神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（鲁迅语）《西游记》
白鼠精曾受恩于托塔李天王父子，所以在无底洞中供奉他们的牌位，同时，托塔天王父子一来，她就受降伏罪，显出了重义报恩的一面。
如：白骨精的狡猾、凶狠；红孩儿初生牛犊不惧任何人，天真可爱等。 （答案不唯一）
“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（鲁迅语）《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请参照示例，另举一例，具体说明这一特点。示例：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。
答：
东海龙王与孙悟空刚结识，孙悟空借走了定海神针，当知道定海神针是宝是又反悔，百般刁难他，可以看出龙王为人的虚伪，同时也显现出他的吝啬。
无底洞的耗子精拜托塔天王为义父，是找靠山。
还有西天迦叶、阿难向唐僧师徒要好处，巨龟精听到唐僧忘了替它向佛祖询寿限，就将他们载入河中之类是索贿以及徇私报复。
女儿国的蝎子精，狮驼岭的孔雀精，天竺的玉兔精都想嫁给唐僧，黄袍怪痴情于公主，犼怪爱恋朱紫国金圣娘娘，都是动凡心，有人情。
天庭二十八星宿中奎木狼在天庭的时候与百花仙子相爱，后来百花仙子投胎转世成百花国公主，奎木狼下凡化为妖怪，掳走因转世失去记忆百花国公主也是因为不变的爱。
牛魔王很花心,娶了铁扇公主还要娶玉面公主(狐狸).
猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。
石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义。
“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（鲁迅语）《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请参照示例，另举一例，具体说明这一特点。 示例：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。 答： 东海龙王与孙悟空刚结识，孙悟空借走了定海神针，当知道定海神针是宝是又反悔，百般刁难他，可以看出龙王为人的虚伪，同时也显现出他 的吝啬。 无底洞的耗子精拜托塔天王为义父，是找靠山。 还有西天迦叶、阿难向唐僧师徒要好处，巨龟精听到唐僧忘了替它向佛祖询寿限，就将他们载入河中之类是索贿以及徇私报复。 女儿国的蝎子精，狮驼岭的孔雀精，天竺的玉兔精都想嫁给唐僧，黄袍怪痴情于公主，犼怪爱恋朱紫国金圣娘娘，都是动凡心，有人情。 天庭二十八星宿中奎木狼在天庭的时候与百花仙子相爱，后来百花仙子投胎转世成百花国公主，奎木狼下凡化为妖怪，掳走因转世失去记忆百 花国公主也是因为不变的爱。 牛魔王很花心,娶了铁扇公主还要娶玉面公主(狐狸). 猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜 ，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。 石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义。
然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。 孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。 《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。
无底洞的耗子精拜托塔天王为义父，是找靠山。
还有西天迦叶、阿难向唐僧师徒要好处，巨龟精听到唐僧忘了替它向佛祖询寿限，就将他们载入河中之类是索贿以及徇私报复。
女儿国的蝎子精，狮驼岭的孔雀精，天竺的玉兔精都想嫁给唐僧，黄袍怪痴情于公主，犼怪爱恋朱紫国金圣娘娘，都是动凡心，有人情。
铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。
"神魔皆有人情,精魅亦通世故."出自谁的哪本著作,越详细越好。
答：又说:“作者禀性,‘复善谐剧’,故虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”的确如此。 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上,就寄托了作者的理想。 孙...
鲁迅中国小说史略评价神魔皆有人情精魅亦通世故说的是哪一部小说_百度...
答：鲁迅中国小说史略评价神魔皆有人情精魅亦通世故说的是《西游记》。根据查询相关信息显示，鲁迅在《中国小说史略》评价《西游记》，称此书“‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通...
“使神魔皆有人情,精魅亦通世故”是什么意思?
答：神魔精魅都是天生的，不带有人的感情的。这句话的意思是使神魔和精魅都懂得和具有人们所特有的人情世故，即有“人味儿”。
“神魔皆有人情精魅亦通世故”出自哪里?
答：神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（鲁迅语）《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请参照示例，另举一例，具体说明这一特点。示例：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时...
“神魔皆有人情,精魅亦通世故。”举两例证明。
答：”神魔皆有人情，精魅亦通世故“，是鲁迅对《西游记》评价。1、牛魔王喜新厌旧，先有发妻铁扇公主，后又另娶玉面公主的事情。牛魔王是孙悟空在花果山时的结拜兄弟，后来他成家立业，娶妻生子。后来因玉面公主”有百万家私“...
鲁迅说、神魔皆有人情,精魅亦通世故,而玩世不恭之意寓焉 是什么意思只...
答：神仙和妖魔都会讲人情，精灵鬼怪也知道处世的方法，但玩世不恭这意为着什么呢？到最后一句是转折，鲁迅是借前两句来批判玩世不恭的人，表示鲁迅对这种人的厌恶。
“神魔皆有人情,精魅亦通世故。”(鲁迅)《西游记》刻画的众多神魔精魅...
答：观音表现出复杂的形象：戒痴戒贪，却也生嗔怒；高高在上，却又具体可感。第四十二回，观音听说红孩儿变作她的模样，“心中大怒……恨了一声，将手中宝珠净瓶往海心里扑的一掼。”李卓吾批评本《西游记》在这里有一句批语...
神魔皆有人情,精魅亦通世故。《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的...
答：1.  “神魔皆有人情，精魅亦通世故”： 一部《西游记》，在在写的不是外在的神仙精魅、妖魔鬼怪，而是我们每个人内心世界的种种欲望、情绪与念头也。2. 请举一例：“真假孙悟空”中的六耳猕猴，收集了关于孙...
举列说明西游记中神魔具有人的情感的事例
答：2014-01-15 “神魔皆有人情,精魅亦通世故。”(鲁迅)《西游记》刻画的众多... 240 2012-01-26 西游记刻画的众多神魔精魅都具有人的情感举一例具体说明这一特点... 47 2014-06-12 举一例在西游记中神魔精魅都具有感情 1 201...