译文

燕赵的侠士，头上系着侠士的武缨，腰佩吴越闪亮的弯刀。

骑着银玻白马，像流星一样在大街上弛骋。

他们的武艺盖世，十步可斩杀一人，千里之行，无人可挡。

他们为人仗义行侠，事成之后，连个姓名也不肯留下。

想当年，侯嬴、朱亥与信陵君结交，与之脱剑横膝，交相欢饮。

三杯热酒下肚，便慷概许诺，愿为知己两肋擂刀。

一诺重于泰山；眼花耳热之后，胸中之意气，可贯长虹。

朱亥为信陵君救赵，挥起了金椎。此一壮举，使赵都邯郸上下，都先为之震惊。

二壮士的豪举，千秋之后仍然在大梁城传为美谈。

他们纵死而侠骨犹香，不愧是盖世之英豪。

要做人就要像他们这样的侠士一样，传名百代，为人称颂。

谁能像扬子云撰写《太玄经》那样的专业精神，为这些壮士著书立说，使他们传名百代为人称颂？

注释

侠客行：侠客之歌。行，歌行体。

赵客：燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》：「昔赵文王好剑，剑士夹门而客三千馀人。」

缦胡缨：少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。缦，没有花纹；胡，古时对北方少数民族通称；缨，系冠帽的带子。

吴钩：宝刀名。

霜雪明：谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。

飒沓：群飞的样子，形容马跑得快。

「十步杀一人，千里不留行」句：原自《庄子·说剑》：「臣之剑十步一人，千里不留行。」这里是说侠客剑术高强，而且勇敢。

信陵：信陵君，战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千馀人。

「将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴」句：朱亥、侯嬴都是战国侠士。朱本是一屠夫，侯原是魏都大梁东门的门官，两人受到信陵君的礼遇，成为信陵君门客。炙，烤肉。啖，吃。啖朱亥，让朱亥吃。

「三杯吐然诺，五岳倒为轻」句：说几杯酒下肚（古诗文中，三、九常是虚指）就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。

素霓：白虹，古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如「白虹贯日」。

「意气素霓生」句：侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为，侠客这一承诺，天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。

「救赵挥金槌，邯郸先震惊」句：朱亥锤击晋鄙的故事。信陵君是魏国大臣，魏、赵结成联盟共同对付秦国，这就是合纵以抗秦。信陵君是积极主张合纵的。邯郸，赵国国都。秦军围邯郸，赵向魏求救。魏王派晋鄙率军救赵，后因秦王恐吓，又令晋鄙按兵不动。这样，魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拚，去向侯嬴辞行（实际是试探侯嬴），侯不语。信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说：「我知道你会回来的。」于是为信陵君设计，串通魏王宠姬，盗得虎符，去到晋鄙军中，假托魏王令代晋鄙领军。晋鄙生疑，朱亥掏出四十斤重的铁椎，击毙晋鄙。信陵君遂率魏军进击秦军，解了邯郸的围。

烜赫：形容声名盛大。

大梁城：魏国都城，今河南开封。

太玄经：扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。

赏析

李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。

有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴，是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句「闲过信陵饮」不过是将侠客与信陵君这样的「明君」联系起来罢了，因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一」的政治抱负。

前人有曰：借他人故事，浇自己块垒。李白这首诗亦当如是。《侠客行》是诗人李白以夸张的笔墨，从游侠的服饰开始：「赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。」仅二十个字，仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌，就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物，而是处处着眼于人的精神气势而写物。「缦胡」的「缨’，「霜雪明」的」吴钩」，「飒沓如流星」的「白马」这些当时流行的任侠服饰，不仅具有典型性，而且流露出主人豪纵、慷慨之气，把物都写活了。

诗人进而写游侠的行为：「十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。」也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以「纵死侠骨香，不惭世上英」的思想，加以歌赞的。事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。

最后，诗人以战国时「窃符救赵夺晋鄙军」中的侯嬴、朱亥」二壮士」例，阐明「纵死侠骨香，不惭世上英」之旨。「闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气紫霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，恒赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英」这「三杯吐然诺，五岳为之轻。眼花耳热后，意气紫霓生。」重然诺，尚意气的任侠，真是「慷慨成素霓，啸咤起清风。」（张华《壮士篇》）的。震撼了大梁城：「千秋二壮士」，是当之而不愧。「不惭世上英」！诗人对「二壮士」叹服不已，情见于词了。

然而，诗人不仅在热烈的颂唱「二壮士」，同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈，无情地加以蔑视：「谁能书阁下，白首《太玄经》」是为壮夫所不为！

《侠客行》诗虽在歌颂任侠，但由于诗人就是尚任侠的，所以把诗人少年的豪情壮志表现无遗。

李白《侠客行》的翻译
赵客缦胡缨②，吴钩霜雪明③。燕赵之地的侠客系着少数民族做工粗糙的没有花纹的带子[侠客的冠带]，宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。银鞍照白马，飒沓如流星④。侠客所骑的白色骏马，上面有银色的马鞍。骏马飞驰，就像流星一样。十步杀一人， 千里不留行⑤。侠客剑术高强，而且勇敢。事了拂衣去，深藏身...

《乐府 门有车马客行》(李白)全文翻译注释赏析
乐府 门有车马客行 李白 系列：李白诗集(乐府) 乐府 门有车马客行 【题解】 《门有车马客行》，乐府《相和歌辞》旧题。李白在这首诗里表达了自己被弃置不用的无奈与愤慨。【原文】 门有车马宾，金鞍耀朱轮。谓从丹霄1落，乃是故乡亲。呼儿扫中堂，坐客论悲辛。对酒两不饮，停觞泪盈巾。

李白侠客行原文阅读赏析
李白《侠客行》原文阅读|赏析 赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。 银鞍照白马,飒沓如流星。 十步杀一人,千里不留行。 事了拂衣去,深藏身与名。 闲过信陵饮,脱剑膝前横。 将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺,五岳倒为轻。 眼花耳热后,意气素霓生。 救赵挥金槌,邯郸先震惊。 千秋二壮士,烜赫大梁城。 纵死...

李白豪迈奔放的诗句带翻译
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求李白 侠客行 全文
注释：①这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗，是李白古风五十九首中的一首。行，这里不是行走的行，而是歌行体的行，等于说“侠客的歌”。②赵客，燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》：“昔赵文王好剑，剑士夹门而客三千余人。”缦，没有花纹。胡缨，古时将北方少数民族...

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原文：客中作【唐】李白 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。翻译：兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。最后哪能分清，何处才是家乡？赏析：一、二句“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

李白的《侠客行》正文
李白-侠客行 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事罢拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，炫赫大梁城。纵死侠骨香，不惭...

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《侠客行》赏析 李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔。以上内容...