豫剧刘庸铡西宫剧词

记得给奖励哦，这是铡西宫中陪情的一段戏词

娘娘千岁
西宫下院打下了躬
恁听听为臣我表根横
祖居山东青州府
刘家大寨上有门庭
祖辈姓刘一个字
一个刘字传万冬
子不表父的名 叫个刘统勋
他一人保过了三个朝廷
头保康熙和雍正 又保二主叫乾隆
我的母本是郭门的女
一胞胎生俺弟兄三名
大哥名讳叫刘泰
二哥名讳叫刘明
都数着为臣年轻小
起名叫个三刘墉
我大哥朝中做阁老
我二哥朝中做布政
都没刘墉官职小
宛平县里管朝廷
山东一府不成景
大旱三年不收成
地方官起文把京进
乾隆主金殿得知情
万岁传下旨一统
把我父喧上九龙庭
把我父喧上九龙口
命我父放粮奔山东
我父放粮七分回朝转
上殿交旨走一程
那时他行走到午门外
午门外遇见狗奸佞
他上殿去动一本
本参俺弟兄米里掺沙害百姓
乾隆主听一言龙心动
把我父宣上九龙庭
把我父喧上九龙口
我的父一听恼心中
把铜铡支到午门外
午门以外动武刑
铡坏了大哥叫刘泰
铡坏我二哥叫刘明
把为臣按到铡口内
为臣铡口以里放悲声
大哭三声惊天地
小哭三声惊神灵
若问惊动哪一个
惊动了土地爷显神灵
他在此养老宫托一梦
龙国太没坐车撵跑上龙庭
凤爪伸到铡口内
搭救我刘墉活性命
她把我带到养老院
养老院里把官封
她认我御儿干殿下
她封我铁脖子铜腰在朝中
养老宫我领了旨一统
她命我夸官大街中
那时我夸官大街上
又只见大街起旋风
大街以上旋风起
旋走我八抬轿顶一层
忙吩咐张成刘安恁莫怠慢
拉匹快马恁撵旋风
旋风在恁就在 旋风不在恁活不成
张成刘安没怠慢
拉匹快马撵旋风
撵旋风 娘娘 一到恁花园内
张成我上禀一声
张成我上一声禀
我带领人马进府中
带人马一到太师府
花园以内我问口供
花园里我把她们来问
原来是金姐和银萍
她二人本是我的干妹到
有为臣我岂肯把他容
东相府 娘娘 我铡坏了你的个父
乾隆把我问斩行
多亏了十大清官把本保
本保为臣活性命
死罪饶 活难免
他命我赔情院西宫
正讲话只觉腹内疼
我腹内疼来为何情
是 是 是 我明镜
想必是狗贱妃酒内下毒蒙
出言来贱妃一声应
三千岁有话你视听
刘爷不死得活命
我剐你一刀问一声
哎呀 哎呀 哎哎呀
虽然间讲的阳间话
昏昏迷迷不知情

个人认为真实的可能性很小。古时有“刑不上大夫”直说，更何况是皇家人员呢？把皇帝的后妃给砍头了，身首异处，这是非常不体面的事情。即使她犯了严重的罪，那也会内部处理，如赐死、自裁，一般都能保全尸身，还要体面的下葬，因为她的生与死都关系着皇家颜面。所以说被刘墉给铡死是不可能的，根本轮不到刘墉来做这事。

之所以有这个说法，我认为跟刘墉的清廉刚正的名声有关系，其“颇以清介持躬，名播海内，妇人女子无不服其品谊，至以包孝肃比之”。可见人们认为他与包公相媲美，久而久之，包公的事迹就被张冠李戴到刘墉头头上了，比如嘉庆初年的弹词《刘公案》，就是主要以刘墉在江宁知府任上决断疑案、为民做主的故事为蓝本改编而成的，其中夹杂着弹词艺人的想像夸张和道听途说的内容，未必都是实录。估计刘墉铡西宫案就是从类似的民间小说中流传开来的。

　　清朝的服装。但是只是仿清朝的，戏剧里面的服装并非清朝的。
　　清王朝时段推行剃发易服，顺治九年（1652），钦定《服色肩舆条例》颁行，从此废除了明朝的冠冕、礼服。明代男子一律蓄发挽髻，着宽松衣，穿长统袜、浅面鞋；清时则剃发留辫，辫垂脑后，穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。但官民服饰一律泾渭分明。 清朝是以满族统治者为主的政权机构，满族八旗服饰随朝代的变更冲进关内。旗人的风俗习惯影响着广大的中原地区。从公服开始逐渐推向常服。

按朝代讲应该是清代的。但如果戏服要按朝代划分的话，现在的戏服估计要全都淘汰了，哪个朝代的服装也不是这样穿的吧。

戏服全部都是取各个朝代的服装的特点制作的（现代戏及新编戏除外）传统的应是头戴文阳帽身穿红蟒或者绿蟒足穿朝靴

明朝为主。