“酒肉穿肠过，佛祖心中留”出自哪里，是什么意思？

酒肉穿肠过，佛祖心中留。出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛)“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留， 世人若学我，如同进魔道。”
意思：只要心中有佛，吃肉喝酒也是可以的，但众人要是学我，就如同坠入魔道了。

扩展资料：
济公
济公（1148年—1209年），原名李修缘，南宋高僧，浙江省天台县永宁村人，后人尊称为“活佛济公”。
他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，初在国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住，随后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖，撰有《镌峰语录》10卷，还有很多诗作，主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。
济公懂中医医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。他好打不平，息人之诤，救人之命。他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了独特而美好的印象。
不拘一格
济公在一些文学作品中，给人们的印象是：不守戒律，嗜好酒肉，（一切众生，都有佛性，在凡不减，在圣不增。然在凡夫的地位，烦恼覆盖，佛性不能显现，若杀生吃肉必得到多病短命的果报，来世还要做畜生偿还命债。）似乎完全不受佛教戒规的约束，使老百姓觉得他更亲切、更具有人情味。《济公传》中有一首四言诗，就说明了这点。
佛祖留下诗一首，我人修身他修口；
他人修口不修心，唯我修心不修口。
此诗表面上似乎是济公为自己的不修边幅辩护，其实，诗中更蕴涵了人生哲理：某些人口中吃斋念佛，而其心里却无意向善，背地里尽做出极不道德的事端来。
衡量、判断一个人是否真、善、美，仅仅从表面上观察是远远不够的，最重要的是要透过现象看其本质；而且，还必须经过长时期地、持续性的考察、磨练，才能真正说明他的实质与永恒。济公用自己的行动，最终证明了这一切。
参考资料：百度百科-道济和尚

酒肉穿肠过 佛祖心中留人生感悟朗诵

道济大师的口头禅。道济（1148～1209），俗名李修缘，字湖隐，天台永宁人。《济公训世歌》一生都是修来的――求什么；今日不知明日事――愁什么；不礼爹娘礼世尊――敬什么；兄弟姐妹皆同气――争什么；儿孙自有儿孙福――忧什么；岂可人无得运时――急什么；人世难逢开口笑――苦什么；补破遮寒暖即休――摆什么；食过三寸成何物――馋什么；死后一文带不去――悭什么；前人田地后人收――占什么；得便宜处失便宜――贪什么；举头三尺有神明――欺什么；荣华富贵眼前花――傲什么；他家富贵前生定――妒什么；前世不修今受苦――怨什么；赌博之人无下梢――耍什么治家勤俭胜求人――奢什么。《济公戒色文》妻妾之外非己色，淫人妻女败己德。 夭寿折福殃儿孙，皆有显明来报应。劝人竭力保守身，当视自身如白玉。 一失手时即玉碎，事后知错补也难。视色视淫如鸩毒，须臾坚忍守自身。 一念之差万劫生，劝汝保守终身用。世间人人皆怕鬼，不怕家中粉妆鬼。 钩人神魂摄人魄，世间人人都怕虎，不怕同床胭脂虎，吃人骨髓自然枯。 世间人人都怕蛇，不怕衾中缠人蛇，吸人血气死无差。世间人人都怕贼， 不怕夜来盗阳贼，盗人精血自然绝。色之害人人不知，戒之又犯将何如。 不思斗中皆有垢，自己目中亦多眵，鼻中有涕流不尽，口中之涎多不洁， 腹中屎尿有臭气，阴中浓血腥臭秽，身中处处多不洁，含瞋巧眉作为亲， 原来狠毒愚无知，愚人为之醉心迷，只图片时多快乐，不知百骸骨髓枯。 败德损身害最大，应早修身远避离。色盗人精竭者死，要知精力有限时， 不节色欲定夭折，人虽未老身先衰。银钱人人多吝惜，不晓吝惜精力身。 不爱自身骨髓液，反爱银钱斗死生。天律淫罪最严厉，人祸淫为最惨凄。 酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。奉劝世人当自省，色淫两件深戒之。 道德善书常阅读，百病顿消大丈夫。

真正的修佛大智慧是：酒肉穿肠过，佛祖心中留！世人若学我，必定修正果。

这句话是道济和尚李修缘，也就是我们俗称的济公或者说降龙罗汉说的。道济和尚平生只修心，不修口，喜欢喝酒吃肉，但是他也知道这种做法不对，因此留下了这就话警示后人。可惜后人都只记住了前半句。

这句话真实内涵是，这个世界从未存在过，人也从未存过，只是真正的你梦出来的或者只是一个假设，一个妄想而已。不当真，梦中因果也不存在；如果当真，梦中“因果”“真实不虚”。

佛家讲究的是心境的修行，人体只是一个灵魂寄托的躯壳，最重要的是心灵的修行，酒肉只是世间俗物，所谓酒肉穿肠过，但却不过心，只要心净，佛祖然常驻心间。“酒肉穿肠过，佛祖心中留，世人若学我，如同进魔道！”重在这个“学”子，此种心境，不是靠学，而重在修，如果一味只知学，那么就是盲目跟从，学而不知方法，那么跟进魔道有什么区别呢？

“酒肉穿肠过佛祖心中留”的下一句是什么?
答：世人若学我，如同进魔道。出自《济公李修缘》道济禅师（济公活佛）：“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留， 世人若学我，如同进魔道。”译文：喝酒吃肉，但是佛祖仍旧在自己的心灵当中。如果做不到像我这样的人就千万不要学我的样...

求一古诗的作者,开头是【酒肉穿肠过】
答：酒肉穿肠过 ，佛祖心中留 。世人若学我 ，如同进魔道 。——道济禅师(济公活佛)。二、典故：明朝时期曾有修行人食肉饮酒求救人命的故事。明朝末年，张献忠做乱，山贼横行，到处杀掠，百姓流离失所，四处逃难。在四川峨嵋...

济公活佛曾说过四句话:酒肉窜肠过,佛祖心中留;后两句是什么?
答：酒肉窜肠过，佛祖心中留；世人若学我，一定入魔道！酒肉是佛教大戒！五戒：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒！济公活佛是为了活化当时佛教，破除我相我执法执而，随缘示现，激化禅风的做法！请后世学人，...

“酒肉穿肠过,佛祖心中留”出自哪里,是什么意思?
答：酒肉穿肠过，佛祖心中留。出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛)“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留， 世人若学我，如同进魔道。”意思：只要心中有佛，吃肉喝酒也是可以的，但众人要是学我，就如同坠入魔道了。

"酒肉穿肠过"的下一句是什么?
答：酒肉穿肠过，佛祖心中留。酒肉穿肠过，佛祖心中留，汉语词语，出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛)“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留， 世人若学我，如同进魔道。”

请问酒肉穿肠过,佛祖心中留后两句是什么呢
答：酒肉穿肠过，佛祖心中留的后两句是，世人若学我，如同进魔道。出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛)。意思是虽然我吃了肉喝了酒，但是我心里是有信仰的，但你们要学了我，就会走入魔道。

酒肉穿肠过,佛祖心中留世人若学我,如同进魔道.什么意思
答：这句话出自济公之口，意思是：我济公是悟道有神通的，所做的都是超度众生的事情，我的修行方式是个案啊，不能学我的做法，因为，学我，你凡夫俗子没有神通的本领，那是邪见，那是要堕入地狱的。“世人若学我，如同进...

酒肉穿肠过佛祖心中留下一句
答：1. "酒肉穿肠过，佛祖心中留"下一句是"世人若学我，如同进魔道"。2. 这句话出自电视剧《济公李修缘》中道济禅师所言："酒肉穿肠过，佛祖心中留。世人若学我，如同进魔道。"3. 这句话的意思是，只要心中有佛，那么...

酒肉穿肠过下一句是什么
答：酒肉穿肠过，佛祖心中留的后两句是，世人若学我，如同进魔道。出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛)。意思是虽然我吃了肉喝了酒，但是我心里是有信仰的，但你们要学了我，就会走入魔道。这句话的本意是用来劝解世人恪守...

“酒肉穿肠过,佛祖心中留”出自哪里,是什么意思
答：出自：《济公李修缘》道济禅师(济公活佛)“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留，世人若学我，如同进魔道。”意思：只要心中有佛，吃肉喝酒也是可以的，此观点在济公身上体现地淋漓尽致。典故：说的是明朝张献忠攻打渝城，也就是现在的...