举头三尺有神明,前面几句是什么?

这只是中国的一句古话，并不是如唐诗宋词般有上下句的。如果硬要说有那也只是一两句吧。
我查了一下，你看这句对不对：“万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明”解释为：不要以为自己干了见不得人的事不说给别人听就过关了,在每个人的头顶三尺处时刻有神灵在看着你.这句话的意思就是告诫大家不要去干坏事或干了坏事企图蒙混过关.
或者是这一句：“为人莫作亏心事，举头三尺有神明；善恶到头终有报，只争来早与来迟。
还有以下至理名言：
2、善念刚起，福虽未至，祸已远离；恶念刚生，祸虽未至，福已远去。

3、不做违背良心和大众利益的事，完善自己的人格，规范自己的行为，众善奉行，诸恶莫作，就是改造自我命运的根本。

二、谦受益，满招损：


《易经》上说：“上天对于骄傲自满的万事万物，总是亏损他，以帮助谦虚的事物。”山高处的水，总要往下流，以添补低陷的地方。鬼神对于骄傲自满的人总要折损他，而庇护谦虚之人。人心也一样，骄傲自满者，必为人所憎恨，惟有谦虚之人，才受人敬重。

三、众善奉行：修心向善，广积福德命运自然会改变。


1、造命在过去，立命在人（在今生），本立而后道生。力行善事，广积阴德，则人生就会逐渐向好的方面转变了。

2、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。

3、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。

4、坚 持 去 做 这 十 种 善 事，必 有 善 报！

（一）爱惜物命。 （二）与人为善。 （三）护持正法。
（四）劝人向善。 （五）救人危急。 （六）公益济世。
（七）仁义诚信。 （八）成人之美。 （九）敬重尊长。
（十）惩恶扬善。


介绍几种不花钱或花很少钱可以做到的大善事

“做善事、种福因”的门路固然广泛，但很多善事要遇到机会才能做的。如救护病危的人，成全他人，扶失明人过马路等等，而这些机会也不可能每日都有。如果立心刻意去做，也不可能一下子做得多。当然，有心去“种福” 的人，平素时都不会放过每一个种福的机会。


但是，如果要下决心改善命运，则不能“等待”这些机会的来临，必须自己主动，尽力争取，不停地“种福”，才能从速改善命运。
讲经说法和印经送人，这种法施可以得到下列五种福报：

（一）长寿——因为人们听经和读经以后，不造杀业，所以施者将来能感应到长寿的果报；

（二）大富——因为人们听经和读经以后，不去偷盗，所以施者将来能感应到大富的果报；

（三）端正——因为人们听经和读经以后，心平气和，所以施者将来能感应到长相端庄的果报；

（四）尊贵——因为人们听经和读经以后，会信仰佛法，归依三宝，所以施者将来能感应到尊贵和有名望的果报；

（五）聪明——因为人们听经和读经以后，领悟力会增长，而且容易明白微妙的道理，所以施者将来能感应得聪明的果报。
那么，应该如何选择自己既可以常常主动去做，而且又不花钱，或花很少的钱，效果又较好的“种福”之门呢？

这里介绍几种简单易做的方法：


A、第一个方法：持诵经咒。B、第二个方法：捐印经书善书。
C、第三个方法：放生。D、第四个方法：发愿吃素。
E、第五个方法：直接施济孤贫。F、第六个方法：探访捐助老人院。
G、第七个方法：探访捐助孤儿院。

头顶三尺有神明，不畏人知畏己知。
“头顶三尺有神明，不畏人知畏己知”出自清代的叶存仁，他为官三十余载，甘于淡泊，毫不苟取。离任时，僚属们趁夜晚用一叶扁舟送来临别馈赠，他即兴赋诗一首以拒赠： 明月清风夜半时，扁舟相送故迟迟；感君情重还君赠，不畏人知畏已知。

扩展资料
典故：
清代叶存仁任官三十多年。当他离开时，他的下属坚持要说再见，但船被耽搁了。叶存仁很困惑。当月亮很高的时候，一艘船来了。这是他的下属送给他的临别礼物，他故意等到深夜，以避开人们的目光。
叶存仁立即写了一首诗：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。“拒绝礼貌地离开。
这说明叶存仁懂得荣辱，谈自爱。一个有自尊和自信的人有很强的荣誉感和耻辱感。他可以用正确的言行维护自己的尊严，衡量自己的言行，不做任何损害自己名誉和形象的事情。因此，他“不畏人知畏己知”。

这只是中国的一句古话，并不是如唐诗宋词般有上下句的。如果硬要说有那也只是一两句吧。
我查了一下，你看这句对不对：“万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明”解释为：不要以为自己干了见不得人的事不说给别人听就过关了,在每个人的头顶三尺处时刻有神灵在看着你.这句话的意思就是告诫大家不要去干坏事或干了坏事企图蒙混过关.
或者是这一句：“为人莫作亏心事，举头三尺有神明；善恶到头终有报，只争来早与来迟。
还有以下至理名言：
2、善念刚起，福虽未至，祸已远离；恶念刚生，祸虽未至，福已远去。
3、不做违背良心和大众利益的事，完善自己的人格，规范自己的行为，众善奉行，诸恶莫作，就是改造自我命运的根本。
二、谦受益，满招损：
《易经》上说：“上天对于骄傲自满的万事万物，总是亏损他，以帮助谦虚的事物。”山高处的水，总要往下流，以添补低陷的地方。鬼神对于骄傲自满的人总要折损他，而庇护谦虚之人。人心也一样，骄傲自满者，必为人所憎恨，惟有谦虚之人，才受人敬重。
三、众善奉行：修心向善，广积福德命运自然会改变。
1、造命在过去，立命在人（在今生），本立而后道生。力行善事，广积阴德，则人生就会逐渐向好的方面转变了。
2、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
3、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
4、坚
持
去
做
这
十
种
善
事，必
有
善
报！
（一）爱惜物命。
（二）与人为善。
（三）护持正法。
（四）劝人向善。
（五）救人危急。
（六）公益济世。
（七）仁义诚信。
（八）成人之美。
（九）敬重尊长。
（十）惩恶扬善。
介绍几种不花钱或花很少钱可以做到的大善事
“做善事、种福因”的门路固然广泛，但很多善事要遇到机会才能做的。如救护病危的人，成全他人，扶失明人过马路等等，而这些机会也不可能每日都有。如果立心刻意去做，也不可能一下子做得多。当然，有心去“种福”
的人，平素时都不会放过每一个种福的机会。
但是，如果要下决心改善命运，则不能“等待”这些机会的来临，必须自己主动，尽力争取，不停地“种福”，才能从速改善命运。
讲经说法和印经送人，这种法施可以得到下列五种福报：
（一）长寿——因为人们听经和读经以后，不造杀业，所以施者将来能感应到长寿的果报；
（二）大富——因为人们听经和读经以后，不去偷盗，所以施者将来能感应到大富的果报；
（三）端正——因为人们听经和读经以后，心平气和，所以施者将来能感应到长相端庄的果报；
（四）尊贵——因为人们听经和读经以后，会信仰佛法，归依三宝，所以施者将来能感应到尊贵和有名望的果报；
（五）聪明——因为人们听经和读经以后，领悟力会增长，而且容易明白微妙的道理，所以施者将来能感应得聪明的果报。
那么，应该如何选择自己既可以常常主动去做，而且又不花钱，或花很少的钱，效果又较好的“种福”之门呢？
这里介绍几种简单易做的方法：
A、第一个方法：持诵经咒。B、第二个方法：捐印经书善书。
C、第三个方法：放生。D、第四个方法：发愿吃素。
E、第五个方法：直接施济孤贫。F、第六个方法：探访捐助老人院。
G、第七个方法：探访捐助孤儿院。

<集俗语竹枝词>

公门里面好修行，半夜敲门心不惊；善恶到头终有报，举头三尺有神明。

释意:
这首《竹枝词》是集民间俗语而成的。意思是说在公门里做事（做官）的人，在公门里要好好修行，行事只要公道端正，即使半夜有人敲门，问心无愧，一点也不惊。一个人在世，为善为恶，到头来总是有报应的。
此词所集四句，教师用来劝世的，劝人要行善，尤其是在公门里做事的人，更要好好修行，莫要弄权使势，为非作歹。

万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明

做人别做亏心事，举头三尺有神明

是万事劝人休瞒昧吧

万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明
答：意思是劝人做任何事情都不要隐瞒真实情况，因为头顶上就有神灵在看着。语见《醒世姻缘》五四回：“万事劝人休碌碌，举头三尺有神明。”碌碌：事务繁杂、辛辛苦苦。一切事情不要精心算计，万事劝人不要瞒昧良心，只要抬头三尺就有神明盯着。

“头顶三尺有神明,不畏人知畏己知”典故出处
答：“头顶三尺有神明，不畏人知畏己知”出自清代的叶存仁，他为官三十余载，甘于淡泊，毫不苟取。离任时，僚属们趁夜晚用一叶扁舟送来临别馈赠，他即兴赋诗一首以拒赠： 明月清风夜半时，扁舟相送故迟迟；感君情重还君赠，不畏人知畏已知。古人因为信仰神如果遇到某方面的不尽如人意，就会去相应的祭祀寺...

为人切莫用欺心,举头三尺有神明。若还作恶无报应,天下凶徒人吃人...
答：不要欺负人，欺负人会有报应，如果等待不到报应，那么被欺负的人就会自己动手进行报复，到时候会变成凶徒，互相残害

谁告诉下 举头三尺有神明 的前一句是什么来着
答：这是一句古话,好像有很多版本的呀：为人莫作亏心事，举头三尺有神明；善恶到头终有报，只争来早与来迟。头顶三尺有神明，不畏人知畏己知。举头三尺有青天。人可欺,天不可欺。公门里面好修行，半夜敲门心不惊。 善恶到头终有报，举头三尺有神明。万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。

举头三尺有神明上一句
答：原话是这样的 万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明 意思是：不要以为自己干了见不得人的事不说给别人听就过关了,在每个人的头顶三尺处时刻有神灵在看着你.这句话的意思就是告诫大家不要去干坏事或干了坏事企图蒙混过关.

举头三尺有神明完整句是什么?
答：头顶三尺有神明，不畏人知畏己知。出自清代的叶存仁，他为官三十余载，甘于淡泊，毫不苟取。离任时，僚属们趁夜晚用一叶扁舟送来临别馈赠，他即兴赋诗一首以拒赠：明月清风夜半时，扁舟相送故迟迟；感君情重还君赠，不畏人知畏已知。典故：清代叶存仁任官三十多年。当他离开时，他的下属坚持要说再见...

举头三尺有神明,善恶皆由一念成。 日月照临无缺处,乾坤广大妙权衡
答：举头三尺有神明，善恶皆由一念成：为人处处需谨慎，常怀敬畏之心，是好是坏在决策之间。切忌心念太高低头看人，匆忙或武断的做出决定，换言之不要只看到对方的缺点而失去平常心匆忙做出决定。日月照临无缺处，乾坤广大妙权衡：世上没有完美无缺的人或物（日月同辉方无影），要仔细衡量得失、好坏。合一...

举头三尺有神明 欺人欺面不欺心
答：举头三尺有神明，知人知面不知心。。人善被人欺，马善被人骑，，人善人欺天不欺。，暗室亏心，神目如电，人间私语，天闻如雷。。。《增广贤文》。

举头三尺有神明的前一句是什么
答：万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。

举头三寸有神明,不畏人知畏己知出处
答：“举头三尺有神明，不畏人知畏己知”这句话出自清代叶存仁的《离任受赠》诗。“举头三尺有神明，不畏人知畏己知”的意思是无论在何处做任何事情，神明都会在头上三尺处看得清清楚楚。人们不应该害怕被别人知道自己的行为，而应该害怕被自己的良知发现。也就是说，做人做事不要让自己内心的品德遭到...