出自三国故事的成语有那些
后羿射日：古时候天上有十个太阳，人们难耐高温。后羿力大无比，射掉了九个太阳，剩下现在的一个太阳，使温度适宜人们居住。
夸父追日：夸父与太阳赛跑，追赶到太阳落下的地方。他口渴，想要喝水，到黄河、渭水去喝水，黄河、渭水的水量不够他喝，向北到大湖去喝水。夸父还没有到，在半路因口渴而死。他丢弃他的手杖，手杖化作了桃林。
含沙射影：传说江淮间出产一种很特别的甲虫，名叫蜮，又有人称做射工、射影、短狐、水狐。这种虫常常伤害人，形状很是奇怪，背上长着硬壳，头上有角，身上长有翅膀，可以飞到上空，在人的头上施行袭击。它没有眼睛，但耳朵听觉特别灵敏，口中有一横物，形状像弩，只要听到人声便知道人的所在方向和距离，然后用口中所含的沙当作矢，向人射击。被蜮射中的人，会染上一种毒质而生疮;就算人的身体能够射避，而影子被蜮射中，也会生病。
八仙过海：有一天，八仙要去东海游玩，他们一起乘着船过海。可东海龙王的儿子喜欢上了荷仙姑，就把船给弄沉了。张果老翻身爬到了毛驴的背上，曹国舅脚踏巧板，没有掉到海里。韩湘子骑在仙笛上，汉钟离站在了蒲扇上，也没有掉到海里。蓝采和攀住了花篮边，铁拐李抱着葫芦，浮在了海上。只有吕洞宾被弄得浑身湿透，而荷仙姑却被抢到了海底龙宫中。龙王儿子一会变成巨鲸、一会又变成海蛇，和七仙打了起来。七仙用各自的宝贝大显神通，最后把龙王儿子打死了，救出了荷仙姑。“八仙过海”就是说，不同的人可以用不同的办法和本领去做事。
牛郎织女：从前，有个聪明忠厚的小伙子叫牛郎，他有一头感情很要好的牛。一天，牛郎出去放牛，正好遇到了七仙女下凡洗澡。牛郎很喜欢最小的七仙女，小七仙女也喜欢他，两人结成了夫妻。牛郎和织女结婚后，男耕女织，还生了两个孩子。可是不久，王母娘娘下凡来，强行把织女带回了天上。老牛看到牛郎非常伤心，要牛郎把自己的皮做成鞋穿着飞上天。牛郎很无奈地答应了，他拉着自己的儿女，飞上天去追织女。可是，王母娘娘变了一条河，将他们隔开了，两人非常伤心。喜鹊被他们感动了，都飞来搭成鹊桥让他们相会。王母娘娘很无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
精卫填海：说的是中国上古时期一种叫精卫的鸟努力填平大海。《山海经》记述有一种鸟。它的名字叫精卫。精卫原来是炎帝宠爱的女儿，有一天她去东海玩，可是突然风暴袭来，她死了。女娃变成了鸟，名字就叫作“精卫鸟”。精卫鸟去西山衔来石子儿和树枝，一次又一次投到大海里，想要把东海填平。
叶公好龙：讲述了叶公爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的。比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好，含贬义。
井底之蛙：在一口浅井里，住着一只青蛙。一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙对海龟夸口说：“你看，我住在这里多快乐呀!”青蛙形容道：“我安静时泡在水里，开心时在泥浆里散步，多自由自在!”青蛙邀请海龟下去玩，可是海龟却只能伸进去一只脚。海龟摇了摇头，往后退了一步，跟青蛙讲起了大海的情形。 “海的广大，哪止千里;海的深度，哪止千来丈。”“无论水灾还是干旱，都影响不到海水，住在那样的大海里，才是真的快乐呢!”井蛙听了海龟的一番话，再也没话可说了。 这个故事告诉我们：人的见识不能短浅，不能盲目自大。
天衣无缝：原指神话中仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿。现比喻事物非常完美自然，不露任何痕迹。
涸辙之鱼：庄子只要借一升半斗粮食，就可以解决家里揭不开锅的问题，监河侯却说等收到租税后可以借给他三百两黄金，就如同鲫鱼只要一升凉水，就可以活命一样，哪里能等到遥远的西江之水，解决问题，要从现实的时间、地点、条件出发。空话、大话、漂亮话，除了勾勒出说话人的嘴脸以外，不解决任何实际问题。
女娲补天：水神共工造反，与火神祝融交战，共工被祝融打败了，他气得用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。
海市蜃楼：在登州的海上，有时候会出现云雾空气，象宫殿居室、台阁景观、城墙垣堞、人物、车马、楼屋顶盖，清晰可见，把它叫做“海市”。有人说：“这是蛟龙吐气而形成的。”我怀疑不是这样的。欧阳文忠曾经河朔去出使 ，路过高唐县，在驿馆的房屋中夜间听到有鬼神从天空而经过，车马人畜的声，都一一可分辨出.他说的非常详细，这里不详细摘录了。询问本地的老人，说：“二十年前曾在白天路过这个县，也清楚可以看见人与物。”当地人也称这为“海市”。同登州所看见的大致上相同。
女娲造人：传说女娲用泥土仿照自己创造了人，创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。
开天辟地：古时候流传着一个盘古开天地的神话，说的是在天地开辟之前，宇宙不过是混混沌沌的一团气，里面没有光，没有声音。这时候，出了一个盘古氏，用大斧把这一团混沌劈了开来。轻的气往上浮，就成了天;重的气往下沉，就成了地。
火眼金睛：比喻眼光十分犀利，能够识别真伪。火眼金睛是孙悟空的专利，是孙悟空在太上老君的八卦炉中锻烧的意外收获，孙悟空常说他老孙有火眼金睛，可以识得妖怪。
沧海桑田：有个叫王远的神仙，坐在五条龙拉的车子上从天上飞下来。他戴着帽子，衣服上的绶带飘呀飘的，一直飞到了叫蒋经的家里。蒋经给神仙准备了饭菜，王远觉得一个人吃有点寂寞。于是，他把仙女麻姑也叫了下来。麻姑穿的衣服颜色鲜艳又好看，那是什么布都做不出来的。麻姑说：“上次见面后，我看到东海变成桑田，桑田又变回东海足足有三次了。”“现在蓬莱海水也比以前少了一半，是不是要变成陆地呢？”麻姑接着说。王远回答说：“是啊，都说那里又会扬起尘土了。”吃过饭聊过天，两位仙人各自招来车子飞回天上去了。从此，“沧海桑田”就用来比喻世界上的事物变化很大很大。
曹操杀吕伯奢--将错就错
张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非
诸葛亮招亲--才重于貌
曹操败走华客道--不出所料
张飞抓耪子--大眼瞪小眼
诸葛亮用兵--神出鬼没
曹操败走华容道--走对了路子
张飞绣花--粗中有细
诸葛亮的锦羹--神机妙算
曹操诸葛亮--脾气不一样
蒋干盗书--上了大当
关公射黄忠--手下留情
诸葛亮吊孝--装模作样
鲁肃宴请关云长--暗藏杀机
关公照镜子--自觉脸红
一手包办
【出处】三国志魏志典韦传：「韦一手建之」
一举两得
【出处】三国志魏志臧洪传：「将以安社稷，一举两得。」
一臂之力
【出处】三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。」
一亲芳泽
【出处】曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。」
七步成诗
【出处】世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。
三顾茅庐
【出处】诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」
下笔成章
【出处】三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。」
不出所料
【出处】三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」
不由分说
【出处】三国演义第十三回：「李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。」
不知所云
【出处】诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。」
不容偏废
【出处】三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。」
乘虚而入
【出处】魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。」
五内如焚
【出处】蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。」
人生如寄
【出处】魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为？」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。」
仰人鼻息
【出处】后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」
伯仲之间
【出处】曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。」
位极人臣
【出处】吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。」
作奸犯科
【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。」
偃旗息鼓
【出处】三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。
出言不逊
【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。」
分久必合，合久必分
【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」
初出茅庐
【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。
刮目相待
【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」
危在旦夕
【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」
危急存亡之秋
【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」
司马昭之心，路人皆知
【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」
名不虚传
【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。」
同符合契
【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」
吴下阿蒙
【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」
敝帚千金
【出处】曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不见自见之患也。」
廊庙之器
【出处】三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。」
才高八斗
【出处】南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」
手不释卷
【出处】曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。」
指日可待
【出处】诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。」
探囊取物
【出处】三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。」
文思泉涌
【出处】文选曹植王仲宣诔：「文若春华，思若涌泉。」
旦夕之危
【出处】三国志蜀志孟光传：「旦夕之危，倒悬之急。」
明眸善睐
【出处】文选曹植洛神赋：「明眸善睐，靥辅承权。」
月明星稀
【出处】文选魏武帝短歌行：「月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？」
土崩鱼烂
【出处】陈琳?与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉！」
如入无人之境
【出处】三国演义第七回：「左冲右突，如入无人之境。」
如鱼得水
【出处】三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。先主曰：『孤之有孔明，犹鱼之有水也。』」
妄自菲薄
【出处】诸葛亮?出师表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。」
孑然一生
【出处】三国志吴志陆瑁传：「孑然无所凭赖。」
对酒当歌
【出处】曹操?短歌行：「对酒当歌，人生几何？」
屈指可数
【出处】三国志魏志张合传：「屈指计亮粮，不至十日。」
周郎顾曲
【出处】三国志吴志周瑜传：「瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：『曲有误，周郎顾。』」
呼风唤雨
【出处】三国演义第一回：「角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨。」
品头论足
【出处】三国志魏志何晏传注：「晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。」
回肠荡气
【出处】魏文帝大墙上蒿行：「感心动耳，荡气回肠。」
三顾茅庐、桃园结义、十面埋伏、草船借箭、三国鼎立
三国成语 ：
爬山越岭 葵花向日 二桃三士 二三其节
昂然而入 哀喜交并 总角之好 自新之路
政令不一 正言直谏 引喻失义 佯输诈败
晏然自若 循名考实 熏风解愠 学如登山
揎拳裸袖 虚虚实实 笑傲风月 闲杂人等
喜怒不形于色 卧床不起 忘战者危 万绪千头
万绪千端 万全之计 天震地骇 视微知著
势如水火 市不二价 神鬼难测 色厉胆薄
如石投水 肉颤心惊 柔能克刚 仁义之兵
让礼一寸，得礼一尺 青蝇之吊 亲临其境 器宇不凡
凄然泪下 攀龙附骥 披露腹心 怒气填胸
难以预料 落荒而走 略无忌惮 率由旧则
旷世逸才 旷若发蒙 兢兢翼翼 竭尽心力
箕山之志 积思广益 华屋丘墟 虎踞鲸吞
虎超龙骧 瓜田不纳履，李下不正冠 根据盘互 风激电飞
风驰电逝 分久必合，合久必分 飞遁离俗 反覆无常
发怒穿冠 蠹政病民 叠矩重规 当今无辈
初生之犊不惧虎 轻才好施 不遑宁息 拨云雾见青天
百足之虫，至死不僵 背若芒刺 百举百捷 四海飘零
走石飞沙 壮心不已 珠翠之珍 逐臭之夫
诛暴讨逆 众难群疑 知遇之恩 枝干相持
执鞭随镫 赃污狼藉 刖趾适履 月明星稀
隐介藏形 以柔克刚 养精蓄锐 言过其实
熏莸同器 熏莸不同器 虚废词说 啸侣命俦
下笔成篇 望风希指 司马昭之心 死而复生
首当其冲 矢在弦上 事生肘腋 释生取义
誓不两立 任重才轻 人各有志 去邪归正
器宇轩昂 器小易盈 剖肝沥胆 剖蚌求珠
牛蹄中鱼 暮景桑榆 民殷国富 令人切齿
临危不顾 雷霆之怒 泪流满面 老成练达
枯树生华 荆山之玉 旌旗卷舒 矜功伐能
煎水作冰 吉凶祸福 祸生肘腋 户枢不朽
撼天震地 贵极人臣 躬耕乐道 割恩断义
防芽遏萌 恩威并用 阿党比周 对症之药
短兵接战 睹微知着 斗量车载 东荡西除
迭矩重规 大雨滂沱 粗衣恶食 踌躇不决
沉吟未决 长驱直进 长才广度 豺狼当路
不护细行 步罡踏斗 不避艰险 兵无常形
并威偶势 冰散瓦解 并驱争先 避李嫌瓜
闭门思愆 背本就末 抱玉握珠 抱薪救焚
包藏奸心 半信不信 败不旋踵 拔十失五
燃萁之敏 豆萁燃豆 翘首引领 翘首企足
枯木生花 天崩地塌 坐而待弊 坐而待毙
士别三日，刮目相待 指鹿作马 有勇有谋 孜孜不倦
铸剑为犁 作奸犯科 纵虎归山 自投罗网
肘腋之患 恣意妄为 指日可待 众寡不敌
枕石漱流 志同道合 左顾右盼 钟鸣漏尽
自高自大 壮士解腕 意气风发 易地而处
冢中枯骨 鱼贯而入 张灯结彩 衣架饭囊
一行作吏 衣绣昼行 有机可乘 一心一意
扬幡招魂 以卵击石 一身是胆 勇而无谋
以石投水 扬汤止沸 掩目捕雀 偃旗息鼓
要言不烦 摇摇欲坠 一面之词 薰莸不同器
小受大走 笑容可掬 薰莸同器 心如铁石
无所不为 形影相吊 寻章摘句 心胆俱裂
物伤其类 血流成河 物是人非 位极人臣
心术不正 心怀叵测 危在旦夕 下笔成章
舞文弄墨 为虎添翼 喜不自胜 万全之策
无名小卒 万死不辞 妄自菲薄 污泥浊水
先礼后兵 围魏救赵 望风而逃 文人相轻
万事俱备，只欠东风 问舍求田 童颜鹤发 谈笑自若
土龙刍狗 素不相识 体无完肤 为民除害
图谋不轨 所向无敌 手不释卷 土鸡瓦犬
死不瞑目 手挥目送 手无寸铁 声威大震
事与愿违 势合形离 十鼠同穴 尸横遍野
拭目以待 忍辱负重 如鱼得水 忍无可忍
三顾茅庐 如饥似渴 禽息鸟视 气涌如山
清尘浊水 切齿痛恨 穷兵黩武 倾家荡产
求田问舍 樵苏不爨 泼油救火 翘足引领
弃暗投明 情同骨肉 强词夺理 弃瑕录用
鸟尽弓藏 秋风扫落叶 目不邪视 片甲不回
七擒七纵 名不虚传 沐雨栉风 翩若惊鸿
男尊女卑 毛发之功 论功行赏 赔了夫人又折兵
谋事在人，成事在天 秘而不宣 灭虢取虞 明眸善睐
漫山遍野 门无杂宾 名不副实 闷闷不乐
妙绝时人 老骥伏枥 落荒而逃 龙骧虎步
良药苦口 立身扬名 迷途知返 临危受命
老生常谈 毛骨悚然 锦囊妙计 蓝田生玉
刻肌刻骨 酒酣耳热 老弱残兵 开门揖盗
开诚布公 见机而作 孔孟之道 精贯白日
坚壁清野 举止失措 鞠躬尽瘁，死而后已 假手于人
假途灭虢 急于求成 箭在弦上 计日而待
将功赎罪 集思广益 悔之无及 极天际地
虎入羊群 华屋山丘 黄口孺子 缓兵之计
后患无穷 互为表里 含蓼问疾 魂不守舍
鬼神不测 画饼充饥 贵远贱近 刮目相看
诡计多端 光辉灿烂 管窥筐举 顾曲周郎
顾名思义 共为唇齿 割肚牵肠 骨肉未寒
公诸同好 各为其主 甘雨随车 感恩戴德
腹有鳞甲 浮瓜沉李 反客为主 反戈一击
反败为胜 二桃杀三士 恩威并行 婀娜多姿
峨冠博带 多端寡要 对酒当歌 断头将军
抵足而眠 等闲视之 倒屣相迎 荡气回肠
淡泊明志 单刀赴会 大惊失色 初生牛犊不怕虎
初出茅庐 出言不逊 赤膊上阵 成群结队
成败利钝 成败得失 沉吟不决 沉李浮瓜
车载斗量 车殆马烦 超群绝伦 长林丰草
草庐三顾 苍生涂炭 仓卒之际 残暴不仁
步步为营 不置褒贬 不知所措 不求闻达
不劳而获 不可造次 不急之务 不成体统
以上都出自三国！
1、髀肉复生（刘备）：形容长期清闲，事业毫无成就。
2、后患无穷（刘备）：指给将来留下的祸患无穷无尽。
3、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。
4、三顾茅庐（刘备与诸葛亮）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。
5、初出茅庐（诸葛亮）：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。
6、虎踞龙盘（诸葛亮）：形容南京地势的雄伟。
7、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见，扩大工作的效果。
8、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量，死了方休。
9、空城计（诸葛亮）：指一种作战方法。
10、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。
11、捉刀（曹操和手下的名将崔琰）：指代人写文章。
12、才占八斗（曹植）：形容学问高，文采好。
13、七步之才（曹植）：形容才学高超，文思敏捷。
14、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，没有人能与其相比。
15、一身是胆（赵云）：形容胆量极大。
16、顾曲周郎（吴国都督周瑜）：形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。
17、巢毁卵破（孔融的两个儿子）：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。
18、坚壁清野（曹操的谋士荀彧）指饿死、困死敌人的一种作战方法。
19、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味。
20、老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女。
21、势如破竹（杜预）：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。
22、车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕。
23、断头将军（巴郡太守严颜）：形容壮士英勇不屈，宁死不降。
24、吴下阿蒙（吴国名将吕蒙）：形容没有学识的粗人。
25、想当然（孔融）：形容没有事实根据的主观臆断。
26、兵贵神速（魏国谋士郭嘉）：指用兵贵在神奇而快速。
27、出言不逊（张郃）：形容说话不客气，没有礼貌。
28、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。
29、负重致远（人称“凤雏”的庞统，陆绩，顾邵）：背着沉重的东西送到远方。
30、乐不思蜀（刘禅）：比喻乐而忘本。
三国成语
一手包办
【出处】三国志魏志典韦传：「韦一手建之」
一举两得
【出处】三国志魏志臧洪传：「将以安社稷，一举两得。」
一臂之力
【出处】三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。」
一亲芳泽
【出处】曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。」
七步成诗
【出处】世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。
三顾茅庐
【出处】诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」
下笔成章
【出处】三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。」
不出所料
【出处】三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」
不由分说
【出处】三国演义第十三回：「李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。」
不知所云
【出处】诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。」
不容偏废
【出处】三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。」
乘虚而入
【出处】魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。」
五内如焚
【出处】蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。」
人生如寄
【出处】魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为？」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。」
仰人鼻息
【出处】后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」
伯仲之间
【出处】曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。」
位极人臣
【出处】吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。」
作奸犯科
【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。」
偃旗息鼓
【出处】三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。
出言不逊
【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。」
分久必合，合久必分
【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」
初出茅庐
【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。
刮目相待
【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」
危在旦夕
【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」
危急存亡之秋
【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」
司马昭之心，路人皆知
【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」
名不虚传
【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。」
同符合契
【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」
吴下阿蒙
【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」
敝帚千金
【出处】曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不见自见之患也。」
廊庙之器
【出处】三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。」
才高八斗
【出处】南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」
手不释卷
【出处】曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。」
指日可待
【出处】诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。」
探囊取物
【出处】三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。」
文思泉涌
【出处】文选曹植王仲宣诔：「文若春华，思若涌泉。」
旦夕之危
【出处】三国志蜀志孟光传：「旦夕之危，倒悬之急。」
明眸善睐
【出处】文选曹植洛神赋：「明眸善睐，靥辅承权。」
月明星稀
【出处】文选魏武帝短歌行：「月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？」
土崩鱼烂
【出处】陈琳?与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉！」
如入无人之境
【出处】三国演义第七回：「左冲右突，如入无人之境。」
如鱼得水
【出处】三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。先主曰：『孤之有孔明，犹鱼之有水也。』」
妄自菲薄
【出处】诸葛亮?出师表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。」
孑然一生
【出处】三国志吴志陆瑁传：「孑然无所凭赖。」
对酒当歌
【出处】曹操?短歌行：「对酒当歌，人生几何？」
屈指可数
【出处】三国志魏志张合传：「屈指计亮粮，不至十日。」
周郎顾曲
【出处】三国志吴志周瑜传：「瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：『曲有误，周郎顾。』」
呼风唤雨
【出处】三国演义第一回：「角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨。」
品头论足
【出处】三国志魏志何晏传注：「晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。」
回肠荡气
出自三国演义的成语
出自三国演义的成语有三顾茅庐、舌战群儒、草船借箭、望梅止渴、初出茅庐、乐不思蜀、妄自菲薄、一手包办等。三国演义：《三国演义》（又名《三国志演义》《三国志通俗演义》）是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说，...
有哪些成语故事出自三国时期?
意思是：曹操身在乱军志宏，听见西凉军大叫：“穿红袍的是曹操”，曹操赶紧脱下了他的红袍，又听见西凉军大叫：“长胡子的是曹操”，曹操又惊又怕，赶紧用他的佩刀将胡子割掉。2、老骥伏枥 老骥伏枥，汉语成语，读音是lǎo jì fú lì，意思是比喻人虽然年老，但仍有雄心壮志。出自三国·魏·...
有哪些成语源自《三国演义》
14、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上,没有人能与其相比.15、一身是胆（赵云）：形容胆量极大.16、顾曲周郎（吴国都督周瑜）：形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行.17、巢毁卵破（孔融的两个儿子）：比喻国家或集体遭到不幸,其人民或成员当然不能幸免.18、坚壁清野（曹操的谋士荀彧）指饿死、困死敌人...
有关三国故事的成语
五丈原北端有诸葛亮祠,创建于元初年,明清曾重修。祠内献殿内两侧墙壁上有一幅幅三国故事画,如古城会、空城计、三战吕布等。壁画下镶嵌着40块青石,石刻岳飞手书《出师表》,字迹苍劲有力。石前有明太祖朱元璋赞颂岳飞的石刻:“纯正不曲,文如其人”。(一说是襄阳隆中,也说是南阳,难定论?) ...
那些成语来自三国演义(至少3个)
出处:《三国演义》第六十三回:“严颜在巴郡,闻刘璋法正请玄德入川,拊心而叹曰:‘此所谓独坐穷山,引虎自卫者也!’” 51 有机可乘 出处:《三国演义》第一百十回:“今魏有隙可乘,不就此时伐之,更等何时?” 二、其他来自《三国演义》故事的成语 三顾茅庐 、鞠躬尽瘁、吴下阿蒙、如鱼得水、望梅止渴、乐...
有关三国演义故事的成语
3、三顾茅庐——刘备、诸葛亮 公元207年冬至公元208年春，当时屯兵新野的刘备,带着大将关羽、张飞,三次到南阳邓县隆中诸葛草庐请诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。4、六出祁山——诸葛亮 诸...
出自《三国演义》的成语有哪些?
出自《三国演义》的成语有：初出茅庐、身在曹营心在汉、万事俱备，只欠东风、赔了夫人又折兵等 相关成语的释义 初出茅庐 拼音：chū chū máo lú 释义：茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。出处：明·罗贯中《三国演义》第三九回：“直须惊破曹公胆，...
与三国有关的成语有哪些?
与三国故事有关的成语有：髀肉复生、后患无穷、三顾茅庐、如鱼得水、初出茅庐等等。髀肉复生，形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。读音：bì ròu fù shēng出处：《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’...
有哪些成语源自《三国演义》
〖懊悔无及〗 成语典故: 明·罗贯中《三国演义》第98回;“于是即令人往探之,果是虚营,只插着数十面旌旗,兵已去了二日也。曹真懊悔无及。”〖傲睨得志〗 成语典故: 原来曹操自破马超回,傲睨得志,每日饮宴,无事少出,国政皆在相府商议。 明·罗贯中《三国演义》第六十回〖昂然而入〗 成语典故: 须臾,李恢...
来自历史故事的四字成语
三顾茅庐、草木皆兵、纸上谈兵、围魏救赵。解释：三顾茅庐——出自三国故事。原指刘备为了寻找诸葛亮而三次上门拜访，现常用来形容诚心实意地再三邀请或拜访。它体现了求贤若渴的精神和对人才的尊重。草木皆兵——源于东晋时期的前秦与东晋之间的淝水之战。故事中的前秦军队因被打败而惊慌失色，看到山上...