中国传统婚礼服饰的起源

　　结婚仪式的起源

　　相传中国最早的婚姻礼仪从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约，才开始有婚姻关系。流传於河南省周口地区淮阳县的一个洪水神话：传说在远古时期洪水泛滥，把世界上几乎所有人、动物都淹死了，只剩下伏羲、女娲兄妹。太白金星叫他们结婚，生育后代，但他们认为两人是兄妹，便不肯答应。但是如果不这样人类就会灭绝。他们提出，如果能将割成许多段的竹子再接起来，就可以结婚。后来果真把竹子接上了，而且下许多竹节。两人还是不愿答应，又提出，从两座山上往下滚两盘石磨，如果石磨能滚合到一起，就可以结婚。但是当石磨又合在一起后，他们仍然不肯答应。女娲又出了一个主意，如果伏羲能够追上自己，就可以成婚。结果，伏羲始终追不上女娲，一只乌龟教伏羲从山的另一面沿著相反的方向追赶。女娲没有防备，果然一下子被伏羲抱在怀里；两人只好成婚。由於伏羲、女娲的成婚，才传下了后世的人烟。

　　唐代杜佑说：「人皇氏始有夫妇之道，伏羲氏制嫁娶，以俪皮为礼；五帝驭时，娶妻必告父母；夏时亲迎於庭； 殷时亲迎於堂；周制，限男女三年，定婚时，六礼之仪始备。」 在伏羲氏时代，人们以渔猎为主，以兽皮为贵，所以在结婚时，男方向女方送两张鹿皮，也就是所谓的「俪皮之礼」，我国古代嫁娶的俪皮为礼，是婚姻礼俗的开端，大戴礼感志篇：「凡淫乱生於男女无别，夫妇无义。婚礼享聘者，所以别男女，明夫妇之义也。」通鉴外纪：「上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。」春秋公羊庄二十二年冬，公如齐纳币。何休注，引纳徵礼而申之曰：「俪皮，鹿皮，所以重古也。」以俪皮作婚姻的结合，是表明俪皮通婚，早以成俗，由圣人采取而制定礼法；之后，除了「俪皮之礼」之外，还多了「必告父母」之礼；到了夏商，则又多了「亲迎於庭」、「亲迎於堂」的礼；至周代的时候，逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》称之为六礼。

相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”从此，俪皮（成双的鹿皮）就成了经典的婚礼聘礼之一。之后，除了“俪皮之礼”之外，还得“必告父母”；到了夏商，又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”。六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板，流传至今。 周制婚礼，承启上古至夏商，集成于礼乐开国的西周，发扬于君子风范的春秋战国，稳定于华夏诸族最终形成汉民族的时候，在漫漫三千年里始终为华夏婚礼之蓝本，最终蔚成灿烂的云霞。那时候的婚礼还叫做昏礼。没有奢侈的聘礼，没有铺张的排场，也没有喧闹的筵席。昏礼重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。那时候的昏礼简朴干净，没有后世繁缛的挑盖头、闹洞房这类繁杂的玩意儿，夫妻“共牢而食，合卺而酳”，而后携手入洞房。次日拜见舅姑，三月后告见家庙，从此，新妇正式融入夫家家族。商周时期的昏服也不是现在人们误解的大红一片，而是端庄的玄色礼服（玄色，黑中扬红的颜色，按照五行思想，是象征著天的、最神圣的色彩）。嫁女之家三日不熄烛火，在盈盈火光中思念著远去的女儿；夫家也三日不举乐，安慰著思念双亲的新娘，整个仪式宁静安详，但安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量。黄昏中开始的那个安静优美的仪式，映照出一个久违的文明气息——那是纯正、优美而伟大的汉文明，直指人心。 指在周制婚礼的基础上逐渐演变的后世中国婚礼。其中混杂了许多其它来源的婚俗礼仪，有诸多变异，故此称为“发展型”。婚礼是什么时候慢慢放在白天的已经不得而知了，也许是因为汉代以后的战乱，夜晚不安全的缘故，也许是因为感染了胡俗习惯，再加上后来的婚礼排场逐渐变大，时间变长，也就逐渐放在了上午，这样，欢庆的仪式往往持续一天。与后世婚礼不同，先秦至两汉婚礼，女父迎婿于门外，礼节甚重，更别说刁难女婿的事了，唐《封氏闻见录》6卷五云：“近代婚嫁有障车、下婿、却扇及观花烛之事。”自从婚礼有了贺客和婚宴开始，婚礼的世俗欢庆气氛就逐渐扩展。婚礼的欢庆的气氛本是生民常态，同时也来自华夏周边的风俗浸染。胡俗婚礼多喜庆，后世婚礼的许多杂俗，比如闹洞房，是契丹的婚俗。跨火盆，则来自满族。根据周礼，婚礼是没有盖头的，但红盖头却成了世俗婚礼的像征。仪礼中的婚礼不举乐，无酒筵酬宾的仪节，只在新房中为新郎新娘专设一席。到后世，宴众宾客会成了婚礼必不可少的一项，闹房也成了保留节目。也许，我们更加熟悉的婚礼就是：一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜。纵观以上两种中国传统婚礼的模式，不难看出：历史的悠久，国土的辽阔，文化基因变异的程度自然不会小，毕竟，没有交流的民族在地球上是不存在的，在婚礼的发展上，华夏民族的婚制婚仪，吸纳了许多外来民族的习俗。历经多次主动的、被动的民族间交流，经历多次国运纵横起伏，华夏婚礼在漫长的时光中慢慢流变。耐人寻味的是，从历代礼书的修订，可以看出古人对这种现像的态度：对周礼婚制的偏好，对世俗婚制的宽容。于是，理想与世俗便两不相悖，各有市场。这也许就是华夏文化的特点之一，古人已经给出了适宜的处理方式，不必苛求统一。 婚姻六礼中国的婚礼可分为三个阶段：婚前礼，即“订婚”正婚礼，即“结婚”或“成婚”的礼仪，就是夫妻结合的意思婚后礼，是“成妻”、“成妇”或“成婿”之礼，这表示了男女结婚后的扮演的角色 在中国传统的结婚习俗里，婚前礼和正婚礼是主要程序，这些程序都是源自周公的六礼。据礼记昏义记载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。 故曰昏礼者，礼之本也。”而所谓的六礼，据仪礼的记载，分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。据说六礼是创于周朝的，有学者认为周文王时代已有六礼，不过亦有人不从六礼。汉平帝元始三年，刘歆等杂定婚礼，四辅公卿大夫传千朗史家属可行亲迎，次年立皇后亦纳采、卜吉。 魏晋南北朝时，皇太子娶太子妃的婚礼都没有请迎，自东汉到东晋时很多时都不依六礼成婚。唐代以后，皇太子开始请迎，而亲王的婚礼都会依随六礼。后来暨“问名”于“纳采”和“请期”于“纳成”；是故虽然概念上还是依六礼而行，实际上只有“纳采”、“纳吉”、“纳征”和“亲迎”四礼。而朱子家礼更将“纳吉”和“纳征”合为一礼，所以只有三礼。元朝时，婚礼加议婚一礼。明朝洪武元年时，以朱子家礼为标准制定婚礼。清朝时，据通礼记载，汉官自七品以上共有九礼，但都拼入了成妇成婿之礼，而古代的六礼亦只余下“议婚”、“纳采”、“纳币”、“请期”与“请迎”五礼。其他士、庶人结婚都比较简单，而民间的婚礼一般都会依朱子家法进行。三书六礼三书三书即聘书、礼书和迎亲书：聘书 聘书是订婚用的书，于“纳吉”(过文定) 时男家交给女家。礼书 礼书是“纳征”(过大礼) 时使用的书，礼书内会详细列明礼物种类及数量。迎亲书 顾名思义，迎亲书即迎娶新娘时的书，即在“亲迎”时使用。六礼纳采 又称“采择”，相当于后世所称之“提亲”、“说媒”。表示男方曾审慎考虑之后所做的决定。 《文公家礼》说：“纳其采择之礼，及今世所谓言定也。”而古代较为朴实简单，具《仪礼士昏礼》记载，士大夫阶层所执的见面礼，即称“贽”或“挚”，仅“用雁”。其原应执雉而已，但雉不易活捉，多为死雉，婚时不宜，且婚礼为人生大事，故特许新人得越其身分等级穿戴与使用衣着行头。唐杜佑通典里就记载了三十种纳采的礼品：礼品 象征元纁、 羊 元，象天，纁法地，羊和祥也，群而不党雁：雁则随阳清酒：清酒降福白酒：白酒欢之由粳米： 粳米养食稷米： 稷米粢盛蒲： 蒲众多，性柔苇： 苇柔之久卷柏： 卷柏屈卷附生嘉禾：嘉禾须禄缕缝衣： 长命缕缝衣，延寿胶能合异类漆： 漆内外光好五色丝： 五色丝章采屈伸不穷合欢铃： 合欢铃音声和谐九子墨： 九子墨长生子孙金钱： 金钱和明不止禄得、香草： 禄得香草为吉祥凤凰： 凤凰雌雄伉合舍利兽： 舍利兽廉而谦鸳鸯： 鸳鸯飞止须四鸣相和受福兽： 受福兽体恭而心慈鱼： 鱼处渊无射鹿： 鹿者禄也乌： 鸟知反哺，孝于夫母九子妇： 九子妇有四得阳燧： 阳燧成名安身又丹： 又丹为王色之荣，青为色首，东方始问名： 问名是指男家询问女家关于女家女儿的姓名、时辰八字，如女家接纳男家的提亲，就会把女儿的姓名和时辰八字等交给男家，放在神前或祖先前以占卜吉凶，如卜吉兆的话，就会决定娶女家的女儿。纳吉： 纳吉，即过文定，有一点像西方人的定婚，这时其实婚事已初步议定。纳征： 纳征，即过大礼；“纳”是的意思是聘财，而“征”就是“成”的意思，亦即是说男家需要纳聘礼后才可成婚的意思。过大礼时，男家会请两位或四位女性亲戚 (须是全福之人) 约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中；完成纳征的仪式后，婚约便正式定立。请期： 请期即是“择吉日”成婚的意思。男家会择定一个成婚的良辰吉日，再准备婚期吉日书和礼品给女家，女家受礼及同意后，便可确定婚期。亲迎： 亲迎亦称迎亲，就是在结婚之日，新郎会与媒人和亲友一起前往女家迎娶新娘。新郎前往女家之前会先到女家的祖庙行拜见之礼，然后以花轿接新娘回到男逐。新人会在男家举行拜天、地、祖先的仪式，然后送入洞房。换庚谱换庚谱，就是男方和女方的家庭互相交换家谱，作为定亲的凭据。媒人提亲后，如男女的时辰八字没有相冲，双方就会换庚谱。过文定男家会选择一个吉日，带着一些礼品到女家，礼品一般都是三牲，酒礼等，并正式奉上聘书。过大礼“过文定”举行后，就会举行“过大礼”的仪式，这是订婚的最隆重，也是最重要的仪式；因为这仪式过后就等如正式定立了婚约。跟“过文定”一样，男家会选择一个吉日，带同聘金和各种礼品到女家；而女家亦会准备回礼礼品。以下就是男女家只方的礼品：男家礼品以下的礼品皆是均双数以取其“好事成双”之意，依照各地风俗不同，礼品的种类会有差异。聘金：这表示著男方承认和感谢女方家长对女儿的养育之恩。聘饼：一担 (五十公斤)海味：分四式，六式或八式，款式与数量视男家的经济状况而定。 每款通常分两包。其中发菜是必须的，以取其发财之意，而其他的海味有鲍鱼、蚝豉、元贝、冬菇、虾米、鱿鱼、海参、鱼翅和鱼肚等。三牲：两对鸡，两雄两雌 (如父母不全， 则一对已足够)；猪肉三至五斤起双飞 (喜只飞)，即一片相连开二，以表示丰硕诚恳的敬意。鱼：大鱼或鲮鱼；意即腥(声)气；也表示有头有尾年年有余。椰子：两对 (父母不全可用一对)，即有爷 (椰) 有子的意思。酒：四支，表示爱情浓郁。四京果：即龙眼干、荔枝干、合桃干和连壳花生，以祝福子孙兴旺，亦含圆满多福，生生不息之意。生果：即生生猛猛的意思四色糖：即冰糖、桔饼、冬瓜糖和金茦，表示象甜密，白头到老的意思。茶叶、芝麻：因为种植茶叶必须用种子、故以茶叶作礼品，暗喻女子一经缔结婚约，便要守信不渝，绝无后悔，亦即“油麻茶礼”。帖盒(礼金盒)：内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟榔两对、芝麻、红豆、绿豆、红枣、合桃干、龙眼干，还有红头绳、利市、聘金、饰金、龙凤烛和一幅对联香炮镯金：香 (无骨透脚青)，炮 (大鞭炮和大火炮)，镯 (龙凤成对喜镯)。斗二米：男方准备十二斤糯米、三斤二两砂糖，这是给女家做汤圆的，以取其圆满，甜蜜美满之意。女家礼品男家礼物的一半或若干 茶叶生果莲藕、芋头、石榴 (各一对)贺维巾长裤：意即长命富贵鞋 (一对)：意即同偕 (鞋) 到老扁柏、姜、茶煎堆、松糕回聘金槟榔 (受一个，余数则全回给男家)：意即一郎到尾安床在选定吉日后，于婚前几天由“一世好运的男士”把新床移到适当的位置。位置要依男女双方的八字以及神位等决定，而安床的住置亦不可与桌柜、方橱的尖角相对。然后，再由一位“儿孙满堂的女士”负责铺床，并摆上各式喜果、荔枝干、红绿豆及利是。安床后，安床之后，禁让自己或其他成年人坐卧，寡妇、失婚者尤忌；但可先让婴孩在床上玩耍，寓意添丁发财。嫁妆嫁妆最迟需于结婚前一天送到男家。嫁妆的多少象征女家的身份与财富。除了珠宝首饰外，嫁妆主要都是富有吉祥寓意的东西：蝴蝶双飞：剪刀甜甜蜜蜜：片糖花开富贵：花瓶丰衣足食：七十二套衣服哭嫁据《礼记》记载“孔子曰：嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。”哭嫁在今天可能会是一些很难理解的事；但在古时，因为交通没有现代的方便，女儿出嫁后，就很难有机会可以见到家人。而事实上，出嫁后的女子也不是可以像今天一样，随时可以返回娘家探望家人的，回娘家需要得到夫家的批准。此外也有以下的说法：说哭嫁是源自古时妇女不能拥有自由的婚姻，所以她们会用哭嫁的歌声，来控诉古时不公平的婚姻制度。上头古代时，男子二十岁行“冠礼”，表示己成年。而女子十四岁成年行“及笄礼”。标示已到婚嫁年龄。因此成年礼与婚礼有着千丝万缕的关系。许嫁之后，女子需要改梳发式，以表示她不再是姑娘，而是待嫁新娘了。“上头”不只是皆梳发挽髻，而是指整个头部打扮，还要开脸画眉，涂脂搽粉等。“开脸”是指用细绒绞去新娘脸上的汗毛，使面部更为光洁。“上头”是一个非常讲究的仪式。梳头要用新梳子，助“上头”的人必须是“全福之人”(俗称“好命佬”及“好命婆”)，即这人是六亲皆全，儿女满堂之人。此外，娘家还会设宴请客，“上头”的隆重性在此也可见一斑。“好命佬”及“好命婆”替新郎新娘梳头，一面梳，一面说：一梳梳到尾， 二梳梳到白发齐眉， 三梳梳到儿孙满地， 四梳梳到四条银笋尽标齐盖头新娘子通常会以一边长三尺的正方形红围巾蒙在头上，这红色的围巾称为叫“盖巾”，俗称盖头。对于盖头这种婚俗，一般有两种说法：其中一种说法是说盖头是为了遮羞；而另一种说法是说源自于古代的掠夺婚，表示新娘子蒙上盖头后就永远找不到回去的路了。出门出门是指新娘离开娘家的意思。当到达吉时的时候，女须由大妗姐背着上花轿；据说新娘双脚着地的话就会带来恶运。在出门的时候，新娘的嫂嫂是不可以相送的，这是因为嫂字有着扫帚星的扫字的谐音，是故人们相信嫂嫂于出门时相送会带来不吉利。现如今的新娘出门时，由伴娘 (陪伴新娘过门至男家，而且必须是未婚的) 撑起红伞护著新娘，取其开枝散叶的意思。大妗姐及众姊妹一边行，一边向上空、伞顶及花车顶撒米，用来“喂金鸡”，意思指鸡啄米后便不会啄新娘。最后上花车前，新娘子会向送行的亲友鞠躬，以示谢意。迎亲古代婚配时，男方必须去迎亲。“亲迎”是六礼中最隆重的礼节。没有迎亲的新郎，就没有出嫁的新娘。古代亲迎，有徒步的，也有用车的，比较普遍的是用八人大轿去迎亲。抬轿的人必须身体强壮，遇上别人家的花轿，绝对不可以与他们碰头，必须绕着走。迎亲回来时，还要最一条路回去，以取不会走回头路之意。如果途中经过庙、祠、坟、井、河等处，必须由男方娶亲的人手张红毡子将花轿遮著，作为“避邪”的意思。如果在途中遇见出殡的队伍，迎亲的人会说“今天吉祥，遇上宝财！”究竟为何会这样呢，遇到出殡的队伍会是财宝吗？其实这是因为棺材的谐音为“观财”，亦即看到财宝的意思，这样说主要是为了图个吉利。过门过门的意思是新娘由女家出门后正式踏入男家家门，拜见翁姑及男家其他长辈。传说翁姑不可以在大厅直接看见新人进门，因为这样会相冲。所以当女方步入男家后，翁姑会由房间出来大厅会见新人。然后新郎新娘会先拜天地，后拜祖先。新人会向翁姑奉茶跪拜。翁姑会说一些祝福语，并送首饰及礼物给新娘。新娘收到饰物后需即时戴上，以示谢意。然后，新人会向其他长辈及亲戚奉茶。拜堂“拜堂”，又称为“拜天地”，是婚礼中一个很重要的仪式。有趣的是，“拜堂”是不属于古代“三书六礼”之中的礼仪的。“拜堂”这一婚俗于宋代以后非常流行，经过“拜堂”后，女方就正式成为男家的一员。“拜堂”时，主持婚礼的司仪会大声的说：“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，齐入洞房。”其实，拜天地代表着对天地神明的敬奉；而拜高堂就是对孝道的体现；至于夫妻拜就代表夫妻相敬如宾。某程度上，夫妻交拜是在古代少数可以让女性跟男性同一地位的时候。三朝回门三朝回门，即归宁，三朝是指婚后的第三天，新娘由丈夫的陪同下，带备烧猪及礼品回娘家祭祖，然后再随丈夫回到夫家；相传在先秦时已有这样的习俗。归宁，就是回娘家向父母报平安的意思。在古时，交通没有现代的方便，如果女子要是夫家离娘家很远的话，所谓出嫁从夫，女子到夫家后就可能没有机会再回到娘家了。所以回门可能是女子踏足娘家的最后一次机会。亦因为如此，人们十分重视归宁这一个婚礼习俗。现代婚礼回门时，男家需要预备： 烧猪一只 (以示新娘的贞洁)西饼两盒酒一对竹蔗两支 (步步高升)鸡一对生菜 (风生水起)生果两篮荵 (松松动动)伊面两盒鸡仔灯笼金猪肚及猪肉各两斤

传统中式婚礼婚服受到清朝婚服的影响。

清代在少数民族的影响下，汉族新娘礼服为上袄下裙，袄为红色或石青色，裙为大红颜色，叫做“红喜裙”，头戴凤冠，新郎礼服为长袍马褂。富裕者，材料讲究，有刺绣等装饰。普通人家之女成婚时，通常只穿一身大红袄裙，外加大红盖头和绣花鞋。  

满族新娘头戴“大拉翅”头饰，两侧悬挂红花穗，上面盖有红色“盖头”、身穿红缎绣花传统大襟旗袍，脚穿红色旗鞋。满族男子头戴红色官帽或瓜皮帽，红色团花长袍马褂。

扩展资料：

中式婚礼整体还原了古代婚嫁娶亲的过程，同时寓意喜庆热闹的红色主基调更符合咱们当地人的传统观念，尤其深得老一辈人的喜爱。一场婚礼下来，不仅新人会有一段特别而深刻的记忆，参加婚宴的亲友们也会留下一段美好的回忆。

婚礼地点上，身着凤冠霞帔、头顶红盖头、脚蹬绣花鞋的新娘由新郎上前迎下花轿，随后过火盆、跨马鞍、拜堂、掀盖头等传统仪式让在场的亲友们看得目不暇接，现场气氛喜庆而热闹。

记者有话：越来越多的年轻人渴望有一场与众不同、别出心裁的专属婚礼，而中式婚礼在传承古老传统文化的同时满足了当下年轻人的个性需求，逐渐形成一种复古新时尚。

参考资料来源：人民网-中式婚礼受热捧

参考资料来源：百度百科-中式婚礼

中国婚纱礼服行业起步较晚。在20世纪初期，传统的中式婚礼服还是长袍马挂和凤冠霞帔，自古以来，中国的结婚礼服就是以红色为主，因为传统认为红色是吉祥喜庆的颜色，所以古代新嫁娘往往是身着红色礼服，头戴凤冠。在中国的传统习俗中，嫁衣是女孩子一生中最重要的服装，大多是由女孩自己从小就开始做，一直做到出嫁前才完成，这件嫁衣也因此寄托了女孩子少女时代全部的梦想。现在的女孩虽然不再会自己缝制嫁衣，但嫁衣一定要量身定做，手工缝制，才能显现它的珍贵和唯一。

婚礼是汉传统文化精粹之一，大红花轿、浩浩荡荡的迎亲仪仗队、拜天地、掀盖头，身穿"凤冠霞帔、状元服"的中式婚礼，"追寻文化根源、重视传统民俗"成了现代人的新"时尚"，这就是中式婚礼。相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”从此，俪皮（成双的鹿皮）就成了经典的婚礼聘礼之一。之后，除了“俪皮之礼”之外，还得“必告父母”；到了夏商，又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”。六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板，流传至今。
新娘礼服十分讲究，可说是一个女人一生中最光彩的时刻。近代以后，城市男女结婚时，新娘大多兜纱，长长的白裙拖地尺余，行步，两小孩在后持之。这是受欧美国家婚礼习俗影响的结果。
而民间旧俗新娘的传统服饰是凤冠霞帔：头戴凤冠，脸遮红方巾，上身内穿红绢衫，外套绣花红袍，颈套项圈天官锁，胸挂照妖镜，肩披霞帔，肩上挎个子孙袋，手臂缠“定手银”；下身着红裙、红裤、红缎绣花鞋，千娇百媚，一身红色，艳红艳红，喜气洋洋。新娘的这种服饰流传久远，就是在清代，普通汉族妇女仍穿着这套传统服饰结婚而绝不着旗装成亲。直到二十世纪六十年代初期，农村姑娘结婚也穿这一套传统的新娘服饰。如今临近五十岁的一些中年妇女谈到结婚，还津津有味地描述她们结婚那时候怎样怎样地穿着新娘衣，如何如何地美。传统的新娘服饰给他们一生中带来仅有一次的千娇百媚的光彩，使之终身难忘，留下美好的回忆。
殊不知，这新娘传统服饰的由来还有一段美丽的故事，相传是南宋皇帝赐封的。北宋末年，金兵南侵，掳走了帝王公孙，徽宗的儿子康王逃出，直奔江南。但被金兵发觉紧迫不舍，康王逃到一山岭上的农舍前，遇见女子在晒谷，求她相救，女子机智地将他藏在晒谷箩下，自己坐在上面瞒过了金兵，就下了康王。康王千恩万谢，对面前这美丽机智的小女子也十分喜爱，即将身上带着的一方红帕赠给她。告诉了她自己的身份，并说：“明年的今日定来娶你，到时你只须在岭上挥动红帕，我便可认你”。康王到杭州后成了南宋高宗皇帝，如约去迎娶姑娘，却不知姑娘留恋民间自由自在的生活，又舍不得抛下父老乡亲，不愿进宫，但又怕皇命难违，便准备了许多的红帕，叫各方姐妹是日都挥动着红帕，高宗无法辨认，只得作罢。但为报救命之恩，高宗下了一道圣旨，“浙江女子尽封王！”随行的礼仪官发了愁，对他说：“这都封王怎么得了？”高宗想了想道：“这有何难？让她们出嫁时都穿戴上凤冠霞帔不就成了！”从此姑娘们当新娘子时都戴凤冠，披霞帔，穿上大红袍，大红裙，同时也没有忘记将康王赠送的红方巾往脸上一遮。这一习俗代代相袭，老幼知晓，难怪那些幼儿在嬉戏时，只要在小女孩头上盖一方帕，其他孩童都会拍手欢笑，喊着：“结婚了！结婚了！”

古代男子结婚喜服
古代男子结婚喜服2 中国传统的结婚喜服到婚纱的演变是一个很漫长的过程,中国传统中式婚礼喜庆、礼节周全、有讲究,因此获得很多新人们的喜爱。下面就跟随我一起体验一下中国传统结婚的喜服到西方婚纱的演变。 相传中国最早的婚姻礼仪从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约,才开始有婚姻关系。流传於河南省周口地区淮阳县的一个...

结婚穿的中式礼服叫啥
中式婚礼的礼服叫唐装。唐装是传统的婚礼礼服，他特别的庄重，特别喜庆，因此结婚的礼服都选唐装。1、新中式婚服--秀禾服 现代化的中式婚服，秀禾服比较龙凤褂更为有自然亲和力，并且对人的身材要求不高，胖瘦都可以。在画上美 美的 新娘妆，发型上选择发簪、流苏、金饰、、玉坠、吉祥物吊坠等等中国风的...

大红嫁衣从哪个朝代开始流行的?
我们都知道，现在结婚的礼服一般以白色婚纱或者红色嫁衣为主，婚纱是西方文化，红色的嫁衣是传统文化。近年来，人们已经不满足于乏味的西式婚礼，不少明星、设计师和名人都开始在婚礼中加入了中国风元素，散发出的庄重感和独特美感也是令人着迷。大红灯笼、大红嫁衣、大红的喜字就是人们对中式婚礼的印象。红色...

中式婚服都有哪些款式
中式婚服的主要款式有凤冠霞帔、旗袍、秀禾服、唐装和汉服等。中式婚服作为中国传统婚礼的重要组成部分，其款式多样，具有深厚的文化内涵。1. 凤冠霞帔：这是中式婚礼中最典型的婚服之一。凤冠是新娘头戴的饰有凤凰的冠饰，象征着吉祥和尊贵。霞帔则是一种披肩式的服饰，寓意着云霞披身，美丽非凡。2. ...

大红嫁衣从哪个朝代开始流行的?
1. 红色婚服在明朝成为主流，但在此之前，婚服的颜色多样，包括黑色、绿色、白色等。2. 现代婚礼通常选择白色婚纱或红色嫁衣，其中婚纱源自西方文化，而红色嫁衣则承载了传统文化元素。3. 近年来，中式婚礼元素受到重视，明星、设计师和名人等在婚礼上融入中国风，增添庄重和美感。4. 大红灯笼、大红嫁衣和...

中式结婚礼服 中式结婚礼服介绍
1、旗袍 在中式礼服中，最能展示新娘身材的就是旗袍，旗袍对身材的要求比较高，不过现在有很多改良过的新式旗袍，给新娘更多的选择。2、秀禾服 中式婚礼秀禾服是由满族服装改良而来的。相较于旗袍，秀禾服更多了一些汉人的温婉跟柔美，而且秀禾服可以在床上展开，形成十分亮丽的造型，而龙凤褂是直筒的，...

中式婚服叫什么
中式婚服叫中式婚礼服饰或者汉服婚礼服饰。中式婚服是中国传统婚礼上新娘新郎所穿的服饰，具有浓厚的民族文化特色。以下是关于中式婚服的详细解释：中式婚礼服饰是华夏民族在婚礼这一特殊场合穿着的传统服装。这些服饰通常采用丝绸、棉麻等材质制成，设计上强调流线型轮廓和精细的手工刺绣工艺。男女的婚服在样式...

中式婚礼穿什么衣服
所以获得了无数新娘的青睐。4、旗袍 旗袍不仅能够很好的凸显出中国女人的婉约气质，而且婀娜的身材和成熟的韵味也可以不由自主的体现出来。近几年来，越来越多明星会选择旗袍作为婚礼服了。但是，因为旗袍对新娘的身材有着极高的要求，所以大家还是要根据自己的身形来选择合适的婚礼服哦!

中式婚礼的三种服装
中式婚礼的三种服装：汉制婚服、唐朝婚服、明朝婚服。汉朝婚服沿用周制礼仪，新娘婚服为繻红色衣缘的玄黑色丝质深衣，玄色的感觉也可用黑纱深衣配红色中单来体现，附加以蔽膝、佩玉、玄色舄。但是这并不符合现代婚礼穿红的习俗，不妨采用大红底色与明黄色刺绣两种富贵色提亮传统周制婚服的暗沉颜色。传统唐朝...

中式结婚礼服中式结婚礼服介绍
1. 中式结婚礼服中，旗袍是一种能够完美展现新娘身材的服装。旗袍对身材的要求较高，但现在有许多改良版旗袍，为新娘提供了更多选择。2. 秀禾服是中式婚礼中的一种服装，由满族服装改良而来。与旗袍相比，秀禾服带有一些汉族女性的温柔和柔美，且其宽松的设计可以在床上展开，形成美丽的造型。而龙凤褂则...