝鲜王朝定都汉阳后，改名为“汉城”。近代朝鲜半岛受日本殖民统治期间，汉城改称“京城”。1945年朝鲜半岛光复后，更名为朝鲜语固有词，罗马字母标记为“SEOUL”，语意为“首都”。
首尔作为首都已有近600年的历史，相传公元前18年，百济始祖温祚王南下在今城址上修筑慰礼城定都，后改称首尔。公元392年—475年高句丽占领这一地区，将汉江南北地区称为北汉山州，把现在首尔附近称为南平壤。7世纪中叶，新罗统一朝鲜后，将此地编入汉山州。高丽成宗（公元960—997年）将此地升格为杨州牧（高丽12牧之一），1068年又将其升格为三小京（西京、东京、南京）之一的南京，成为城市。1104年建成南京新宫，1308年升格为汉阳府。李氏王朝李成桂1393年在此大兴土木，1394年迁都此，称首尔府。1910年日本强占时，改称京城府。1945年朝鲜半岛光复后，更名为朝鲜语固有词，罗马字母标记为“SEOUL”，语意为“首都”。1949年8月，韩国将首尔定为“首尔特别市”。
2005年1月19日，韩国汉城市市长李明博举行记者招待会，宣布把汉城市的中文名称改为“首尔”，“汉城”一词不再使用。李明博解释说，绝大多数国家都将“Seoul”按照与英文标记相似的发音来称呼，随着韩中两国的往来与交流日益频繁，“汉城”名称造成的混乱越来越多。
汉城市经过一年多的意见征求，确定用新的中文名称“首尔”取代“汉城”。
韩国为何改称本国首都“汉城”的中文名字？韩国汉城市市长李明博等韩国官方人员的解释比较牵强。因为即使改换了“汉城”汉语的名称为“首尔”，也存在着翻译上及使用习惯上的混乱问题。况且，汉语中的外国地名也不都是以发音为根据翻译的，如英国的牛津、剑桥等并非完全是音译，美国的盐湖城(SsltLakeCity)、阿肯色州的小石城(LittleRock)等完全是意译。
“汉城”的称呼则沿用了韩国古代历史王朝的用法。1394年，李成桂将都城从开京迁移到了汉阳，正式命名为汉城(Hansung)。这一名称在汉语中至今已经使用了六百多年。二战结束以后，韩国将汉城称为韩国语的“首都”(Sieur)，英文音译为Seoul，但是韩国的书面汉字仍然写作汉城。因此，可以说，韩国这次改换首都的汉语名称绝非像表面上解释的那样简单，而是包含深刻的原因和其他方面复杂的考虑。
随着19世纪末民族主义的崛起，韩国国内就出现了不能正确认识本民族文化和客观评价中国文化对韩国民族文化影响，而摆脱汉语文化影响的思潮。韩国在二战以后，民族主义思潮进一步发展，曾以法律规定，以韩国的表音字为专用文字。从1970年起，韩国小学、中学教科书中的汉字被取消，完全使用表音文字。
随着韩国经济的崛起，这种极端的民族主义情绪进一步发展，在1988年汉城奥运会召开之前，韩国政府曾经下令取消所有牌匾上的汉字标记，以强调韩国的民族文化。
只是到了1999年2月，金大中总统才下令部分解除对汉字使用的限制。但对于这种解禁措施，韩国国内也存在着激烈的反对势力，他们担心这种措施将导致汉字的泛滥与韩国文字的消亡。
所以，从某种意义上说，韩国改称“汉城”的中文名字是本国民族主义在新形势下的延续和发展的表现。
另外，“汉城”是中国人几百年前至今一直习惯称谓的名字。虽然它由韩国古代的先人所起，但现代的韩国人总觉得不是本国的名称，容易让人联想到中国的汉朝。对于汉朝，一些韩国人又缺乏正确的历史观，认为汉武帝在朝鲜(专题，图库)设立的四个郡是对朝鲜半岛的侵略。
因此，一些韩国人对这一名称有不良的心理情结，有意更改译名。
所以，从这种意义上来说，韩国官方为这次改名的解释，仅仅是表面的，这是以国际惯例和便于国际交往来掩盖更加深层的心理情结，努力摆脱汉字文化对韩国深厚影响的一种尝试。
韩国的首都SEOUL英文按照音译过来的话就应该是首尔，可是我们以前一直用传统上对他的称呼就是汉城，这是从朝鲜作为以前古代我国宗属国的称呼，延续到今，而韩国一直抗议中国用汉城称呼他们的首都，说这一称呼带有歧视色彩，可能近似于日本把我们叫做支那的意思。现在所有正式的场合都称为首尔。
首尔是英文译音
所以改叫首尔
SOUL