马可波罗与郑和下西洋
互相理解，真诚待人。（是历史作业吧）
中国没有称霸的野心，郑和7次下西洋都是带去和平的。
郑和七下西洋1、明永乐三年六月十五日（公元1405年7月11日），郑和初次奉使出洋。永乐五年九月二日（1407年10月2日）还朝。这是郑和第一次出使西洋。据《明史》记载：“永乐三年六月，命和及其侪王景弘等通使西洋，将士卒二万七千八百余人，多赍金币，造大舶，修四十四丈，广十八丈者，六十二，自苏州刘家河泛海至福建，复自五虎门扬帆，……。”此行历占城、爪哇、苏门答腊、锡兰山、古里及旧港等国家和地区，于永乐五年九月二日（1407年10月2日）还朝。
2、第二次奉使，是在永乐五年九月十三日。《明史》记载：“永乐五年九月癸亥（即九月十三日），郑和复使西洋。”又，明实录载：“九月乙卯（即初五），命都指挥汪浩改造海船二百四十九艘，备使西洋诸国。”经历之地较前次大为增多，计有占城、爪哇、满剌加、暹罗、渤泥、苏门答腊、锡兰山、小葛兰、柯枝、古里、加异勒等国。回国日期是在永乐七年夏末。
3、第三次奉使是在永乐七年九月。据《星槎胜览》云：“永乐七年已丑，上命正使太监郑和、王景弘等统领官兵二万七千余人，驾使（驶）海舶四十八号，往诸番国开读赏赐。是岁秋九月，自太仓刘家港开船，十月到福建长乐太平港停泊，十二月于福建五虎门开洋。”此次所历国家，据《明实录》载：“……太监郑和赍敕使古里、满剌加、苏门答剌、阿鲁、加异勒、爪哇、暹罗、占城、柯枝、阿拨把丹、小柯兰、南巫里、甘把里诸国，赐其王锦绮纱罗。”其还京日期则为“永乐九年六月乙巳（即十六日）。”
4、第四次奉使，据《明实录》称：“永乐十年十一月丙申，遣太监郑和等赍敕往赐满剌加、爪哇、占城、苏门答剌、阿鲁、柯枝、古里、南渤利、彭亨、急兰丹、加异勒、忽鲁谟斯、比剌、溜山、孙剌诸国王锦绮纱罗彩绢等物有差。”惟《天妃灵应之记碑》载为永乐十一年。可知前述十年十一月，乃奉使日期，出国之期则在次年。 又，郑和为此次出使，曾亲至西安羊市大清真寺，聘识回文者哈三充通译。据《禅寺记》云：“永乐十一年四月，太监郑和奉敕差往西域天方国，道出陕西，求可以通译国语可佐信使者，乃得本寺掌教哈三焉。”据此可以断定，第四次出使开洋之期当在永乐十一年（1413年）冬。 此行通译，除哈三外，尚有马欢随行。据其所著《瀛涯胜览》卷首序云：“永乐十一年癸巳，太宗文皇帝敕命正使太监郑和统领宝船往西洋诸番开读赏赐，余以通译番书，亦被使末。”据马欢云，此行有“宝舡六十三号，大者长四十四丈，阔一十八丈，中者长三十七丈，阔一十五丈。”“计下西洋官校、旗军、勇士、通事、民稍、买办、书手，通计二万七千六百七十员，官八百六十八员，军二万六千八百名，指挥九十三员，都指挥二员，千户一百八十四员百户四百三员，户部郎中一员，阴阳官一员，教谕一员，舍人两名，医官、医士一百八十员，余丁两名，正使太监七员，监丞五员，小监十员，内官。内史五十三员。”统计数目间有不合，然亦可见其规模之大。据马欢记云，此行历占城、阇婆、三佛齐、五屿、苏门答腊、锡兰、柯枝、古里、溜山、忽鲁谟斯、大宛、米息等地。惟近人冯承均则谓：“是役也，郑和所历之地不仅远至忽鲁谟斯，且抵非洲东岸麻林（Melinde）、木骨都束（Mogedonu）、不剌哇（Blawa）等国。”此盖据《明实录》所载入贡诸国而推断者。因此诸国前此与明王朝俱不通音向，郑和于是于是役使至其地，乃知有中国，故相率来朝也。至其还京日期，则在永乐十三年七月。
5、据《明史》记载，第五次奉使之期，“在（永乐）十四年冬，满剌加、古里等十九国咸遣使朝贡，辞还，复命和等偕往，赐其君长，十七年七月还。” 《刘家港通番事迹碑》云：“永乐十五岁，统领舟师往西域，……”另据《泉州行香碑》云：“钦差总兵太监郑和前往西洋忽鲁谟斯等国公干，永乐十五年五月于此行香，望灵圣庇佑。镇抚蒲和日记立。”可见，第五次出使的开洋日期当在永乐十五年（1417年）冬。此役费信、马欢俱未往，别有僧人胜惠偕行。这次航行，先要护送亚非诸国使臣回国，由近及远，一般先到占城，然后到爪哇，以此经旧港、满剌加、彭亨，到苏门答剌、南巫里。转向西航至锡兰，而达柯枝，然后到古里。由古里向西北行至忽鲁谟斯，又南下入阿拉伯海，而至剌撒、阿丹，由阿丹过曼德海峡，而抵木骨都束、卜剌哇、麻林等东非国家。再由麻林东航，横渡印度洋，经由溜山、锡兰、苏门答剌、满剌加等地回国。其回归日期为：“（永乐）十七年七月庚申（即1419年8月17日），郑和还。”
6、第六次下西洋的日期，据一些学者认为应在永乐十九年春，于永乐二十八年八月返回。所经主要国家和地区有占城、满剌加、苏门答腊、暹罗、锡兰、溜山、小葛兰、加异勒、柯枝、古里、忽鲁谟斯、祖法儿、剌撒、阿丹、木骨都束、竹步、天方。这次出使的随从人员，有孔和卜花、唐观保、杨庆、洪保、李恺、杨敏、周满等。郑和第六次下西洋回国后，又专程去旧港一次，命施进卿之女施二姐袭宣威使之职。
7、据《明实录》记载：“宣德五年（1430年）六月戊寅（初九），遣太监郑和等赍诏往谕诸番国，诏曰：‘朕恭膺天命，祗嗣太祖高皇帝，太宗文皇帝、仁宗昭皇帝大统，君临万邦，体祖宗之至仁，普辑宁于庶类，已大敕天下，纪元宣德，咸与维新。尔诸番国远外海外，未有闻知，兹特遣太监郑和、王景弘等赍诏往谕，其各敬顺天道，抚辑人民，以共享太平之福。’”在郑和船队停航的五、六年间，原来郑和使团访问过的亚非国家，大多数已同中国断了来往，不知道宣德皇帝已“君临万邦”，若不首先将中国“纪元宣德”的消息通知“万邦”，那朱瞻基自称“君临万邦”就不仅是一句空话，而且显得滑稽可笑了。所以，作为宣德朝首次派往海外诸国的外交使团，郑和一行每到一国，都要先把明宣宗朱瞻基“祗嗣大统”的事情交待清楚。郑和第七次出使的时间是宣德六年十二月（1932年1月），于宣德八年七月返回。此次下西洋主要访问了忽鲁谟斯、锡兰山、古里、满剌加、柯枝、卜剌哇、木骨都束、喃渤利、苏门答剌、剌撒、溜山、阿鲁、甘巴里、阿丹、佐法儿、竹步、加异勒等二十国及旧港宣慰司。不幸的是，在归途中郑和于1433年4月初在印度南部西海岸之科泽科德逝世。
我想知道,郑和下西洋时,到达的国家地区详细资料.
郑和下西洋的船队是一支规模庞大的船队,完全是按照海上航行和军事组织进行编成的,在当时世界上堪称一支实力雄厚的海上机动编队.很多外国学者称郑和船队是特混舰队、郑和是海军司令或海军统帅.著名的国际学者,英国的李约瑟博士在全面分析了这一时期的世界历史之后,得出了这样的结论:“明代海军在历史上可能比任何亚洲国家...
马和波罗与郑和下西洋的共同点不包括
马可波罗是老外，郑和是chinese 马克是男人，郑和是太监
郑和下西洋时中国人是否知道欧洲?
中国知道欧洲。早在汉朝就知道古罗马，称为大秦。元代时马可波罗曾来中国，向大汗介绍欧洲风土人情。但中国有一种本位思想，即中国是天下最大的国家，其余都是周边小国，处于世界角落，也就是“普天之下,莫非王土”。海权在古代中国没有放在重要地位，国家不认为大海也是我的地盘。所以郑和下西洋也只是...
简要写出下列古代航海探险的故事
有了这些证据,哥伦布就在不允许辩护的情况下被戴上手铐和脚镣,投入监狱,等候返回西班牙,当时他53岁。 1500年10月1日,哥伦布和他的兄弟们被押回西班牙加的斯。他们在监狱里度过了六个星期之后,繁忙的国王费尔南多才将他们放出来。不久以后,国王和王后在格拉纳达的阿尔汉布拉宫召见了他们,恢复了他们的自由、名誉和财富...
马可波罗真的来过中国么?
今年是郑和下西洋600周年,各种纪念郑和航海的出版物正陆续出现在市面上。昨天,江苏省郑和研究会会员、郑和研究学者杨斌对记者指出,一本由江苏文艺出版社出版的小学版《伟大的航海家郑和》中,却有这样的描述:马可波罗见过报恩寺塔!杨先生认为,这是一个颇值得玩味的说法。 马可波罗盛赞报恩寺塔 在杨斌先生的指点下,记者...
11名著名的探险家,他们的发现改变了世界
1425年(洪熙元年)后,郑和任南京守备太监,1430年(宣德五年)受命第七次下西洋,一说在途中于1433年(宣德八年)卒于古里国。 郑和下西洋,是15世纪初叶世界航海史上的空前壮举,对中外经济、文化交往起到了积极作用;郑和本人,也在这一 历史 事件中展现出其外交才能、军事谋略以及精神品质,并赢得世人的尊重和纪念。
要三个航海家的故事
郑和下西洋 1405年至1433年，郑和率船队7次下西洋，郑和的船队采用了当时世界上最先进的远洋航海技术，能够准确的测定航区航线和传位，有效利用季风洋流进行航行。麦哲伦 1519年至1522年，麦哲伦的船队首次实现了人类环绕地球一周的航行，结束了地坪地方与地缘的争论，证实了地球是一个球体。哥伦布...
郑和下西洋途中,和哪些地方曾经交过战呢?
郑和第四次下西洋时，苏门答剌爆发内战。内战的原因，我就不细说了。内战双方分别是苏干剌与宰奴里阿必丁，当时大明帝国承认的是宰奴里阿必丁的政权。郑和行驶到苏岛时，把大明的赏赐交给宰奴里阿必丁，而苏干剌只能尴尬地被视为伪王。此时内战形势对苏干剌一方有利，然而由于大明帝国的立场，在客观...
历史上中外文化碰撞的事情有哪些?
马可·波罗将自己的经历写成书，把东方别具一格的风情带给了他的同胞们，大家纷纷表示惊奇和欣赏，并对中国产生向往。02、郑和下西洋明朝永乐年间，太监郑和率领皇家船队和船员、官员，带着“天朝”特产从南京出发，一路经过太平洋、绕道大西洋，拜访了苏门答腊、暹罗等30多个国家和地区。
新航路开辟过程?
1492年横渡大西洋，到达美洲的古巴、海地等地，发现了“新大陆”。达·伽马：葡萄牙支持，1497~1498年沿迪亚士开辟的航路到达印度等地，找到了通往印度的新航路。麦哲伦：西班牙支持，1519~1522年穿越大西洋、太平洋和印度洋，返回欧洲，完成了历史上第一次环球航行。参考资料：新航路开辟的经过？