我国曲艺中的相声是哪方曲种!
我国曲艺中的相声是起源于华北地区，所以是北方曲种，但是后来南方也兴起了相声。
相声（Crosstalk），一种民间说唱曲艺。相声一词，古作象生，原指模拟别人的言行，后发展为象声。象声又称隔壁象声。相声起源于华北地区的民间说唱曲艺，在明朝转变为相声。一种类型的单口相声，后来逐步发展为多种类型：单口相声、对口相声、群口相声，综合为一体。它以说，学，逗，唱为形式，突出其特点。相声在两岸三地有不同的发展模式。
中国相声有三大发源地：北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙。相声艺术源于华北，流行于京津冀，普及于全国及海内外，始于明清，盛于当代。主要采用口头方式表演。表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等，是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。相声鼻祖为张三禄，著名流派有“马（三立）派”、“侯（宝林）派”、“常（宝堃）派”、“苏（文茂）派”、“马（季）派”等。著名相声表演大师有马三立、侯宝林、常宝堃、苏文茂、刘宝瑞等多人。二十世纪晚期，以侯宝林、马三立为首的一代相声大师相继陨落，相声事业陷入低谷。
二十世纪中期，受北方相声的影响与启发，在南方地区新兴起一支以张悦楷、黄俊英为代表的较大的方言相声流派——粤语相声。
相声
北方曲种。以语言为主要表演手段的一种喜剧性曲
艺艺术。相声的艺术因素可以追溯到周秦时代的俳优，
后又经历了曲折复杂的发展过程。到宋代以后，在一些
瓦舍伎艺和宋、金杂剧里，也都有不少“滑稽含玩讽”
的表演。明代以来，称为“象声”的隔壁戏和说笑话发
展得非常普遍，内容也随着由摹拟形态和声音逐步过渡
到现代的“说、学、逗、唱”兼备的艺术。现代形式的
相声形成时代难以确考,但至迟不会晚于18世纪中叶(清
乾隆时期)。它最初流行于北京、天津地区,20世纪30年
代,相声演员开始到南方演出。在相声形成的过程中,广
泛地从口技、莲花落、把式（武术）、戏法儿、说书等
艺术中汲取营养,融汇其他艺术的长处,丰富了相声的表
演艺术。相声的特点是寓庄于谐，即运用轻松诙谐的形
式表现严肃的主题。它的特殊表现手段“包袱儿”，是
根据促使人们发笑的心理作用和艺术手法而组织起来的
笑料。
讽刺是相声艺术的主要功能。它既可以鞭挞揭露腐
朽反动的事物,也可以讽刺人民内部的落后现象,还能表
现真善美的事物。相声有干预生活、评议时政的优良传
统，这与俳优以及参军戏等古代艺术是一脉相承的。但
在旧相声中却也掺杂了不少侮辱劳动人民、崇尚富贵权
势的内容。中华人民共和国成立后，相声有了重大的改
革。50年代初，北京的一些著名演员成立了北京相声改
进小组，在作家、语言学家老舍、罗常培、吴晓铃的帮
助下，曲艺演员对旧相声加以革新整理，创作了适应时
代要求的新相声，使相声艺术获得了新生。相声改革的
一个重要方面，是语言的提炼与净化。旧相声用的是北
京方言，其中有不少不够纯洁和健康的成分；改革后的
相声则改用新鲜活泼的普通话，具有幽默多变、含蓄精
练、朴实高尚、明快犀利的特色。相声的语言是艺术化
的口语,又是生活化了的文学语言。语言方面的改革,使
相声的艺术格调得到显著的提高。相声的创作与演出队
伍也不断扩大，活动范围日益广泛，迅速成为雅俗共赏
的全国性曲种。影响所及，还出现了以某些方言表演的
相声和少数民族的相声。
相声表演方式分单口（一人独说）、对口（二人合
说，一为逗哏、一为捧哏）、群活（三人合说，也有三
人以上合说的）。单口相声有较强的故事性。对口相声
有一头沉（以一人为主、一人为辅进行叙述，一般也有
故事性）、子母哏（以二人争辩为主要形式，其中也有
故事）、贯口活（以大段连贯流利的语言来叙事状物为
主要内容）等几种类型。这几种形式在具体运用时又时
有交叉。群活则以子母哏、一头沉为常见。
一段相声通常由以下部分组成：“垫话儿”、“瓢
把儿”、“活”、“底”。这大致与文章的引子、过渡、
正文和结尾相当。垫话儿的作用是在撂地演出时招徕和
等待观众，或在剧场中吸引和集中观众注意力，因此每
段相声前面的垫话并不固定,常常是即兴编演,有的也可
能逐渐独立成篇。自从相声进入舞台演出以后，“垫话
儿”已不常用，于是“瓢把儿”成了“引子”。“活”
是一段相声的主要内容，“底”是用以结束全段表演的
“包袱儿”。
据不完全统计,现存传统相声约300多段。其中有些
段子，如单口的《小神仙》、《巧嘴媒婆》、《连升三
级》、《胡涂县官》，对口的《改行》、《阴阳五行》、
《歪批三国》、《戏剧杂谈》、《卖布头》、《地理图》，
群活的《扒马褂》、《四字联音》等仍为群众所喜爱。
反映现实生活的新作品有上千段，其中如《一贯道》、
《婚姻与迷信》、《夜行记》、《买猴儿》、《昨天》、
《帽子工厂》等是其中优秀曲目。
对现代相声的发展和趋于成熟有重要贡献并起到承
前启后作用的艺人，有清末民初的马麻子、朱绍文（艺
名“穷不怕”）和继起的李德锡(艺名“万人迷”)、焦
德海、张寿臣等人。现代的一些演员在相声艺术改革和
创作新节目方面也各有自己的贡献。对相声的艺术形式
及其规律的理论研究工作，已日益受到国内外民间文学、社会学、心理学、语言学学者的注意。
（侯宝林 许嘉璐）
相声起源北京，当然是北方了，开山鼻祖朱绍文(穷不怕）
属于北方曲种，起源于天津，在津京两地发展起来的，现在公认最早的祖师爷是“穷不怕”朱少文老先生
我国曲艺中的相声是： ： 北方曲种
我国曲艺中的相声是北方曲种,还是南方曲种?麻烦告诉我
答：《中国大百科全书.戏曲、曲艺》卷“曲艺曲种”条附有一张“中国现代曲艺曲种表”，列有341个曲种。其中，只有相声与数来宝两个曲种流布于全国各地，另外那339个曲种都有一定的地域局限，都具有浓厚的乡土色彩。该书“...
我国的相声是北方曲种还是南方曲种?
答：相声的特点在于寓庄于谐，让人们在轻松愉快的笑声中，体会人间百味。它采用艺术化的口语，以讽刺为武器，揭露现实生活中的各种不平事物、各色人物，同时也表现真善美的事物。应该是北方曲种 参考资料：http://www.ysxh.net...
我国曲艺中的相声是北方曲种还是南方曲种?
答：至今也就是一百五、六十年，最多二百年。相声这行业虽然从张三禄开始的，但相声界的习惯，还是把朱少文作为第一代。相声里有一门功课，叫学。主要是学习各类曲种，各地的方言。所以，不能说相声是北方还是南方的。
中国曲艺都有哪些类型?
答：4. 鼓曲类：鼓曲注重音乐性，以演唱曲词为主，曲艺中超过三分之二的曲种都属于这一类。演员在演唱时，常伴有乐器伴奏，如三弦、琵琶等。5. 弹词类：弹词主要流行于中国南方，通常由两位演员弹唱，一人弹三弦，一人弹琵琶...
曲艺大致上分几类?
答：http://www.cnquyi.com/class_detail.php?part=&id=88 中国曲艺网 中国曲艺的分类都有介绍。另外：◆ 曲艺曲种 评话类曲种：评书，苏州评话，扬州评话，福州评话，湖北评话，四川评话等。相声类曲种：相声，独角戏，...
详解:相声是什么样的艺术表演形式
答：每一段相声里一般含有四五个以上风趣幽默的”包袱儿“。相声是一种历史较久、流传较广、有深厚群众基础的曲艺表演形式。尽管相声艺人供奉的祖师是汉代的东方朔，但这个曲种的真正形成和发展起来却是在清同光年间。早年北京有...
中国曲艺都有哪些类型?
答：4、鼓曲类 鼓曲音乐性较强，以演唱曲词为主。曲艺中三分之二的曲种都属这一类。5、弹词 弹词盛行于我国南方。一般是由两个人弹唱，一人弹三弦，一人弹琵琶，有说有唱，称为双挡。也有一个人自弹自唱的。6、大鼓 大...
曲艺包括哪些内容?
答：大书就是中、长篇书。表演时连说带唱，说说唱唱。曲艺是中华民族各种“说唱艺术”的统称，它是由民间口头文学和歌唱艺术经过长期发展演变形成的一种独特的艺术形式。据不完全统计，至今活在中国民间的各族曲艺曲种约有400个...
相声属于哪种文化?你喜欢听相声吗?
答：比如现代相声演员方清平，说的就是单口相声，而德云社的大多数相声演员，说的都是对口相声，也是当今相声的主流。一捧一逗。可能说起相声，很多人还不是很了解，但要说起现代新兴的一种表演形式，大家必然有所了解，那就是“...
中国曲艺 分类
答：曲艺品种繁多，包括评话类、相声类、快板类、鼓曲类等。其中，评话类曲种有评书、苏州评话、扬州评话等；相声类曲种有相声、独角戏等；快板类曲种有数年宝来、快板书等；鼓曲类曲种包括梅花大鼓、京韵大鼓等，以及弹词、...