古文中的"耳"有"原因"的意思吗?
没有。
除了像现代汉语一样表示“耳朵”或耳状的东西外，在文言文中一般是语助词，相当于“罢了”，或表示肯定。
ěr 耳
(1) (象形。甲骨文字形,象耳朵形。汉字部首之一。本义:耳朵)
(2) 同本义
耳,主听也。――《说文》
耳者,肾之候。――《白虎通·情性》
耳者,心之候。――《春秋·元命苞》
耳目者,心思之助也。――《鬼谷子·权篇》
坎为耳。――《易·说卦》
忠言逆耳利于行。――明·刘基《苦斋记》
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?――宋·苏轼《石钟山记》
(3) 又如:耳目官(指耳、目两种器官);耳斡儿(亦作“耳挖子”。掏耳垢的小勺,另一头有尖头);耳朵垂子(借指耳窝);耳根厢(耳边);耳顺(六十岁)
(4) 听觉,听力 。如:耳识,耳性(记性);耳重(重听。耳朵听觉不灵敏);
(5) 耳状的东西。如:索耳;吊耳;木耳;银耳;虎耳草;耳杯(两侧有便于拿取的耳提的杯子)
(6) 谷物在雨淋后所生的芽
禾头生耳黍穗黑,农夫田父无消息。――杜甫《秋雨叹三首》
(7) 位置在两旁的如:耳门;耳房
耳 ěr
(1) 听到,听说。如:耳食之学(传闻中得到的浮浅知识);耳顽(听不进去);耳生(听来生疏);耳决(犹耳闻)
(2) 附耳而语 。如:耳言(犹耳语);耳报(暗中报告,私下传言);耳提面命(当面讲,甚至揪着耳朵讲。比喻教导得殷勤恳切)
(3) 通“佴”。退后,居次
人自为种而天下耳。――《庄子·天运》
耳 ěr
(1) 表示限制,相当于“而已”、“罢了”
技止此耳。――唐·柳宗元《三戒》
止增笑耳――《聊斋志异·狼三则》
子曰∶“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”――《论语·阳货》
从此道至吾军,不过三十里耳。――《史记》
(2) 表示肯定或语句的停顿与结束,如同“矣”,相当于“了”、“啊”、“也”
田横,齐之壮士耳。――《资治通鉴》
且壮士不死即已,死即举大名耳。――《史记》
耳 ěr
表示转折关系,相当于“而”
故化成俗定,则为人臣者,主耳忘身,国而忘家,公耳忘私。――贾谊《治安策》
一. 基本解释
1. 听觉和平衡感觉的器官（通称“耳朵”） ：～背（bèi）。～垂。～鬓厮磨（mó）。～穴。～聪目明。～濡目染。
2. 像耳朵的东西 ：木～。银～。
3. 像耳朵一样分列两旁的东西 ：～房。鼎～。
4. 听说 ：～闻。～软。～顺（指年至六十，听到别人的话，就能知道他的微妙的意思，后指人六十岁）。
5. 文言助词，而已，罢了 ：想当然～。
6. 文言语气词（大致同“矣”） ：“且壮士不死则已，死即举大名～”。
二. 耳位于眼睛后面，它具有辨别振动的功能，能将振动发出的声音转换成神经信号，然后传给大脑。在脑中，这些信号又被翻译成我们可以理解的词语、音乐和其他声音。
三. 详细解释
(1)(象形。甲骨文字形，象耳朵形。汉字部首之一。本义：耳朵)
(2)同本义
耳，主听也。――《说文》
耳者，肾之候。――《白虎通·情性》
耳者，心之候。――《春秋·元命苞》
(3)又如：耳目官(指耳、目两种器官);耳斡儿(亦作“耳挖子、扣耳勺”。掏耳垢的小勺，另一头有尖头);耳朵垂子(借指耳窝);耳根厢(耳边);耳顺(六十岁)
(4)听觉，听力 。如：耳识，耳性(记性);耳重(重听。耳朵听觉不灵敏);
(5)耳状的东西。如：索耳；吊耳；木耳；银耳；虎耳草；耳杯(两侧有便于拿取的耳提的杯子)
(6)谷物在雨淋后所生的芽
禾头生耳黍穗黑，农夫田父无消息。――《秋雨叹三首》
(7)位置在两旁的如：耳门；耳房
(8)末位语气词：罢了。 主君亦不好士耳。——《韩诗外传》
四. 组词及造句
1、木耳
造句：为探寻稻草高产栽培木耳的技术，进行了经特殊处理的4种规格的稻草丝和5种其他原料，以及不同规格的栽培容器和不同出耳管理方法栽培木耳的试验。
2、外耳道
造句：方法采用放射免疫法检测12份胆脂瘤上皮组织匀浆液（观察组）及10份正常外耳道皮肤组织匀浆液（对照组）中PGE2水平。
3、中耳炎
造句：结论：螺旋CT诊断胆脂瘤型中耳炎，尤其对判定骨质破坏的范围和胆脂瘤的部位，制定手术方案和评估治疗效果，具有重要的指导意义。
4、耳垢
造句：通过比较两种类型耳垢的日本人的DNA，研究人员鉴定出了控制耳垢类型的基因，研究结果刊登在周一发布的《自然遗传学》期刊上。
5、苍耳
造句：结论：由祛风药辛夷和苍耳子组成的辛苍汤治疗哮喘缓解期慢性气道炎症，具有降低外周血嗜酸性粒细胞浓度和血清IL5浓度、降低气道阻力的作用。
1.语气词。表示限止语气，与“而已”、“罢了”同义。
《论语·阳货》：“子曰：‘二三子！ 偃 之言是也，前言戏之耳。’”
唐 柳宗元 《三戒·黔之驴》：“虎因喜，计之曰：‘技止此耳！’” 宋 沈括 《梦溪笔谈·象数一》：“月本无光，犹银丸，日耀之乃光耳。”
2.语气词。表示肯定语气或语句的停顿与结束。
《荀子·天论》：“君子小人之所以相县者在此耳！”
《史记·淮阴侯列传》：“诸将，易得耳；至如 信 者，国士无双。”
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·识鉴》：“ 戴安道 年十余岁，在 瓦官寺 画， 王长史 见之，曰：‘此童非徒能画，亦终当致名，恨吾老不见其盛时耳。’”
就此句中而言，应为第二种用法，表示肯定语气。“本所以疑，正为此耳。”应译为：“当初之所以迟疑，就是因为怕遇上这事啊！”
“耳”是语气助词。
正为此耳：正是为了这个罢了。
《千字文》中的“闰馀成岁,律吕调阳”是什么意思?如何理解这句话...
答：在此,《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现,即文中所说的"坐朝问道,垂拱平章。爱育黎首,臣伏戎羌。遐迩一体,率宾归王。鸣凤在树,白驹食场。化被草木,赖及万方"。 《千字文》的第二部分重在讲述人的修养标准和原则,也就是修身工夫。指出人要孝亲,珍惜父母传给的身体,"恭惟鞠养,...
“犹”在文言文当中的意思
答：“犹”在文言文当中的意思如下：1、兽名。猴属,也叫“犹猢”,形如麂。示例：犹,愑属。——《说文》。释义：犹，玃属动物。2、如同；好比。示例：此犹文轩之与敝舆。——《墨子·公输》译文： 这就好像华丽的车子与破车子相比。3、踌躇疑惧。示例：豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻。——《老子》...
应用文写作中最常用的表达方式是什么?
答：使用第一人称“我”、“我们”系指作者本人，或作者所代表的群体、单位，如书信、请示、报告、总结等文体的写作，多用第一人称。有时，为简要起见，常使用无主句。有的应用文体，如新闻报道、简介、调查报告、会议纪要，为表明作者立场客观、公正，传播的信息真实、可信，常采用第三人称写作。应用文中...
有没有宝贝推荐一些甜文小说中带有车文的?
答：美味点评：其实每一个黑化的男主都有中二的过往。这篇文里的男主就是这样，小时候只知道和女主斗智斗勇，长大后知后觉发现自己爱上女主。伪兄妹的设定也很有趣，末日里的生活也增加了二人相处的时间。文中的独宠之势太甚，看的我少女心都悸动了。6、婚过来，昏过去 作者：临渊鱼儿 美味点评：这...
文段中,“月亮属于我们的,每个人的。”中的“属于“一词能否去掉?为什 ...
答：大家都觉得满足了，身子也来了困意，就坐在沙滩上，相依相偎地甜甜地睡了一会儿。 1、文中划线一句中的“好”该怎样理解？___2、细读选段，谈谈你对“我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际的天空也是我们的了，那月亮不是我们按在天空上的印章吗？”这句话的理解。___3、奶奶说：“月亮是每...
文段(一)中的"这个人:”是谁?他所具有哪些品质让小王子很敬佩?求...
答：您好，我正在帮您查询相关信息，马上回复您。请稍等【回答】【回答】答案发给你了【回答】文中没指出点灯，哪来的点灯的人，没有理解到？【提问】求老师解释一下，谢谢【提问】小王子是课外阅读文本，在本文中没有言明，但是原文段阅读有。【回答】点灯人(《小王子》中的一位人物)点灯人 点灯人是...
《送东阳马生序》全文翻译是什么?
答：马生:姓马的太学生,即文中的马君则。序:文体名,有书序、赠序二种,本篇为赠序。 余:我。嗜(shì)学:爱好读书。 致:得到。 假借:借。 弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄录书。弗,不。之,指代抄书。 走:跑。 逾约:超过约定的期限。 既:已经,到了。加冠:古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)...
《祭十二郎文》中提到的软脚病究竟是什么病?
答：中国典籍中记载脚气病流行上千年，时间上以晋、唐时期最盛，地点上以江南最盛，根据古代医书典籍的记载，当时善治脚气大多为岭南医生和僧人。所以，韩愈在《祭十二郎文》中说软脚病，顾名思义就是说的脚气病的典型症状：腿部肌肉无力。脚气病古代也叫做江南之疾，所以韩愈说软脚病：是疾也，江南之人...
文言文阅读中第二人称的词语有哪些
答：文言文中第二人称 一、第二人称代词，主要有“汝”、“女”、“尔”、“若”、“而”、“乃”。1、汝：可译作“你”、“你的（‘你们’、‘你们的’）”。例：甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）；两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）2、女：用法同“汝”，可译作“你...
《我们太太的客厅》原文和解读?
答：正对着客厅的门，是一个半圆式的廊庑，上半截满嵌着玻璃，挂着淡黄色的软纱帘子。窗外正开着深紫色的一树丁香，窗内挂着一只铜丝笼子，关着一只玲珑跳唱的金丝雀。阳光从紫云中穿着淡黄纱浪进来，清脆的鸟声在中间流啭，屋子的一切，便好似蒙在鲛觚之中的那般波动，软艳！窗下放着一个小小书桌...