红楼梦里扒灰、养小叔子分别指什么? 宝玉与秦钟,与琪官,还有薛蟠对柳湘云是有同性之恋的吗?

供稿:hz-xin.com     日期:2024-05-04
红楼梦里面养小叔子的是谁和谁

就是可卿和贾珍!

可卿和贾珍的关系在红楼梦书中的确写的不是很明显,“是作者具菩萨之心,秉刀斧之笔”,把好多事实都隐去了。但是根据脂砚斋的评词,还是可以看出一点端倪的。
“彼时合家皆知,无不纳罕,都有些疑心。甲戌眉批:九个字写尽天香楼事,是不写之写。〖靖本多署名“棠村”。〗庚辰眉批:可从此批。靖眉批:可从此批。通回将可卿如何死故隐去,是余大发慈悲也。叹叹!壬午季春。畸笏叟。那长一辈的想他素日孝顺;平一辈的,想他平日和睦亲密,庚辰眉批:松斋云:好笔力。此方是文字佳处。下一辈的想他素日慈爱,以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱、慈老爱幼庚辰侧批:八字乃为上人之当铭于五衷。之恩,莫不悲嚎痛哭者。庚辰侧批:老健。
闲言少叙,却说宝玉因近日林黛玉回去,剩得自己孤凄,也不和人顽耍,甲戌侧批:与凤姐反对。淡淡写来,方是二人自幼气味相投,可知后文皆非突然文字。每到晚间便索然睡了。如今从梦中听见说秦氏死了,连忙翻身爬起来,只觉心中似戮了一刀的不忍,哇的一声,直奔出一口血来。甲戌侧批:宝玉早已看定可继家务事者可卿也,今闻死了,大失所望。急火攻心,焉得不有此血?为玉一叹!袭人等慌慌忙忙上来搊(音chou)(校者注:蒙古王府本此处作“搂”)扶,问是怎么样,又要回贾母来请大夫。宝玉笑道:“不用忙,不相干,庚辰侧批:又淡淡抹去。这是急火攻心,甲戌侧批:如何自己说出来了?血不归经。”说着便爬起来,要衣服换了,来见贾母,即时要过去。庚辰眉批:如此总是淡描轻写,全无痕迹,方见得有生以来,天分中自然所赋之性如此,非因色所感也。袭人见他如此,心中虽放不下,又不敢拦,只是由他罢了。贾母见他要去,因说:“才咽气的人,那里不干净;二则夜里风大,明早再去不迟。”宝玉那里肯依。贾母命人备车,多派跟从人役,拥护前来。
一直到了宁国府前,只见府门洞开,两边灯笼照如白昼,乱烘烘人来人往,里面哭声摇山振岳。甲戌侧批:写大族之丧,如此起绪。宝玉下了车,忙忙奔至停灵之室,痛哭一番。然后见过尤氏。谁知尤氏正犯了胃疼旧疾,睡在床上。甲戌侧批:妙!非此何以出阿凤!庚辰侧批:紧处愈紧,密处愈密。庚辰眉批:所谓层峦叠翠之法也。野史中从无此法。即观者到此,亦为写秦氏未必全到,岂料更又写一尤氏哉!然后又出来见贾珍。彼时贾代儒带领贾敕、贾效、贾敦、贾赦、贾政、贾琮、贾□(左王右扁)、贾珩、贾珖、贾琛、贾琼、贾璘、贾蔷、贾菖、贾菱、贾芸、贾芹、贾蓁、贾萍、贾藻、贾蘅、贾芬、贾芳、贾兰、贾菌、贾芝等庚辰侧批:将贾族约略一总,观者方不惑。都来了。贾珍哭的泪人一般,甲戌侧批:可笑,如丧考妣,此作者刺心笔也。正和贾代儒等说道:“合家大小,远亲近友,谁不知我这媳妇比儿子还强十倍。如今伸腿去了,可见这长房内绝灭无人了。”说着又哭起来。众人忙劝道:“人已辞世,哭也无益,且商议如何料理要紧。”庚辰侧批:淡淡一句,勾出贾珍多少文字来。贾珍拍手道:“如何料理,不过尽我所有罢了!”蒙双行夹批:“尽我所有”,为媳妇是非礼之谈,父母又将何以待之?故前此有思织酒后狂言,及今复见此语,含而不露,吾不能为贾珍隐讳。
正说着,只见秦业、秦钟并尤氏的几个眷属甲戌侧批:伏后文。尤氏姊妹也都来了。贾珍便命贾琼、贾琛、贾璘、贾蔷四个人去陪客,一面吩咐去请钦天监阴阳司来择日,推准停灵七七四十九日,三日后开丧送讣闻。这四十九日,单请一百单八众禅僧在大厅上拜大悲忏,超度前亡后化诸魂,以免亡者之罪;另设一坛于天香楼上,甲戌侧批:删却,是未删之笔。靖眉批:何必定用“西”字?读之令人酸鼻!(按:此条所评正文之“天香楼”,靖藏本作“西帆楼”。)是九十九位全真道士,打四十九日解冤洗业醮。然后停灵于会芳园中,灵前另有五十众高僧、五十众高道,对坛按七作好事。那贾敬闻得长孙媳妇死了,因自为早晚就要飞升,庚辰侧批:可笑可叹。古今之儒,中途多惑老佛。王梅隐云:“若能再加东坡十年寿,亦能跳出这圈子来。”斯言信矣。蒙侧批:“就要飞升”的“要”,用得得当。凡“要”者,则身心急切;急切之者,百事无成。正为后文作引线。如何肯又回家染了红尘,将前功尽弃呢,因此并不在意,只凭贾珍料理。
贾珍见父亲不管,亦发恣意奢华。看板时,几副杉木板皆不中用。可巧薛蟠来吊问,因见贾珍寻好板,便说道:“我们木店里有一副板,叫做什么樯木,甲戌眉批:樯者,舟具也。所谓“人生若泛舟”而已,宁不可叹!出在潢海铁网山上,甲戌侧批:所谓迷津易堕,尘网难逃也。作了棺材,万年不坏。这还是当年先父带来,原系义忠亲王老千岁要的,因他坏了事,蒙侧批:“坏了事”等字毒极,写尽势利场中故套。就不曾拿去。现今还封在店里,也没人出价敢买。你若要,就抬来罢了。”贾珍听了,喜之不尽,即命人抬来。大家看时,只见帮底皆厚八寸,纹若槟榔,味若檀麝,以手扣之,玎珰如金玉。大家都奇异称赏。贾珍笑问:“价值几何?”薛蟠笑道:“拿一千两银子来,只怕也没处买去。什么价不价,赏他们几两工钱就是了。”甲戌侧批:的是阿呆兄口气。贾珍听说,忙谢不尽,即命解锯糊漆。贾政因劝道:“此物恐非常人可享者,甲戌侧批:政老有深意存焉。殓以上等杉木也就是了。”甲戌侧批:夹写贾政。甲戌眉批:写个个皆到,全无安逸之笔,深得《金瓶》壶奥!此时贾珍恨不能代秦氏之死,这话如何肯听。蒙侧批:“代秦氏死”等句,总是填实前文。
因忽又听得秦氏之丫鬟名唤瑞珠者,见秦氏死了,他也触柱而亡。甲戌侧批:补天香楼未删之文。靖侧批:是亦未删之笔。此事可罕,合族中人也都称赞。贾珍遂以孙女之礼殓殡,一并停灵于会芳园中之登仙阁。小丫鬟名宝珠者,因见秦氏身无所出,乃甘心愿为义女,誓任摔丧驾灵之任。贾珍喜之不尽,即时传下,从此皆呼宝珠为小姐。那宝珠按未嫁女之丧,在灵前哀哀欲绝。甲戌侧批:非恩惠爱人,那能如是?惜哉可卿,惜哉可卿!于是,合族人丁并家下诸人,都各遵旧制行事,自不敢紊乱。甲戌侧批:两句写尽大家。”

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上面引的是脂砚斋重评石头记里的段落,带原书的评语,从评语和贾珍如丧考妣的态度中(贾蓉倒不是很伤心)大约可以看出天香楼的端倪来。还有尤氏对可卿的态度,你儿媳妇都死了你还在床上犯胃疼,之前对她的好处都哪里去了?所以最近宁府肯定发生了什么事情,而且是和可卿有关的,瑞珠的死也证明了这一点(她就是那个不幸运的小丫头了)。作者在处理可卿死亡的事情上显然是有所隐晦的,原来十三回的回目是“秦可卿淫丧天香楼”,后来改成死封龙禁卫,可卿的死亡方式也由原来上吊自杀(后面又画着高楼大厦,有一美人悬梁自缢。——见红楼梦第五回)改成病亡,这里也能看出作者的犹豫吧。

色鬼很多:贾琏,在王熙凤生日那天与鲍二家的苟合,后由于多姑娘有染,偷取尤二姐等。 贾赦,在“鸳鸯女誓绝鸳鸯偶”一回中,接贾母之口说出,一把年纪了还不知道保养身子。 薛蟠,娶了夏金桂,还惦记着其丫鬟宝蟾,香菱估计也未能幸免。将贾瑞并入色鬼有些牵强。他也只是看中了凤姐,并没有与他人出现什么纠缠。同性恋: 宝玉,与秦钟十分明显。在第九回中,与香怜,玉爱暧昧不清。蒋玉菡赠红汗巾与宝玉等。但宝玉的 同性恋情皆由心出发,秦钟、柳湘莲,北静王,蒋玉菡等等,无一不是风流倜傥,重情重义,区别于薛蟠的放荡荒淫。 薛蟠,有提到其“偶动龙阳之兴”,纠缠柳湘莲等。 大观园里藕官和药官、琪官。境遇性同性恋。在一个女性群居的环境里自然形成。红楼梦中,双性恋要多于单纯的同性恋。大多纯洁,令人同情。

  额,好多啊问题啊,还是一个一个来回答吧。

  1、焦大所谓的“爬灰”,指的是公公贾珍和儿媳妇秦可卿的乱伦之事,这一点已确信无疑。
  “养小叔子”指的是谁?
  首先,从当时在场的人来看,这话多半是冲着王熙凤去的。这是因为一来当时王熙凤在场,而且严令处罚焦大;二来王熙凤和秦可卿的关系好是贾府尽人皆知的,既然骂了秦可卿,当然不会放过王熙凤;三来焦大喝醉了,自然是逮谁骂谁。
  其次,当时除了贾蓉,还有一个人在场,那就是贾宝玉,而贾宝玉刚好是王熙凤的小叔子。
  第三,小说中王熙凤与贾蓉暧昧,与贾瑞的纠葛其实都与“养小叔子”不搭界:贾蓉是王熙凤的侄子;而后面调戏王熙凤的贾瑞虽然是贾琏的族弟,但最终被她给“弄死”了。呵呵。
  因此,我们几乎可以肯定焦大所骂的“养小叔子”指的就是王熙凤和贾宝玉。当然,我们从书中的描述和各方面揣摩中可以明白,王熙凤和贾宝玉是清白的。即使贾宝玉在很多公共场合下和凤姐有亲昵行为,比如黏在她身上或者牵手之类(在当时男女授受不亲的社会制度下,这些都是严格禁止的),但这都是在贾宝玉十二三岁以前,之后就再也没有了。

  2、宝玉和秦钟
  他们两个肯定有同性恋感情和行为,同时,他们都属于双性恋,既喜欢男人,也喜欢女人。
  宝玉和秦钟初次见面,作者很细致地描写了二人初识时的心理感受(见原书),这段心理描写细腻地展示了二人的情感世界:宝玉是“如有所失”、“痴了半日”、“起了呆意”,由爱慕对方转而形成了自卑心理,以至自惭形秽,自轻自贱为“泥猪癞狗”,心理是何等的微妙! 秦钟也恨不得“与他耳鬓交接”。二人胡思乱想什么? 说明白了:二人互相爱上了。
  书中关于宝玉和秦钟的行为最明显的就是《恋风流情友入家塾,起嫌疑顽童闹学堂》一回。 宝、秦二人相见恨晚,你言我语,十来句后,越发亲密起来。为了能和秦钟有机会长期相处,一向不爱读科举之书的宝玉主动提出了要和秦钟一块上家塾,真是破天荒。借读书之名,他们二人同来同往,同坐同起,愈加亲密。很快宝玉又主动打破叔侄界限,和秦钟称兄道弟起来。“自宝、秦二人来了,都生的花朵儿一般的模样,又见秦钟腼腆温柔,未语面先红,怯怯羞羞,有女儿之风;宝玉又是天生成惯能作小服低,赔身下气,情性体贴,话语绵缠,因此二人更加亲厚,也怨不得那起同窗人起了疑,背地里你言我语,诟谇谣诼,布满书房。”
  曹雪芹是用动态发展的笔触来写宝、秦二人的同性恋的。到了第15回“秦鲸卿得趣馒头庵”时,宝、秦二人的关系又到了一个新的高度。秦钟、智能二人正在得趣时,被宝玉抓个正着,智能趁黑跑了,我们来看一看宝、秦二人,“秦钟笑道:‘好人,你只别嚷的众人知道,你要怎样我都依你。’宝玉笑道:‘这会子也不用说,等一会睡下, 再细细的算帐。’” 结合前文二人的所作所为,再看一看本回的此情此景,就可以得知二人要干什么。
  曹雪芹把宝、秦二人的同性恋写得较为含蓄,让不少人读完《红楼梦》后不认为他们之间有这种关系,而只把他们当作志同道合的朋友。还有人因不愿损害其心中的贾宝玉形象,不愿承认这个事实。其实,曹雪芹一开始就提到了不愿意把人物 形象塑造得十分完美,更何况贾宝玉在贾府这个充满淫乱的环境中耳濡目染,喜欢男风也就不足为奇了。

  3、贾宝玉和蒋玉菡(也就是琪官)
  这两位之间的同性恋书中描写的更明显了。
  蒋玉菡名为优伶,实为王爷的男宠。第33回王爷派人到贾府要琪官(蒋玉菡) ,因为“(蒋)甚合我老人家的心,竟断断少不得此人。”一个优伶也不至于让王爷如此牵肠挂肚,其深层原因可想而知。清代官员搞同性恋的一个明显特点是玩弄优伶,蔚然成风。柳湘莲的长相也是漂亮的。第47回写道:因他(柳湘莲)年纪又轻,生得又美;不知他身份的人,却误认作优伶一类。这“优伶一类”指代了一种特定的内容。
  第28回“蒋玉菡情赠茜香罗”中写道:“宝玉见他(蒋玉菡)妩媚温柔,心中十分留恋,便紧紧的搭着他的手。”其后贾宝玉赠玉扇坠给蒋玉菡,蒋回赠茜香汗巾。在第33 回中贾宝玉遭父亲的毒打,原因之一就是“在外流荡优伶(指蒋玉菡) ,表赠私物。”

  4、薛蟠对柳湘莲
  红楼梦对薛蟠同性恋的描写是比较明显的。
  第9回中写道:“原来薛蟠自来王夫人处住后,便知有一家学,学中广有青年子弟,不免偶动了龙阳之兴,因此也假来上学读书,只图结交些契弟。谁想这学内就有好几个小学生,图了薛蟠的银钱吃穿,被他哄上手的,也不消多记。”这里的“龙阳之兴”、“契弟”、“哄上手”的意思是非常清楚的(不懂的话,我最后会附上),表明了薛蟠有同性恋的癖好,在学堂里结识了一些同性恋者,还发生了某种关系。
  第47回《呆霸王调情遭苦打,冷郎君惧祸走他乡》,薛蟠患了单相思,不过他爱的是素有"冷面郎君"之称的柳湘莲,没有得手,还饱吃了一顿拳脚。

  同性恋在中国古已有之,历史悠久,其记载也是不绝于史书典籍的。我们现在所熟悉的“龙阳之好”、“馀桃之恋”、“断袖之爱”等都是同性恋的代名词。
  “龙阳之好”指的是魏王与其男宠龙阳君之间的同性恋;
  “馀桃之恋”(或称为“分桃之爱”)是指卫灵公与男宠弥子瑕之间的同性恋;
  “断袖之爱”是指汉哀帝和董贤之间的同性恋。
  在中国从古至今不仅男同性恋层出不穷,女同性恋也时有发生。历代男风盛行,不但在宫中如此,在民间也同样如此。
  同性恋在中国古代很多时候是公开的,中国传统的同性恋的关系,当要受社会承认时,就要举行一种“契”的仪式,建立“契父”和“契儿”、“契兄”和“契弟”等关系。如《敝帚斋余谈》中记载:“闽人酷重男色,无论贵贱,各以其类相结,长者为“契兄”,少者为“契弟”。其兄入弟家,弟之父母抚爱如婿,弟日后生计及娶妻诸费,俱取办于“契兄”,其相爱者,年过而立者,尚寝处如伉俪。”

  满清一朝,封建专制伦理达到巅峰,人们对性的观念也从春秋汉唐时代的开放淡然转变为禁忌隐晦,甚至认为性是污秽羞耻的代名词,清政府明令禁止官员公开狎妓嫖娼,让很多封建士大夫从对女子的玩弄转变为玩弄男子,特别是康乾一世之后,这种情况日盛,所以曹雪芹在自己的小说中也如是反映了这一现象,书中除了楼主所罗列的这几个人之外,余者诸如贾蓉与贾蔷、贾珍、贾琏、邢大舅、金荣、香怜、玉爱等,都是有同性恋行为的。

  基本上就这么多了吧,还有疑问的话,欢迎追加哦~

红楼梦里,第六回里有这么一段焦大骂人的情节。其中有一句“爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子。”爬灰说的是贾珍,这已有很多红楼梦研究者做过考证。但是,关于养小叔子这一句话,几乎差不多的研究者都认为是在骂王熙凤,这就很奇怪了。
我实在佩服有些人丰富的想象力,能够从文字里看出王熙凤养小叔子的证据。
凤姐虽然有着太多的缺点,但在两性关系这一点上,却是坦坦荡荡的。所以她才会骂贾瑞“那里有这样禽兽的人?”所以他她才会把贾瑞想调戏她的事一五一十地告诉平儿。
王熙凤养过小叔子吗?当然没有!绝对没有!
首先是王熙凤不是那样的人。如果连焦大都知道凤姐在养小叔子,被凤姐一而再、再而三抓住偷腥的把柄的贾链,会那么老实?
其次是凤姐没有这样的条件。凤姐住在什么地方?贾政和王夫人的旁边。你看看,凤姐儿走到哪里,身边总会有那么大的一帮媳妇丫头,走到哪里都是“一群媳妇丫鬟拥着一个丽人,”周瑞家说凤姐是“只有吃饭是才有空。”这样的人,又怎么可能有机会偷汉子?养小叔子?更何况,虽然她也有一个人的时候,但她如果要养小叔子的话,怎么可能瞒得过平儿?怎么可能不被平儿知道?如果被平儿知道了,又怎么可能在平儿眼里会有威信?而且,那么多的媳妇老婆每天要向凤姐请示工作,在凤姐面前连大气儿也不敢出,是因为什么?是因为她在偷小叔子吗?当然不是,是因为她的威信。而她之所以能有这么高的威信,当然是因为她没有把柄在别人手里。如果她就是那个偷小叔子的人,谁还会把她放在眼里!再说了,焦大骂人,焦大是宁府里的人,没有必要、也不太可能去骂荣国府的人。他骂人,纯粹是为了发泄对宁国府里的人的不满。这里应该没有荣国府的什么事。
那么是谁在养小叔子哪?
我们先来看一段文字。这是第六十六回里柳湘莲骂宁国府的著名论断“你们东(宁)府里,除了哪两只石头狮子是干净的!”说得贾宝玉脸都红了。柳湘莲自悔失言,下面也就没有展开。
那么,柳湘莲为什么要这么说,宁国府只有那两只石头狮子是干净的哪?也就是说,宁国府里没有一个干净的人?包括尤氏(贾珍的夫人)?
如果包括尤氏,那么尤氏又做了些什么不干不净的事哪?
话回到前面,对照焦大骂人的话,就可以明白,养小叔子的其实是指贾珍的老婆,蓉哥儿的母亲尤氏。被养的小叔子是谁呢?就是那个“没人伦的混帐东西” (平儿语) ——贾瑞。虽然尤氏养小叔子的情节和贾珍爬灰的情节一样被删掉了,但我们仍然可以从小说中看出蛛丝马迹。
焦大骂街,有三个人听到了。第一是主角贾宝玉。第二个凤姐。第三个是蓉哥儿。作者把焦大骂街骂给这三个人听也是有深意的。但这个深意却不是说凤姐儿偷小叔子贾蓉。
贾瑞想吃凤姐的天鹅肉的时候,是在哪里遇见凤姐的呢?是在宁府园子里的假山后面。凤姐走过来,只见“猛然从假山石后面走出一个人,”好端端的这个贾瑞躲在这里做什么?凤姐和贾瑞分手后,“只见两三个婆子慌慌张张的走来,见凤姐儿,笑道:‘我们奶奶见二奶奶不来,急得不的了……’”,如果不是尤氏心里有鬼,这有什么好急的呢?值得把一个大奶奶急成那样?如果不是心中有鬼的话。
像贾瑞这样的年青男子,没有宁国府里面的人的许可,是不可能随随便便躲在别人家后花园里的。第二十六回写贾芸进大观园,要有人老婆子或者(未曾发育)的小丫头带路,才能进入——这才是大户人家的规矩。没有内应,贾瑞怎么可能出现在宁国府的后花园?
我以为,上面这段话是意思应该是这样的:贾瑞躲在假山石后面,是“等着和某个人幽会。”而尤氏急得不的了,她的手下慌慌张张的走来见凤姐儿——是因为怕被凤姐知道宁府的后花园里“有一个男人”。
所以凤姐儿骂贾瑞:“那里有这样禽兽的人”!所以平儿骂贾瑞是个“没人伦的混帐东西!”
所以第七回里才会有这样的描写: 尤氏问:“派谁送去?”媳妇们回说:“外头派了焦大,谁知焦大醉了,又骂呢。”尤氏秦氏都道:“偏又派他作什么?那个小子派不得?偏又惹他!”
为什么尤氏秦氏都会怕这个焦大呢,因为这两个人都怕他骂,有心病。
正因为尤氏在养小叔子贾瑞,所以贾瑞才会有胆量对凤姐也起这个贼心。所以贾瑞死后,才会有“谁知尤氏正犯了胃气疼的旧症,睡在床上。”贾瑞死后,先是贾赫送了二十两银子,接着是贾政送了二十两银子,然后才是贾珍送了二十两银子。作者把一句话分成三句写,大有深意。
在秦可卿的题诗里,有这么一句话:“漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。”已经说得很清楚了。荣国府里的人只不过是不肖而已,干坏事的,却是宁国府里的人。
焦大骂街,不是说焦大消息灵通,在炒作内幕新闻,而是应该说,连焦大都知道了这样的丑事,还有谁不知道?养小叔子这样的事,如果发生在荣国府,那么连宁国府的焦大都知道了,荣国府还有谁不知道?如果发生在宁国府,那么宁国府的焦大知道,荣国府的许多人不知道,那才合乎逻辑。
第六十五回写兴儿在尤二姐面前讲了凤姐儿的许许多多的坏话,但却没有一句话是说凤姐在养小叔子的!凤姐养小叔子,平儿不知道,贾链不知道,兴儿不知道,邢夫人的心腹王善保家的不知道,甚至连那些游手好闲、专打听小事的人也不知道,荣国府里没有一个人知道,怎么宁国府的焦大反而知道了呢?
贾珍尤氏是宁国府里的人,贾瑞贾芹贾蔷等人,也都是宁国府里的人,不是荣国府里的人。
养小叔子这样的事,也应该发生在宁国府,而不是荣国府。
---------------------文/胡家虎威

扒灰,秦可卿和贾珍。养小叔子没有定论,有说是秦可卿和贾宝玉的,也有说王熙凤和贾宝玉的,但是王熙凤和贾宝玉的这个明显辈分不对,秦可卿和贾宝玉之间也没什么。宝玉和秦钟有同性 恋的嫌疑,薛蟠确实有龙阳之癖,对柳湘莲是出于同性之间的爱慕,不过宝玉和琪官没什么的吧,只是相互仰慕欣赏。

扒灰指的就是秦可卿和贾珍之间的事,养小叔子原著中没有明显的线索,但据推断应该是骂的凤姐跟宝玉。至于同性恋问题,你可以这么理解,但是他们的性取向应该是没有错的,不然柳湘莲为了尤三姐出家,秦钟与智能儿的事,琪官与袭人的婚姻便是明证。我的理解就这些,希望能帮到你,谢谢。

扒灰:公公和媳妇通奸,秦可卿和贾珍。养小叔子:王熙凤和贾蓉。

红楼梦问题
答:爬灰是贾珍和秦可卿,养小叔子是王熙凤和贾蓉 "爬灰"是一句俗语,意思是公公和儿媳私通。《吴下谚联》释其由来云:「翁私其媳,俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙,香火特盛,锡箔镪焚炉中,灰积日多,淘出其锡,市得厚利...

...的爬灰”是什么意思,养小叔子的养小叔子指什么?
答:小蓉奶奶是秦可卿,贾蓉的媳妇啊。王熙凤是王夫人的表侄女,她的的父亲好像没提,不重要。爬灰是,,咳咳,,指公公与儿媳有染,指贾珍与秦可卿。养小叔子指的是王熙凤,她与贾蓉等有不寻常关系 ...

红楼梦里焦大说的扒灰
答:扒灰——暗指贾珍和秦可卿。养小叔子——这个争议就比较大,有一种说法是暗指王熙凤与某个“玉”字辈有暧昧关系。 还有一种说法是生、养乱伦而生的孩子 理解一:“养”这个字,在江淮一带是“生”的意思,如张三家生了...

焦大的骂词中有一句“爬灰的爬灰”,这是什么意思 ?又是在暗示谁?《红楼...
答:红楼梦》中,焦大骂贾府时说:“……爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子。”爬灰是一俗语,又叫“扒灰”。指的是公公与媳妇发生不正当的两性关系。翁媳乱伦,为何叫作“爬灰”呢?一种说法是,这一俗语源于王安石的故事:...

有关《红楼梦》的一个问题
答:含沙射影,说的是王熙凤和贾蓉 《红楼梦》中,焦大骂贾府时说:“……爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子。”爬灰是一俗语,又叫“扒灰”。指的是公公与媳妇发生不正当的两性关系。翁媳乱伦,为何叫作“爬灰”呢?一种说法...

红楼梦 养小叔子是何意
答:”在《红楼梦》中,这样的例子是不胜枚举的。接着,贾宝玉还问王熙凤。爬灰是什么意思,被王熙凤骂了一通。焦大口中的扒灰,自然指的是秦可卿和贾珍有不正当的关系。而养小叔子,那又指的谁呢?1、有研究者认为是秦可卿...

红楼梦里焦大骂的养小叔子的是谁
答:每日家偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子。”大家只在意前面的“爬灰的爬灰”,并没有在意后面“养小叔子的养小叔子”这一句话,因为前面那一句爬灰很明显指的就是秦可卿和贾珍之间的丑事...

《红楼梦》里那句“爬灰的怕灰,养小叔子的养小叔子"
答:爬灰指的是公公和儿媳……说的是秦可卿和贾珍的关系 养小叔子,还是秦可卿。这个在书中有描写的,宝玉是在秦可卿的房中就寝的,而且梦里面那个“表字兼美”的“可卿”,其实就是秦可卿。作者写的很隐晦,实际上按照红学家的...

红楼梦樵大的话什么意思
答:养小叔子的养小叔子...”这句话暗指贾珍与秦可卿发生了公与媳乱伦的丑事,所以贾宝玉问凤姐“扒灰”的意思,王熙凤将他骂一通;二、按照《红楼梦》整体构思,秦可卿一家三人的名字都有特殊含义:秦可卿的养父叫“秦业”,...

红楼梦中焦大所说的养小叔子是指谁跟谁啊
答:就是贾珍和儿媳秦可卿通奸的事情,焦大用宁荣祖宗的口气痛斥“爬灰的爬灰,养小叔的养小叔子”,当时在场的秦可卿、贾蓉、尤氏等人定能切身感受到焦大背后站着宁荣祖宗的身像。他们虽然可以在焦大面前“充起主子来了”,骨子...