朱姓宗祠通用对联
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一、姓氏宗祠四言通用对联(任何姓氏通用，下同)
长绵世泽; 衣冠百世; 春秋匪懈; 昭假烈祖; 绳其祖武; 慎终追远;
丕振家声。 俎豆千秋。 继序不忘。 佑启后人。 贻厥孙谋。 积厚流光。
百年树德; 绳其祖武; 蒸尝勿替; 心诚则灵; 奉先思孝; 孰事有恪;
奕代流芳。 佑我后人。 祀事孔明。 意虔便安。 敦族言欢。 明德维馨。
二、姓氏宗祠五言通用对联
千枝归一本; 世代源流远; 礼乐家声远; 典祀千年重; 宗祖规模远;
万派总同源。 孙枝奕祀长。 诗书世泽长。 绵延百世昌。 儿孙绍述长。
祖功垂福泽; 祖功垂福泽; 涧溪毛可荐; 蒸尝酬祖德; 福田宗祖种;
宗德布春光。 宗德衍家声。 黍稷德惟馨。 昭穆序人伦。 心地子孙收。
仁义礼智信; 万叶荐余庆; 衣冠陈俎豆;
忠孝节德行。 千龄光本支。 礼乐荐馨香。
三、姓氏宗祠余庆堂五言通用对联
余地有亨泰; 土产无价宝; 土能生万物;
庆盛多吉祥。 地生有道才。 地可发千祥。
四、姓氏宗祠六言通用对联
本支百世不易; 礼乐绳其祖武; 名垂天地不朽; 听聪祖考遗训; 春秋享祀来格;
烝尝万古如斯。 诗书贻厥孙谋。 神与日月同明。 思贻父母令名。 祖宗明命如闻。
昭穆明其礼教; 祖灵穆乎不远; 祖宗凭依在德; 恭敬节让明礼; 子孙亦以为序;
俎豆荐以馨香。 旧德焕若其新。 子孙对越惟诚。 语默动静其诚。 昭穆不失其伦。
福星高照栋宇; 富贵贵在创业; 元吉光耀在上;
礼乐幸来紫阁。 幸福福于劳动。 福禄繁荣来成。
姓氏宗祠余庆堂六言通用对联
道远几时通达;
路遥何日还乡。
五、姓氏宗祠七言通用对联
丁兰刻木思亲孝; 千百年祖宗如在; 不忘孝友为家政; 水源木本承先泽;
孟母断机教子贤。 亿万世子孙同荐。 还冀诗书著祖鞭。 春露秋霜展孝思。
百代孝慈山仰泰; 以燕以翼宏堂构; 先代贻谋由德泽; 孝友传家绳祖武;
万年支派水流东。 孔惠孔时洁蒸尝。 后人继世翼孙谋。 诗书礼乐尽修齐。
孝孙弟恭皆学问; 金鼎焚香香结彩; 春露秋霜崇祀典; 秋霜春露怀先泽;
先祖是皇礼莫愆。 银台秉烛烛生花。 父慈子孝笃伦常。 霞蔚云蒸启后人。
俨若思孝孙在庆; 祖功宗德流芳远; 祖泽百年惟礼乐; 祖砚父田垂燕翼;
祭如在明德惟馨。 子孝孙贤世泽长。 家风十世有箕裘。 阶兰庭桂肇鸿图。
神至尊一诚可格; 致孝思高曾以上; 继高曾孝思不匮; 教孝教忠开世德;
家常泰万福攸同。 遵古礼宗庙为先。 奉俎豆明德惟馨。 且耕且读振家声。
谋烈远贻山石厚; 绳其祖武唯耕读; 雅言不外诗书礼; 僾见忾闻昭祀典;
苹蘩时荐水泉香。 贻厥孙谋在俭勤。 家教无非孝弟慈。 贻美绳武焕宗祊。
满门忠节传宇内; 漫说不如我同姓; 德洽群黎安衽席; 藉谈数典知有祖;
世代宗亲在人间。 须求无忝尔所生。 法严三尺懔风霜。 富辰小忿不忘亲。
宗功丕著钟麟趾; 一脉源流先世泽; 敬恭诚则笃其庆; 泽及后裔典万古;
祖泽长绵起凤毛。 满堂酝酿太和春。 昭格明戴赐之光。 姻怡乡党俎千秋。
保民子而民欢乐; 聪听祖考之懿德; 惟籍葵忱修俎豆; 乃圣乃神监有赫;
宁尔裔则尔炽昌。 思贻父母以令名。 敢凭明德荐馨香。 维宗维袒启无疆。
上联：朱氏祠堂对联
下联：王婆城外雅座
上联：朱氏祠堂对联
下联：王婆城外平仄
上联：朱氏祠堂对联
下联：李唐柱石雅座
上联：朱氏祠堂对联
下联：李苏城外雅座
上联：朱氏祠堂对联
下联：李唐气象雅座
上联：朱氏祠堂对联
下联：王婆城外诗句
上联：朱氏祠堂对联
下联：王婆城外绝句
上联：朱氏祠堂对联
下联：王婆城外山水
上联：朱氏祠堂对联
下联：王婆城外天涯
上联：朱氏祠堂对联
下联：王婆城外风雨
上联：朱氏祠堂对联
下联：王臣父子雅座
长绵世泽;
丕振家声。
——长绵:亦作“绵长”，延续久远。南朝梁庾肩吾《谢赉林檎启》“丹徒故。:苑，岁绵长而不见;岷山旧植，路重阻而来难。《西游记》第十一回:”“普谕世人为善，管教你后代绵长。《清史稿?理密亲王允礽传》“如大清历数绵长，”:延臣寿命，臣当益加勤勉，谨保终始。”世泽:祖先的遗泽。主要指地位、权势、财产等。语本《孟子?离娄下》“君子:之泽，五世而斩。明吴承恩《挽陈拙翁》诗:”“龙楼动褒表，世泽正丕丕。”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三:“余既识其前后岁月，而慨夫能守世泽之难也。”丕振:.大力振兴。《东周列国志》第六九回:“乃不思大展经纶，丕振旧业，以光先人之绪。”家声:家族的名声。
衣冠百世;
俎豆千秋。
——衣冠:指世族;士绅。《后汉书·羊陟传》:“家世衣冠族。”百世:很多世代;很长时期(一世,三十年)俎豆:1.祭祀，宴客用的器具。《史记孔子世家》::“常陈俎豆，设礼容。”2.引申为祭祀和崇奉之意。《后汉书祭遵传》“虽在军旅，范晔:不忘俎豆”。清田兰芳《明河南参政袁公墓志铭》:“故著之独详，亦以见公(袁可立子袁枢)得俎豆于孔庭者非诬也。”千秋:岁月久远。
福田祖宗种;
心地子孙收。
——福田:佛教语。佛教以为供养布施，行善修德，能受福报，犹如播种田亩，有秋收之利，故称。晋道恒《释驳论》“是以知三尊为众生福田供养，自修己之:功德耳。”心地:佛教语。指心,即思想、意念等。心能生万法,如地能长万物,儒家用以指心性存养《朱子全书?学二》“自古圣贤,皆以心地为本”《镜花缘》“欲广福田,须凭心地”。收:指收心。收起散漫放纵的或不良心思，不要被外界所干扰。
礼乐绳其祖武;
诗书贻厥孙谋。
——礼乐诗书:“礼乐”指礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。“诗书”原指《诗经》和《尚书》。后泛指书籍和一般的诗文。
春露秋霜崇典祀;
父慈子孝笃伦常。
——笃:指“笃信”忠实地信仰;深信不疑。伦常:人与人相处的常道。特指封建社会的伦理道德。即认为这种道德所规范的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系，即五伦，是不可改变的常道。
高天厚地献奇，星斗图书山水画;
光宗耀祖垂训，衣冠礼乐圣贤言。
——高天厚地:比喻长久。明·吴承恩《贺金耻齐翁媪齐寿障词》引:“高天厚地，共启长年。”图书:指河图洛书。河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞。河图洛书是中华文化，阴阳五行术数之源。最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。《易·系辞上》有:河出图，洛出书，圣人则之之说。光宗耀祖:光:有面子;宗:宗族;耀:显耀;祖:祖先。为宗族争光，使祖先显耀。元·石君宝《曲江池》第四折:“今幸得一举登科，荣宗耀祖。”清·曹雪芹《红楼梦》第33回:“儿子管他，也为的是光宗耀祖。”垂训:垂示教训。《文选·夏侯湛＜东方朔画赞＞》:“傲世不可以垂训也，故正谏以明节。”刘良注:“傲慢理不可以垂教后人。”三国魏嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》:“夫先王垂训，开端中人。”明李贽《答马历山书》:“虽各各著书立言，欲以垂训后世，此不知正堕在好为人师之病上。”清陈炽《＜盛世危言＞序》:“顾形而上者谓之道，形而下者谓之器。空文垂训，道可传而器不可传。”
朱姓宗祠门楣题辞
紫阳世泽 考亭家声
上述两门楣题辞均源自南宋理学家、教育家朱熹的紫阳堂号。
朱姓宗祠四言通用对联
负荆勤读；
折槛旌忠。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
上联典出西汉吴县人朱买臣，字翁子，年轻时家贫，靠卖柴为生，肩挑薪而目读书。武帝时任会稽太守，后官主爵都尉、丞相长史。下联典出西汉平陵人朱云，字游，多次忤逆权贵。成帝时任槐里令，上书借上方剑，斩佞臣张禹，成帝发怒要杀他，御史拉他出殿，他攀折殿上门槛大呼：“我能跟从龙逄、比干在地下，也知足了！”被赦免。后来要修门时，成帝不让换，说是用来旌表正直而忠心的臣子。
紫阳世泽；
白鹿家声。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
全联典指南宋·朱熹，别号紫阳。尝讲学于白鹿洞书院。
鸾台表直；
鹿洞垂规。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
上联典出唐·朱敬则力谏，免魏之忠、张说等人死。下联典出南宋·朱熹，讲学白鹿洞书院，并手订学规。
治推北海；
歌遍南阳。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
上出典出汉代舒地人朱邑，年轻时为桐乡啬夫（乡官名，掌管诉讼和赋税），廉明公正而不苛刻，很受吏民敬爱。后举贤良，官北海太守，治行推第一，入朝任大司农。下联说东汉南阳宛人朱晖，字文季，永平初年为卫士令，后官临淮太守，抑恶扬善，吏民畏爱。人们为他作歌：“强直自遂（刚正而不为人所动摇），南阳朱季。吏畏其威，民怀其惠。”
婺源著氏；
徽国流芳。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
全联典出南宋·朱熹，婺源人，理学大家。卒谥文，追封信国公，改徽国公。
鹅湖世泽；
鹿洞家声。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
全联典出南宋·朱熹，曾讲学于江西鹅湖、白鹿洞两书院。
傍百年树；
读万卷书。
——朱熹撰朱姓宗祠通用联
此联采用南宋·朱熹题白鹿书联联。
两朝天子；
一代圣人。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
此联为朱氏宗祠联。
朱姓宗祠五言通用对联
鸾台夸气节；
道院画禽鱼。
——李文郑撰朱姓宗祠通用联
上联典出唐代永城人朱敬则，字少连，博学而重气节。咸亨年间为洹水尉，武后时曾上书实行宽简仁爱之政，打击朋党，受赏识，官正谏大夫，兼修国史，人称有董狐（古代良史）之笔，进同凤阁鸾台平章事（宰相）。当时，大臣魏元忠、张说受张易之诬陷，没人敢站出来说话，朱敬则一人上谏，使二人得以免死。下联典出清初画家朱耷（八大山人），明代宁王朱权后裔，世居南昌。明亡后，一度为僧，又当道士，建青云普道院。擅画水墨花卉禽鱼，简练概括，形象夸张，对后来的写意画影响很大。又工书法，纯朴圆润，自成一格。
鹿洞春风暖；
鹅湖化日长。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
全联典自南宋哲学家、教育家朱熹，字元晦，号晦庵，别称紫阳，徽州婺源人，侨居建州，曾任秘书阁修撰等职。从李侗学习，是二程（颢、颐）的四传弟子。博极群书，广注典籍，对经学、史学、文学、乐津及自然科学有不同程度的贡献。其理学在明清两代被提到儒学正宗的地位，他的博览和精密分析的学风对后世学者很有影响。著作有《四书章句集注》、《周易本义》、《诗集传》、《楚辞集注》及后人所编《晦庵先生朱文公文集》等。他任南康军守时，曾讲学庐山白鹿洞书院，并亲手订立学规。又曾在江西铅山鹅湖山讲学。
几阁文墨暇；
园林春景深。
——佚名撰未姓宗祠通用联
此联采用清初画家朱耷撰书联。
沛国源流远；
紫阳世泽长。
——佚名撰广东省南雄县梅岭山珠玑巷朱氏宗祠联
南雄珠玑巷位于梅岭山下，是广东仅存的宋代古巷道，被称为“广东第一巷”珠玑巷的得名始于唐代张昌七世同居,朝廷知道后为表彰其孝义特赐珠玑绦环。自梅关开通以来，梅关驿道就成为中原和江南通往岭南的唯一一条大道，也是北上商贸交易和南迁移民的重要交通路线，珠玑巷便成了这条驿道上的一个重要墟镇。前人杨廷桂在《南还日记》中描写：“途中行旅如蚁，挤拥甚于观剧。大量来自中原各地移民及商人进入岭南珠玑巷，又经此转至珠江三角洲及广西以至海外谋生，其后裔遍布岭南、港、澳、台和海外各国。”看来珠玑巷是大部分珠三角居民的发祥地，海外华侨的祖居。据珠玑巷南迁后裔联谊会搜集的各地南迁后裔143姓族谱记栽，由珠玑巷播迁粤、港、澳、台及海内外的后裔数千万人，都承根认脉，均称珠玑巷为“七百年前的桑梓乡”。
朱姓宗祠七言通用对联
一统江山明社稷；
四书精典宋圣贤。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
上联典指明代开国皇帝朱元璋。下联典指南宋·朱熹，曾注《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，合称《四书集注》。
山河奄有中华地；
日月重开一统天。
——明·朱元璋撰朱姓宗祠通用联
此联采用明·朱元璋撰书联。
汉室忠臣旌折槛；
理学心源忆考亭。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
上联典指西汉名臣朱云，他当年进谏，攀断殿槛，犹力奏不止。后，皇上下诏不修治断槛“以旌直臣”。下联典指南宋·朱熹，考亭，朱熹侨居之地也。
夫人城原堪御寇；
才女词几致贻讥。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
上联典出东晋义阳平氏人朱序，字次伦，太元年间任梁州剌史，镇守襄阳。前秦军攻城，他率众固守，母亲韩氏率妇女补筑新城，号称“夫人城”。因部将叛变而被俘，任前秦尚书。后在淝水之战中，反秦归晋，历官豫、兖、青诸州剌史，多立战功。下联典出宋代女作家朱淑真，号幽栖居士，钱塘人。生于仕宦家庭，幼年聪慧，喜读书。因对婚姻不满，抑郁悲伤，诗词多幽怨之作，有“月上柳梢头，人约黄昏后”句，人们怀疑她不贞，几乎留下讥讽。当时人称其词为“才女词”。有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。又善画，兼通音律。
太行浩气传千古；
猛士如云唱大风。
——朱德撰朱姓宗祠通用联
此联集朱德诗句联。
千古正学开河洛；
万世斯文接鲁邹。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
此联为采用朱熹祠联。
千树梅花百壶酒；
一庄水竹数房书。
——清·朱彝尊撰朱姓宗祠通用联
此联采用清初词人朱彝尊自题联。
无贤不是朱门客；
有子皆如玉树枝。
——朱庆余撰朱姓宗祠通用联
此联采用唐代诗人朱庆余诗句联。
但得夕阳无限好；
何须惆怅近黄昏。
——朱自清撰朱姓宗祠通用联
此联采用现代著名散文家朱自清自题联。
爱民良吏称千载；
治学殊功注五经。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
上联典指汉代大司农朱邑，“廉平不苛，治行第一，吏民爱敬之”。下联典指南宋·朱熹，曾注《诗集传》等儒家五部经典。
朱姓宗祠七言以上通用对联
爱士礼贤，名戴太守；
淑人君子，帝表司农。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
上联典指明代名人朱大志事。下联典指汉代名人朱邑事。
玉海金山，表彦和器宇；
琼林黄榜，大会状文章。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
上联典指梁代朱异，字彦和，遍览五经，尤明礼易。下联典指明代朱缙、朱希周、朱国祚，先后皆中状元。
玉海千寻，遍探五经之秘；
书楼万卷，博搜二酉之奇。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
上联典出南朝梁钱塘人朱异，字彦和，跟从五经博士明山宾学习，遍阅五经，尤其精《礼》、《易》，兼通博弈书算。梁武帝时为中书通事舍人，官至侍中、中领军，掌管机要三十余年。“玉海千寻”，是说朱异气度弘深。《南史·朱异传》有句：“（朱异）器宇弘深……玉海千寻，窥映不测。”下联典出宋初渼陂人朱昂，字举之，少年时酷爱读书，当时人称南唐青州人朱遵度为“朱万卷”，称朱昂为“小万卷”。真宗时官至翰林学士。“二酉”，指大酉山、小酉山，在今湖南沅陵县，小酉山中有石穴，藏书千卷，相传为秦人避居隐学于此。后用“二酉”指丰富的藏书。
姿文仪武，古今名家振寰宇；
治世安发，吾族帝王垂青史。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
此联为湖北省应城市朱氏宗祠“紫阳堂”堂联。
道统阐薪传，洙泗真源今未坠；
儒型垂梓社，沧州精舍此重开。
——清·林则徐撰朱姓宗祠通用联
此联采用清·林则徐题福州朱文公祠联。
迁知曾忆旧池台，趁风月一场苏城梦到；
盐业更兼诸种作，看烟波半岸海国生涯。
此联为浙江省余姚县四明山镇朱氏宗祠联。上联讲典阳该支朱氏宗根源苏州。下联典出该宗族现在的生活方式和生存环境。
迁居曾忆旧池台，趁风月一场，苏城梦到；
盐业更兼诸种作，看烟波半岸，海国生涯。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
此联为浙江省余姚四明朱氏宗祠联。上联典出本支朱氏来源于苏州；下联典出余姚的生活方式及生存环境。
迁移自吴歙婺而来，氏族清嘉，斯地奠安称梓里；
裔嗣逾宋元明以后，诗书启佑，几人腾翥咏梧冈。
——朱兰坡撰朱姓宗祠通用联
此联为安徽省泾县墉头街朱氏宗祠联。上联典出本支朱氏迁移经历。下联典出宋代以来，朱氏人才辈出。
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