佛教的标志是什么
一、佛教教旗
目前我们在许多寺院的法会上看到的佛教教旗是美籍波兰人奥尔高特根据佛陀成道时圣体放出的六种光色设计的，并在1952年举行的世界佛教徒联谊会第二次大会上得到确认。
六种光色为蓝、黄、红、白、橙及前五色的混合色。其构图，纵横均为蓝、黄、红、白、橙等色，象征人类的各种肤色。
其中，横的表示全世界人类的和睦相处，纵的表示世界的和平。从佛教立场看，教旗的六色(包括混合色)象征佛陀的庄严法相和佛教的博大精深。
蓝色代表佛教慈悲和平的主旨；黄色寓示中道了义；红色象征成就福德；白色表示清净解脱；橙色象征佛法的根本——智慧圆满；五色的混合色寓示真如不二之义。
二、“卍”字符
“卍”这个符号藏语叫做 “雍仲”。雍仲“卍”是佛祖的心印 （“雍”是胜义无生，和谐永恒的象征，就是诸法的空性与真谛；“仲”是世俗无灭的意思）。
西藏，“卍”字不论作为图案还是符号均随处可见。在汉语中该符号标志读作“万”。在藏民族看来，“卍”表达的是吉祥的含义，这一点，同汉民族是一样的。我们可以称“卍”为“雍仲”吉祥符。
三、莲花
佛教把莲花看成圣洁之花，以莲喻佛，象征菩萨在生死烦恼中出生，而不为生死烦恼所干扰.佛教有宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、白螺、如意、宝幢、金轮八种吉祥宝物，
释迦牟尼把莲花放在最崇高的位置。由于莲花在佛教上的神圣意义，佛经中把佛教圣花称为“莲花”，把佛国称为“莲界”，把袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲蕖华合掌”，甚至把佛祖释迦牟尼称为“莲花王子”。
扩展资料
佛教起源于古印度，西汉未年开始传入中国时，先依附于流行于汉代的道术（方术），魏晋时，又依附于玄学。发展缓慢，仅流行于宫庭。这时的佛教学说大体上为神不灭说和因果报应说，佛成为中国传说中的天地神仙。
佛教到中国，特别强调因果报应，跟中国原有的福善祸淫思想相通，传佛教者学习中国方术，以方便传佛教。
魏晋时学术大变，以老庄思想为骨架的玄学流行，佛经译家即用老庄学说中的概念、词来比喻佛家经典中的名词，僧肇的般若理论是佛教中国化的典型，也是对魏经玄学的深化总结，这时的佛教活动主要是译经。
参考资料：
百度百科：佛教的中国化
百度百科：佛教四大吉花
百度百科：“卍”
百度百科：佛教教旗
卐字是佛的三十二种大人相之一。据《长阿含经》说，它是第十六种大人相，位在佛的胸前。又在《大萨遮尼乾子所说经》卷六，说是释迦世尊的第八十种好相，位于胸前。在《十地经论》第十二卷说，释迦菩萨在未成佛时，胸臆间即有功德庄严金刚卐字相。这就是一般所说的胸臆功德相。但是在《方广大庄严经》卷三，说佛的头发也有五个卐字相。在《有部毗奈耶杂事》第二十九卷，说佛的腰间也有卐字相。“卐”仅是符号，而不是文字。它是表示吉祥无比，称为吉祥海云，又称吉祥喜旋。因此，在《大般若经》第三百八十一卷说：佛的手足及胸臆之前都有吉祥喜旋，以表佛的功德。
卐字的符号，有向右旋；有向左旋。根据《慧琳音义》第二十一卷、《慧菀音义》，及《华严经》等，总共有十七处说到卐字相是右旋。但是《陀罗尼集经》第十卷所示摩利支天像所拿的扇子中，所画的卐字相乃是左旋。还有日本奈良的药师寺的药师佛像脚下的卐字相，也是左旋，但是多数的记载是右旋。最早在印度教的主神，如毗湿卐及克利辛那，胸前就有卐字相。在古印度的传说，凡能统治世界的转轮圣王，皆具有三十二种大人相；佛是法中之圣王，所以也具三十二种大人相，此在《金刚般若经》中就有记载。
在近代，右旋或左旋，时有争论。而大多数都认为右旋是对的，左旋是错的。尤其是在二十世纪的四十年代，欧洲的希特勒，也使用卐字相来做为他纳粹主义的标帜。此后，即有更多的争论，有的说希特勒所用的是左旋，佛教所用的是右旋。其实在唐朝的则天武后时代，曾经创造了一个字——卐，念做「日」字，象徵太阳的意思，就是左旋；希特勒使用的是斜角形的(有倾斜角度），佛教则是正方形的卐。至于印度教则以右旋表示男性的神，左旋表示女性的神。而西藏的喇嘛教用右旋，棒教（bon-pa）则用左旋。
根据日本国士馆大学光岛督博士的研究，卐字本非文字，西元前八世纪时始见于婆罗门教的记载，乃是主神毗湿卐的胸毛，是称为vatsa的记号而非文字，至西元前三世纪始被用于佛典。到了西元后一世纪时，又更名为svastiko，本为牛犊头部的毛发螺旋相，演变成主神毗湿卐的胸毛相，后成为十六种大人相之一，又成为三十二种大人相之一。
总之，在佛教不论右旋、左旋，卐字均系用来表徵佛的智慧与慈悲无限。旋回表示佛力的无限运作，向西方无限地延伸、无尽地展现，无休无止地救济十方无量的众生。故亦无须执著、揣摩卐字形相的表现是右旋或左旋了。
卐（卍），俗称“万字”。梵文作“Srivatsa（音译为室利(革末)蹉）”，意为吉祥海云。
鸠摩罗什、玄奘译为“德”，北魏佛教菩提流支在《十地经论》中译为“万”。武则天长寿二年（公元693年），制定此字读为“万”。意为“吉祥万德之所集”。
大乘佛教认为它是释迦牟尼胸部所现的瑞相，小乘佛教认为此相不限于胸部。
佛教标志是五色旗
佛教中的「卍」字不仅是佛陀的「三十二相」之一，称为「吉祥海云相」，而且还是佛教建筑或器物上常用的装饰图案。从一定意义上说，卍字已经成了佛教的一种象徵。
卍 佛教的应该是顺时针
至于“卐”是逆时针的，这个是纳粹的符合。
二者联系的事物真是完全相反啊！
用个佛像吧，更直观，“卍”的话，一般你还得解释，这也不是很容易说的清楚的。
佛像，可采用龙门石窟的佛像，网上很容易找到
十字架是信什么
另外十字架也象征了生命之树，是一种生殖符号，竖条代表男性，横条代表女性。横的代表阴，竖的代表阳，也是一种淫乱的标志。十字架出现在墨西哥、秘鲁，最为重要的是出现在中美洲，暗指四种风，它们是造雨的源泉。十字架和基督被钉有着联系。尽管如此，它还不能作为早期基督教的标志。初代教会从未出现...
道教的标志是什么?
道教的标志是太极图和八卦图。一、太极图 太极图虽然很简单，但是反应的道教思想却很多，万事万物皆分阴阳，但是阳中有阴，阴中有阳，故为人行事不可偏激，行中庸之道！目前最早的太极图据传是宋朝道士陈抟真人所做，后由大儒周敦颐发扬光大。把时间放到先秦，庄子的《南华经》和孔子的《易传》中都有...
卍是什么符号?
通常被认为是太阳或火的象征。在古代印度、波斯、希腊等国家中都有出现。婆罗门教、佛教、耆那教等都使用。卍字在梵文中作 Srivatsa(室利靺蹉)，意为“吉祥之所集”。佛教认为它是释迦牟尼胸部所现的“瑞相”，用作“万德吉祥”的标志。历史上德国法西斯纳粹党徽上的“卐"字符号与佛教毫无关系。纳粹...
希特勒纳粹党的标志和佛家的万字真言有什么区别
1. 卍与卐是两个截然不同的符号，卍是佛教的标志，而卐被希特勒纳粹党采用。卍在佛教中代表吉祥和正道，而卐在纳粹语境中则与极端主义和种族主义相联系。2. 纳粹标志的设计灵感来源有多种说法。一种认为，纳粹的卐标志是根据纳粹党名设计的，德文中“国家”（National）和“社会”（Socialist）的字母...
卐字标志
我国禁用卐字 1.介绍 万字符：有两种，卍（两个Z右旋）或卐（两个反Z左旋），古代的一种符咒、护符或宗教标志。通常被认为是太阳或火的象征。在古代印度、波斯、希腊等国家中都有出现。婆罗门教、佛教、耆那教等都使用。卍字在梵文中作Srivatsa(室利靺蹉)，意为“吉祥之所集”。佛教认为它是释迦...
当今世界最著名的四大LOGO设计是什么?
最最最经典的应该是中国的五星红旗，英国的米旗，美国的星条旗，日本的太阳旗 世界四大著名标志：“可口可乐”、基督教的十字架、伊斯兰教的新月标志和纳粹党的万字标志
撒旦教的典型标志
撒旦教的典型标志是倒五芒星。倒五芒星在撒旦教中象征着力量、魔法和撒旦的统治。这个标志经常出现在撒旦教的文献、仪式和宗教物品中，作为其信仰体系的象征之一。倒五芒星的设计起源于古代对五芒星的崇拜，五芒星本身在许多文化中都有着重要的地位，被认为是神秘、神圣和具有魔力的符号。撒旦教作为一...
有人懂佛教卍或是宗教的吗
其根源来自于古印度婆罗门教的标识，即指“大觉者的智慧”。藏传佛教中称之为“雍仲”。卐是佛教中原有的基本图案，此后在佛经、法事或仪轨中出现了对称型且同义的卍，两者仅有左旋与右旋的区别，本质上一致。二十世纪初，德国纳粹选用了同源于古亚利安文化的卐字作为党旗标识，此卐字来源于鲁尼文，在古...
撒旦教的典型标志
撒旦教的典型标志是五芒星。五芒星在撒旦教中被视为重要的象征，代表着力量、魔法和邪恶。这个符号由两个相交的三角形组成，一个在上，一个在下，形状类似一个五角星。在撒旦教的信仰体系中，五芒星被赋予了特殊的含义，它代表着撒旦的力量和统治，也象征着对物质世界的控制和操纵。除了五芒星，撒旦...
佛教的那个标志叫什么?
卍之形，原是古代印度表示吉祥之标志。除印度外，波斯、希腊均有此类符号，通常被视为太阳、电光、火、流水等之象征。在古代印度，佛教、婆罗门教、耆那教均使用之。最早时，古印度人认为此一符号乃存于梵天、毗湿笯（梵Vis!n!u ）吉栗瑟拏（梵Kr!s!n!a ）胸部之旋毛，而普遍视之为吉祥、...