湛湛青天不可欺，未曾动念已先知。是什么意思啊

意思是：谁也欺瞒不了上天，在人想干坏事之前，上天就已经知道了。
出自明朝末年凌濛初编著的《初刻拍案惊奇》。
原文：
湛湛青天不可欺，未曾动念已先知。
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
译文：
谁也欺瞒不了上天，在人想干坏事之前，上天就已经知道了。行善得乐报，作恶得苦报，不会没有报应，只是报应有快有慢而已。

扩展资料
《初刻拍案惊奇》是模仿话本小说而创造的小说集，其题材大多取自前人。
书的内容比较繁杂，思想倾向前后不尽相同，主要有描写商人思想行径、命运遭际的作品和描写婚恋的作品。
其多出自前代著述，但经过凌濛初的再创作，也一定程度表现出晚明社会现实与时代气息，浸含着凌氏本人的思想观念和愤世不平之气。
常与《二刻拍案惊奇》并称二拍，加上冯梦龙的“三言”，则为“三言二拍”，在中国文学史上有较重要的影响。
凌濛初编著“二拍”的直接原因主要有两个，其一是科场失意，；其二是受了冯梦龙编纂“三言”的影响。
凌濛初虽仿效冯梦龙编著“二拍”，但他的思想较之冯梦龙却相对复杂保守，故“二拍”的思想内容较之“三言”也多落后保守的倾向，表现出矛盾复杂的状况。在艺术上，凌氏却并不步趋冯氏，而能“化神奇于臭腐”，形成“拍案惊奇”的艺术效果。
参考资料来源：百度百科--初刻拍案惊奇

意思是劝告世人不要作恶，终会有报应。
出处：明朝末年凌濛初的《初刻拍案惊奇》
原文：
善恶到头终有报。只争来早与来迟。
译文：
善恶总会有报应的，只不过不是不报，时间还没有到来。

扩展资料：创作背景：
“二拍”是模拟话本小说而创作的小说集。其题材大多取自前人说部书如《太平广记》、《夷坚志》、《剪灯新话》、《剪灯余话》等。但都经过凌濛初的再加工和再创作，融入了凌氏本人的思想个性，体现了凌氏本人的艺术构思和艺术风格。
所以“二拍”成为中国文学史上第一部文人独立创作的拟话本小说集而有较大的影响，在中国古代小说史上占有重要的地位。
《初刻拍案惊奇》中具有认识价值和积极意义的作品主要以下二类：其一是描写商人思想行径、命运遭际的作品。
如《转运汉遇巧洞庭红，波斯胡指破鼍龙壳》、《李公佐巧解梦中言，谢小娥智擒船上盗》等，这类作品客观上反映了明代中叶后由于资本主义萌芽所带来的经商热和当时商业活动的一些特点，也反映了当时人们对商人看法的变化。

这是一首关于善恶有报的诗歌，强调了因果报应的观念。其中，“湛湛青天不可欺”意指青天不可欺，因为它会记录下人们所有的善恶行为。“未曾动念已先知”意指人在没有产生任何念头之前，先知就已经知道了。这句话表明人的行为和思想在因果报应中起着重要的作用。“善恶到头终有报，只争来早与来迟”则强调了善恶报应的必然性，即无论善恶行为，都会得到相应的报应。
整首诗歌以一种劝善的方式，强调了因果报应的观念，告诫人们要遵守道德规范，不要做恶事，要善待他人。

没鬼，有神 信责有不信则无 没有。是人的心理在作怪。 .湛湛青天不可欺，未曾动念已先知。善恶到头终有报，只争来早与来迟。 ——

凡群没几个真道，百分之99的都是骗子和玄幻小说看多了装神弄鬼的，诸君心中有数就行了

张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百，不服，醳之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。”
苏秦已说赵王而得相约从亲，然恐秦之攻诸侯，败约後负，念莫可使用於秦者，乃使人微感张仪曰：“子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求通子之原？”张仪於是之赵，上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通，又使不
得去者数日。已而见之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子，子不足收也。”谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵，乃遂入秦。
苏秦已而告其舍人曰：“张仪，天下贤士，吾殆弗如也。今吾幸先用，而能用秦柄者，独张仪可耳。然贫，无因以进。吾恐其乐小利而不遂，故召辱之，以激其意。子为我阴奉之。”乃言赵王，发金

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