益阳为什么又称“银城”?

供稿:hz-xin.com     日期:2024-04-20
益阳为什么被称为银城?

益阳在上游人的眼里,简直就是现代文明的代名词,从十九实际末就流传着一种说法;铁打的宝庆,银铸的益阳,至于当时的省城嘛,则是;纸糊的长沙。

   益阳的“银城”也是因此而得名!

新石器末期,益阳老城区就有人集居的老村落,距今有五千年历史,战国时期却成楚国属地之集市,秦代以益水之阳而得名,置益阳县。因此,这座二千多年的历史古镇,有着悠久的传统与历史文化。特别在民间还流传着多种银城之说。
  
  一是老子的创意说。老子名李耳,相传春秋时思想家,著《道德经》后隐退,世称道家创始人,尊称“太清道德天尊”,亦称“太上老君”。历来被冶金业的金、银、铜、铁等行业,尊称为行业祖师。事出有因,却有一番来历。
  
  从前,老子隐居深山,置八卦炉炼丹。一日,云游四海,招收了三个徒弟,教他们冶炼打铁,通过言传身教,使他们很快掌握了技能。临走时,三人送师父上路,师徒四人难舍难分,送了一程又一程。大徒弟对师父说:“师父!我们离开时,红炉里烧着生铁,我不远送了。”老子笑道:“那好!你赶快回去趁热打铁吧。”大徒弟高兴地走了。
  
  三人同走了一段路程,二徒弟见大师兄走了,慢吞吞地跟在后面。老子见他有回归之意,便停下来对他说:“我见你厚道,就教你炼铜打造铜器吧。”一会就将炼铜打造铜器的要领一一的讲了。二徒弟连忙跪下,拜别了师父。
  
  三徒弟见二位师兄走了,紧紧地跟在师父后面,逢山扶师父过山,逢水背师父过河。尽管老子多次告辞,三徒弟紧跟不省。一会,来到了一棵大树下,老子又讲述了一些行业道德和为人处世的道理。还教他如何冶炼金银,如何打造金银首饰。三徒弟见师父如此关爱,更加难舍难分。老子笑道:“古人云,送君千里,终有一别。”连忙从身上取下一大块白布,席地而放,教他站立其中。“爱徒还有何事相求?”“师父淳淳教诲,弟子永世难忘,我立志打造银人,让世人戴着精致的首饰,过着安居乐业的日子,以表达对师父的感恩之情。”老子哈哈大笑,连忙点头三下:“好极了!你就去打造银人吧!不过打造银人容易,为了大众吉祥,必须打造银城。”三徒弟忙问:“打造银城?”老子答道:“要打造银城,必须通过数代人的努力。”话音刚落,那块白布离地而起,他连忙打躬道别。霎时就不见师父的身影了。他站在云端漂流,不敢睁眼观望,一会降落在资江下游古城南岸,顾船来到益阳古城。后来,他招收了一批一批徒弟,日夜忙碌教他们打铁,制造铜器和金银首饰。从此,城区手工业更为兴旺发达,而打造银城之创意就一代一代的传开了。
  
  二是关羽的护城说。元末明初,朱元璋与陈友谅争夺天下,陈友谅鄱阳湖之战,大败身亡,故有朱元璋血洗湖南之说。当时,县城有个戏班,班主姓曾,文唱武功,唱作念打,样样俱全。“关云长出五关斩六将”、“单刀赴会”成了他的拿手好戏。那晚,他坐在床头忧心忡忡,眼见明军即将到来,戏班何去何存,全家老幼如何逃过此劫?想着想着就昏昏入睡了。忽然,关羽现身:“往日你扮演俺出五关,斩六将,威风凛凛,今日百姓有难,忧愁何用,你应挺身而出。”并在耳旁细语,如此如此……
  
  次日明军两位正副首领,分坐一匹黑色和白色战马,带兵杀进益阳县城,逢人就杀,血水成河,还继续追杀逃窜的人群。忽然,在一个高坎上,站着一员猛将,红脸长须,身穿战袍,手拿青龙堰月刀。正首领一见关公显灵,打了一个寒噤。曾班主满口戏腔,大喝一声:“住手!吾乃蜀将关云长是也,你们休得无礼,滥杀无辜,此城是俺单刀赴会之处,保护此城,义不容辞。”“你休管闲事,我们奉命清剿,与你何干?”关羽大怒,纵身飞下,用青龙偃月刀向黑马后腿猛击一下,那马弹跳几步,人马仰天,悴死于地。正首领连连惊叫:“关帝爷爷饶命。”关羽喝道:“饶命也可,必须放下屠刀,不准杀害百姓,削发为僧,悔过自新,可饶你的狗命。”正首领连连点头称是。忽然天昏地暗,时值寒冬,北风呼啸,纷纷下着鹅毛大雪。曾班主怕露马脚,趁机远走高飞,埋名隐姓,消声隐迹了。而整个县城,却成了一座洁白的银城。
  
  等副首领赶来时,只见正首领倒在地上。无精打采,心力交瘁。而那匹黑马,不知怎的?眼眶里还流着热泪。正首领低沉言道:“兄弟,我俩共事多年,屡次转战,亦立过战功,而这次清剿,全身沾满了老百姓的血迹。我已立意削发为僧,忏悔过错,有劳你到上司胡海洋营中交差。”尽管副首领再三劝阻,但正首领丢下盔甲,惜别而去。
  
  副首领跳上马背,准备继续追杀,可那匹白马不听使唤,飞蹄奔腾,逃至东门城外一个土包不动了。副首领怒气冲天,用鞭猛击,白马倒地而死,泪如雨下。他只得望天长叹:“这是天意呀!天意!”。
  
  一连数日,留城的一些老弱病残,吓得紧闭门槛,不敢出门半步,副首领带兵在雪地查巡了三日,打不到一丝足迹,借机回营交差去了。
  
  后来,银城居民为了怀念关羽拒明军,瑞雪贯银城,尊称关羽为银城保护神,先后在城内修建了“关圣庙”后改建为(武庙)和三堡的上“关帝庙”。同时对两匹战马猝死弃骑,理通人性,又念念不忘,在白马死的地方,命名为白马山,并修了白马庙。并在黑马死处,因死后积雪成白马,也修了上白马庙(二堡尾)。这就是一个县城,有两座关帝庙和两座白马庙的由来。瑞雪贯银城,成了创建银城之吉兆。
  
  三是文人隐士的五行说。由于银城历来在民间流行甚广,无形中也波及到一些文人隐士,命名银城是否恰当?他们必有一番考究。昔时,取人名时往往按出生年月日时,排成六甲的“八字”,既有十二生肖属性,也要有金木水火土五行之内涵,如缺金者在取名时,应具有金字旁的字体,缺木者加木旁,缺水者加三点水的字体……取一个好的地名,其意祈求一方平安,物产富饶,财源茂盛。
  
  民间一切生产活动,往往为了人们的衣食住行而展开的。而物资生活基础,就离不开金木水火土,故为“五行”。因此,人们对周边环境取名,以及开展生产活动,以“五行”作为先决条件。
  
  古城益阳依山傍水,又紧靠洞庭湖滨的鱼米之乡,土地资源和阳光资源非常开阔丰盛,五行齐备,气候宜人,田土可一年三熟,且具有天地人和的得天独厚的地理条件和丰富的物产资源。冠名银城,名副其实,底蕴更加丰满了。
  
  四是行商客户的商机说。银城位居资江下游的洞庭湖滨,世称“湖广熟,天下足”,是有名的鱼米之乡。自古以来,水路船只可直通安化、新化、邵阳、宝庆等地。入湖可与湘、沅、澧水贯通,水路交通十分便利。数千年来,银城便成了资水流域出入口的主要商埠。上游的竹木、茶叶、土纸、药材、煤炭、石灰等物产源源不断地流入或中转。湖区稻米、棉花、豆类,以及汉口和江浙的布匹绸缎、百货等商品,也滔滔不断的运来中转或销售,特别是五金的手工制造非常发达,木器圆桶、竹器篾货、竹缆棕绳、布匹制染、毛巾袜业、铁锅纸伞等手工业产品,远销外地,不仅是商业之都,亦是手工业极其发达之城。市场的银子、铜钱、银票、银元等媒介货币相当活跃。因此,久已吸引着和凝聚着上江(资水流域)商人和下江(武汉以下)商客,世称“金湘潭、银益阳”,这就对银城带来了无限的商机,确是一处好赚钱的商埠。银城之美誉,早已驰名省内外,已根深蒂固。
  
  五是城门题匾命名说。历代相传,银城是由古城发展而来的。据《益阳县志》载:“旧城在今儒学后,后汉建安二十年(公元215年)孙权与蜀争荆州,遣鲁肃将兵拒关候于益阳,是城肃所筑,今遗址数十丈存焉,人所称鲁肃堤者也……唐移今治……明洪武初,指挥胡海洋镇县,筑土为城,浚濠堑,立敌楼……嘉靖三十年(1551),知县刘激,始拓故址而城之,东北仍旧,西延至贺家桥,包旧城于内,南临江岸,内土外砖……门四:东曰银城,西曰金城,南曰承恩,北曰拱极。”从此,银城之美名就展现于世。
  
  刘激,字瑞亭,四川富顺县人。在知县任期内,除大兴土木修筑城堡外,还扩建县署,兴建平秩仓和养济院,还在龟台山创办龙洲书院。此外,在嘉靖三十三年(1554)主修《益阳县志》,并作序,他的建树已得人心,他命名银城,也符合人心之所向。
  
  可见银城的来历,源于老子之创意,瑞雪贯银城之造势,以及五行说之认可,和客商“银益阳”之论证,直至1551年知县刘激之命名,确是来之不易。

由于交通便利带来经济收入,益阳商贸繁荣,所以称为银城。

益阳地处资江下游,河网密布,水资源非常丰富,自古是江南富饶的“鱼米之乡”。由于水陆交通的便利,益阳成为商贸繁荣的地方。在中国古代历史中一直都是把银子当做货币,因为繁荣的商业贸易,银子就像流水一样滚进益阳人的口袋中,因此益阳被人们称为“银城”。

扩展资料:

经济概况:

1、2018年,益阳市实现地区生产总值(GDP)1758.38亿元,比上年增长8.1%。其中第一产业增加值245.88亿元,增长3.4%;第二产业增加值669.53亿元,增长8.0%;第三产业增加值842.97亿元,增长9.6%。第一、二、三次产业对经济增长的贡献率分别为6.2%、39.9%和53.9%。

2、全年居民消费价格(CPI)比上年上涨1.9%。八大类消费中:居住类上涨3.7%,交通和通信类上涨2.9%,生活用品及服务类上涨1.7%,其他用品及服务类上涨1.7%,医疗保健类上涨1.6%,衣着类上涨1.4%,食品烟酒类上涨1.0%,教育文化和娱乐类上涨0.9%。

3、全年实现一般公共预算收入125.84亿元,比上年增长7.7%。其中:地方财政收入71.05亿元,增长2.0%;上划省级收入10.41亿元,增长15.6%;上划中央收入44.38亿元,增长16.3%。一般公共预算收入占GDP的比重为7.2%。全年一般公共预算支出356.11亿元,增长6.4%。

参考资料来源:百度百科-益阳



由于交通便利带来经济收入,益阳商贸繁荣,所以称为银城。

益阳地处资江下游,河网密布,水资源非常丰富,自古是江南富饶的“鱼米之乡”。由于水陆交通便利,它已成为商业和贸易的繁荣场所。

在中国古代史上,银子一直被认为是金钱,因为繁荣的商业贸易,银子就像流水一样滚进益阳人的口袋中,所以它被称为“银城”。

扩展资料:

益阳经济概况:

1、2018年益阳市实现地区生产总值(GDP)1758.38亿元,比上年增长8.1%。其中,第一产业增加245.88亿元,增长3.4%;第二产业增加值669.53亿元,增长8%,

工业增加值第三元842.97亿元,增长9.6%。第一、第二、第三产业对经济增长的贡献率分别为6.2%、39.9%和53.9%。

2、全年居民消费价格比上年上涨1.9%。在八类消费中,住宅消费增长3.7%,交通和通信增加2.9%,家庭用品和服务增加1.7%,其他商品和服务减少1.7%,医疗保健减少1.6%,服装减少1.4%,食品、烟草和酒精减少1%,教育、文化和娱乐减少0.9%。

参考资料来源:

百度百科-益阳




  当然有来历啊!历史上有盛名"金湘潭,银益阳",所以益阳又称银城

  下面是故事,另一种解说:
  益阳的故事

  益阳地处洞庭湖,是湖南正北的一座城市,也是湘西北到省城长沙的必经之路。但,今天的益阳在湖南人的心目中是一个什么样的地位状况呢?这里,除了官方的综合统计数据外,我们主要以外地人看益阳的眼光来讲,张家界、常德市的人是这样说的;六十年代住一晚,七十年代吃顿饭,八十年代喝碗茶,九十年代撒刨尿,二千年后放个屁。

  也就是说,随着公路文化的演变和发展,益阳已处在了一个过路小镇的位置。
  但是,曾经在水路运输为主的文化时代,益阳曾有过国内城市少有的辉煌,具体来讲,曾创下过湖湘文化之首。

  益阳有两个今天听来习以为常、但过去却有违江湖大忌、外地人听了还以为益阳人不知天高地厚的地名;大码头和大渡口。
  其实,益阳人即使再狂妄,也应该知道长江黄河等大口岸城市没有一个敢用大码头、大渡口这种自标老大的地名的,小小的益阳与资江,这种江河老大的地名,实则是外地人对益阳的恭维,而益阳对此地名的“授封”也当之无愧!
  原由起自鸦片战争后的道光年间,受西方资本主义的影响,中国开始了较大规模的物流,那时自然是以水运为主。益阳的资江也和国内的其他河流一样,迎来了运输的黄金时期。按理说,益阳的资水和湖南的另三条河流比较起来,并没有特殊的优势,充其量也就是排在老二;湘、资、沅、澧。并且,主要是以水清而得名位(湘水最宽、资水最清、沅水最长、澧水最陡),这并不是可称大码头的原因。原因就是益阳资江的下游,大概还是明朝永乐年间,洞庭湖上游的长江南岸决堤,在洞庭湖的西边冲开三个口子,长江水自西洞庭、南洞庭,再东洞庭复入长江归大海。但也就这么一个流程,资江的下游正是南洞庭,便被冲成像济公的扇子一样-----河湖港汊,百孔千疮,于是,原本顺流入南洞庭,东洞庭,下长江的资水,也就在一片河湖港汊中找不到主航道了。本来,这种自然的流向,对传统的小农经济来讲,也没什么不方便,反正自给自足,即使流通,十吨以下的小船航行也不受影响,可鸦片战争激发起来的却是工业经济,是扩大再生产,没有固定的主航道搞运输,显然是不适应的。
  故事也就发生在这里,偏偏益阳有那么几个观念现代,吃苦受磨的人就探查到了一条通往长江的航道,也就是这点发现和航行经验,从此,便启动了益阳成为“大码头”的巨大商机;
  那时,资江上中游的两岸,有着丰富的自然矿产资源,煤炭、矿石、木材,兽皮药材等,这些都是下游十分需要的商品,但为了降低成本,必须使用大船顺流而下才合算,这是普通人都知道的道理。资江上游的邵阳(那时称宝庆)新化和安化(那时称洞蛮和梅蛮)的人,都是以吃苦拌蛮著称,他们从不信邪,于是,组织了几十甚至上百吨的货船,浩浩荡荡闯洞庭入长江。可是,几个月过去后,这些浩浩荡荡闯洞庭入长江的勇汉却没见几个发财回来,不是船陷进了河湖港汊找不到出路,最后弃船跑人而归,就是船毁人亡血本无归。山里汉子,凭着一身蛮劲和满腔豪气,看样子是闯不出这河湖港汊的洞庭湖的。
  在这财富之门的门槛下,那几个有现代观念且视途的益阳人,他们分别姓崔、蔡、熊、向不等,于是,便在益阳的千家洲,青龙洲,萝卜洲办下三个收购点和加工厂,专收上游运来的那些煤炭,矿石、木材和药材等,然后加工成更大的毛板船(一种不经刨光油漆的白坯船,卸货后,船撤开就是上等木材)。就是这种生产加工法,几年下来,生意越做越大,货也越运越多,大的毛板船已超过200吨位,那时,这种满载而下的毛板船运到湖北汉口,看得汉口人目瞪口呆,那些码头工人更是喜饱了,有好一向事做,赞不绝口;“这就是大码头的大船到了!”
  从此,“大码头”便正式成了益阳的地名。

  当然,大码头的船队源源下,自然是财富滚滚来,几十年下来,不由得大码头一带的人不暴富,不但修成了益阳市十五里路长的麻石街,而且,这三大加工基地也在旁边修建了象征益阳面貌的三个有气派的码头;分别是;大码头,石码头,向家码头。而这三个加工生产基地的老板员工们,也因此建成了三个较大规模的生活居住群落,这就是;头堡、二褒和三堡。这三个居住堡的形成,等于平白给益阳这块地面上新增了几万人口的新鲜血液,益阳古镇的原闹市中心是在下游十里外的南门口,由于“大码头”的形成,不但商业闹市中心西移,而且也使两地连成一条长街,下游南门口的闹市区也相得益彰,形成了一条长达十五华里的繁华商业长街,那时,听老人们讲;从三堡到贺家桥近十里的街道,落雨上街,可以不打伞和穿油鞋,因整洁不积水的麻石路面无泥又无尘,而延伸得很宽的铺面屋檐遮风又挡雨。至于充实在街道两边的商业铺面;衣、食、住、行、玩、乐,无所不有,并且各自形成了自己的品牌,像吃的十大品牌,玩的十大景点,至今还在老人们口里回味赞美!

  这种因河流运输带来的“大码头”繁华景象,自然也触动了上游的商贾和能人志士,如上游的宝庆(邵阳),新化安化,他们纷纷来益阳学习模仿,也根据自己的财力和实力,把他们的城镇建设规划的和益阳相仿,据老人们讲,解放初期,邵阳城就是第二个益阳,只是规模气势小些罢了,至于新化和安化两县,那气势规模就更小了,但模式却是典型的益阳风格,因此,益阳在上游人的眼里,简直就是现代文明的代名词,从十九实际末就流传着一种说法;铁打的宝庆,银铸的益阳,至于当时的省城嘛,则是;纸糊的长沙。
  益阳的“银城”也是因此而得名!

你家:Mr. li,没关系。

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