“外物不可必，中怀须自空”这两句诗是什么意思？
外物不需要过度执著，心中却需要达成虚空自在。不要让那些不痛快的事情和心理滞留下来徘徊不去而导致病态
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外物在这一句话里指的是身外之物，多指利欲功名之类。
【出处】：《庄子·外物》：“外物不可必，故 龙逄 诛， 比干 戮， 箕子 狂， 恶来 死， 桀 纣 亡。”
庄子阐明了外在的事物是没有一定准则的，人事、自然和人心都充满杀机，只有顺乎自然大道才可以生存。
外物不需要过度执著，心中却需要达成虚空自在。不要让那些不痛快的事情和心理滞留下来徘徊不去而导致病态
原诗
赏析
这首诗作于元和七年。前四句的“薄命”之叹，足证其他”自适“之千言万语，都是假，都是自己在给自己打气。一旦离开内官之职，一旦守丧，便作此垂头丧气语，乐天真不乐天，居易真不居易。下面接连用庄子典故，“大块”，正用《齐物论》、《大宗师》；“泥涂”，反用《秋水》“曳尾于涂”；“外物不可必”，明用《外物》；“中怀须自空”，暗用点《人间世》之“虚室生白”，“倘来”“偶去”用《缮性》。显然，困居下邦的白居易自觉很不得志，他要用《庄子》里的话来自我排解。
作者简介
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。与元稹并称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。有“诗魔”和“诗王”之称。
与元稹共同倡导新乐府运动，官至翰林学士、左赞善大夫。
其诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
可直译为：外物不需要过度执著，心中却需要达成虚空自在。不要让那些不痛快的事情和心理滞留下来徘徊不去而导致病态。
或者意译为：外在的事物是没有一定准则的,人事、自然和人心都充满杀机,只有顺乎自然大道才可以生存。
其全文为：
闻庾七左降，因咏所怀
唐代：白居易
我病卧渭北，君老谪巴东。相悲一长叹，薄命与君同。
既叹还自哂，哂叹两未终。后心诮前意，所见何迷蒙。
人生大块间，如鸿毛在风。或飘青云上，或落泥涂中。
衮服相天下，倘来非我通。布衣委草莽，偶去非吾穷。
外物不可必，中怀须自空。无令怏怏气，留滞在心胸。
这两句诗出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。完整的诗句是：
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
其中，“外物不可必，中怀须自空”是第三句和第四句的意境表达。
这两句诗意味深长，表达了王之涣对于人生境界和内心追求的思考。
“外物不可必”指的是外在的事物和物质追求并不能带来真正的满足和必然性。人们追求权势、财富、地位等外在的物质和名利，但这些并非一定能够得到或带来真正的幸福和满足。
“中怀须自空”则是指内心的追求和心境的空灵。人们应该在内心中追求自我超越和内心的宁静与空灵，而不是仅仅追求外在的物质享受。只有内心的空灵和超越才能真正带来心灵的安宁和满足。
这两句诗传达了一种超越物质追求的思想，强调了内心的追求和心灵的平静。它呼唤人们超越物质欲望，寻求内心的真正满足和境界的提升。
“外物不可必，中怀须自空”这两句诗的意思是：外在的事物不一定能把握，内心的情感必须自己来清空。
这两句诗表达了对外界事物的不要过分执著，内心要保持虚空自在的态度。即，不要让外在的事物影响自己的内心，要保持内心的自由和清空。
此外，这两句诗也可以被解释为一种哲学思想，即人在面对外界事物时，应该保持一种独立思考、自我掌控的态度，不要被外界所左右。
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