佛祖说的:“天上地下,唯我独尊”是什么意思
遍看全世界各个宗教,除了佛教之外,没有一个宗教的教主不是以超人的‘神’格自居的。这个神能够呼风唤雨,点石成金;他主宰着人类的吉凶祸福,它操纵着万物的生死荣辱。人类只有匍匐在他的面前,赞美与讴歌,把一切成功与荣耀归于万能的神,信仰他的才能上天堂,反对他的只有堕入地狱,绝无抗辩申诉的余地。
佛教的教主——释迦牟尼,他来到人间的第一句话就说:‘天上天下,唯我独尊。’这里要请读者们注意的是:‘唯我独尊’的‘我’字,并不是单指的释迦牟尼本身,而是指的全体人类的每一个人。这句话的正确解释应该是:人在宇宙中是顶天立地的,每一个人都是自己的主宰,决定着自己的命运,而不必听命于任何人或任何超乎人的神。
是佛陀说的,这么简单的问题不用高僧回答,再说高僧也不会在这回答你的问题。【天上天下,唯我独尊】的真义是:天上天下虽然广阔无垠,但唯有我们人类拥有唯一的神圣使命、崇高目的。
1、意思:本人有着凡人难以企及的气度。
2、出自《敦煌变文集·太子成道经》第一卷,据《大唐西域记》(646年成书)记载为释迦牟尼所说。释迦牟尼是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人,他存在于西元前第一个千年的中期。
3、昔日佛祖在菩提树下立地成佛,手拈鲜花,指天誓地,曰:天上地下,唯我独尊!当然这不是说佛祖要称霸称尊,“我”代表我“我识”,既是说:这个世界上没有什么比保持本我更重要的了,人什么都可以不在乎,唯独不能忘记自己的本心……
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《大唐西域记》(646年成书)记载,为释尊诞生时,向四方行七步,举右手而唱咏之偈句:“天上天下唯我独尊,今兹而往生分已尽”,意即‘吾为此世之最上者。
佛教的教主——释迦牟尼,他来到人间的第一句话就说:‘天上天下,唯我独尊。’这里要请读者们注意的是:‘唯我独尊’的‘我’字,并不是单指的释迦牟尼本身,而是指的众生都具有的那“不生不灭,不垢不净,不增不减”的天真佛性。
世间,非世间的一切色相、非色相的东西都是这天真佛性所显现的。有生就有灭,因此万事万物都是虚幻不实的,此处的“我”字,跟《金刚经》里面世尊说的偈言“若以色见我,以音声求我。是人行邪道,不能见如来。”中的“我”字同解。
参考资料来源:百度百科-天上天下,惟我独尊
说明本人有着凡人难以企及的气度。
出自《敦煌变文集·太子成道经》第一卷,据《大唐西域记》(646年成书)记载为释迦牟尼所说。释迦牟尼是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人,他存在于西元前第一个千年的中期。
此句多被误解,误认为说者自抬地位成天地之间至高者。问题出在“我”字上。这我指每个人“自己”。即每个人都可以依自己的力量,不依外在的上帝神祇,提升自己,独自来维护做为“人”的尊严。
”唯我独尊“的“我”字,并不是单指的释迦牟尼本身,而是指的众生都具有的那“不生不灭,不垢不净,不增不减”的天真佛性。世间,非世间的一切色相、非色相的东西都是这天真佛性所显现的。
有生就有灭,因此万事万物都是虚幻不实的,此处的“我”字,跟《金刚经》里面世尊说的偈言“若以色见我,以音声求我。是人行邪道,不能见如来”中的“我”字同解。
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“天上地下,唯我独尊”反映的佛祖人格。
1.佛在人间:佛陀从不以神灵或神使自居,“我今亦是人数”。佛教不是神教那样说为神的启示;乃以人间觉者的教化而达安乐和清净。“诸佛皆出人间,非由天而得”。他曾说,弟子接受他的教导,却并非所有人都能成就,“婆罗门,对此我能做什么呢?婆罗门,我如来只是指路的人。”
2.慈悲与无私:佛陀的慈悲在其言教中随处可见。拔耆国有位名为狮子的将军,他本是耆那教的豪华施主,当与佛见面后非常欢喜钦佩,要求成为居士弟子。
佛陀答应后,劝他不要取消长久给与耆那教徒的布施。吠舍离发生瘟疫时,佛陀冒着被传染的危险,身入其境以化导。对于门徒,佛陀同样予以无私关怀:他亲自照料生病的比丘,为失明比丘缝衣服,为重病比丘洗灌,向小比丘忏摩……
他的护法居士虽不乏权贵之人,但他身无分文,始终三衣一钵行脚乞食。他祥和安宁,从不愤怒、悲伤、嫉妒,没有任何自私与傲慢。即使受到诽谤迫害,也从不起仇恨;受到称颂也毫不得意。他赤足行走于恒河两岸各地,四十五年说法不倦,通过自己的言行化导有情,从不希求任何回报。
3.不以统领者自居:佛从不视自己为僧团领导者,也不愿别人这么看待他。“我不摄受众”,“同坐解脱床”。他以身作则:自己建房,自己洗衣扫地;五日一行比丘之房。阿难在说法,佛忘病而起身听之;听到堂中说法,佛便站立在户外。
众僧按律自恣时,佛说:“我若有过错,欢迎大家揭发!”他让弟子不要不好意思向他请教,“应以友人与友人请问”。姨母以新衣施佛,佛让她施与众僧:“施比丘众已,便供养我,亦供养大众。”频婆娑罗王以竹园施佛,佛说:“但以施僧,我在僧中。”
参考资料来源:百度百科——天上天下,惟我独尊
这个有多种解释,楼上的单纯只是看到“我”了,现在我把我所悟得的全部告诉你。(一)首先,天上是一个极端,地下也是一个极端,佛总是教导我们不要总是有分别心,人若没有了分别心,便也就没有了是非善恶好坏之别,这就是不二法门。即未应有,也不落空,以空假中一心三观来看一切,尤其是中观,故说人行中道是为正道。这个唯我独尊也可指法讲,当法讲,就是指佛说的正道。万法归一,佛从法中生,法中佛口流。佛法一体,法门不二!(二)从这个“我”上来说,我不是指个人,不是指神,而是指这世间的所有众生。所谓命运在手,因果行应。刚才我也说了,天上是个极端,地下也是个极端,那么在天上和地下之间呢,便是这人世间,命运不是任别人摆布的,佛说因缘果报,因果是可以改变的,这世间没有什么是一层不变的。所以说:“自造孽不可活”,又说:“求人不如求己”,所以因缘功德福报什么的,都要靠我们自己的努力,靠我们的双手打拼,莫生歹心,否则恶有恶报,好吃懒做,则必受穷。因果是可以改变的,就看你自己怎么做了。佛说:“众生皆有佛性,皆可成佛”,佛是人的本性,在人心中。故说:“唯我独尊”,记得,佛是说一切有情众生,可不是单指人说的,谁说畜生就不能成佛呢?我即是众生,众生即是我。(三)还有一点,自杀是佛门中的大罪,世间不容,与道义不通,明白么,爱惜生命,孝敬家人和双亲,自杀并不是解脱,有人把自杀当成解脱,这是一种愚蠢的行为,自杀更不是出世间超越时空的行为,超越时空,是涅槃,但涅槃得需个悟性。缘生方生,缘灭当灭,不要强求,更不要执着于形式。
全世界各个宗教,除了佛教之外,没有一个宗教的教主不是以超人的‘神’格自居的。这个神能够呼风唤雨,点石成金;他主宰着人类的吉凶祸福,它操纵着万物的生死荣辱。人类只有匍匐在他的面前,赞美与讴歌,把一切成功与荣耀归于万能的神,信仰他的才能上天堂,反对他的只有堕入地狱,绝无抗辩申诉的余地。 佛教的教主——释迦牟尼,他来到人间的第一句话就说:‘天上天下,唯我独尊。’这里要注意的是:‘唯我独尊’的‘我’字,并不是单指的释迦牟尼本身,而是指的全体人类的每一个人。这句话的正确解释应该是:人在宇宙中是顶天立地的,每一个人都是自己的主宰,决定着自己的命运,而不必听命于任何人或任何超乎人的神。
昔日佛祖在菩提树下立地成佛,手拈鲜花,指天誓地,曰:天上地下,唯我独尊!当然这不是说佛祖要称霸称尊,“我”代表我“我识”,既是说:这个世界上没有什么比保持本我更重要的了,人什么都可以不在乎,唯独不能忘记自己的本心……
天上地下,唯我独尊
佛祖释迦摩尼降临人间,一手指天,一手指地,说到:“天上地下,唯我独尊”。很多佛经都在讨论这句“天上地下,唯我独尊”的意思,而我想的是,这应该是一种境界。追溯我的上一篇文章,我讲到,顺其自己的执着,那么会达到,一切因执着而起,也因执着而灭的自然境界,那么,当这个执着达到极致呢?执着...
横空出世天上地下唯我独尊出自哪里
释迦牟尼《云门史话》:世尊初生下,一手指天,一用指地,周行七步,目顾四方,云:“天上地下,唯我独尊。”据佛经记述,释迦牟尼佛在佛界洞见人间人性偏恶,善心衰微,苦难越来越深重,发慈悲心来人间普度众生,于公元前623年,降生到中印度迦毗罗卫国非常英明、仁慈的国王净饭王,为人十分贤慧的...
...一手指着地,说“天上地下,唯我独尊”,是自大吗
情节是这样的:佛祖当年出生,因为这一世能够成佛,上一世已经修成“一生补处菩萨”(只需要再修一世就可以成佛了)。所以在降生那一刻,神识觉醒,就走了七步,每一步有地莲花涌出承接他的脚印(这个情节叫“佛行七步”、“步步生莲”),然后一手指天一手之地说了“天上地下,唯我独尊”,实际上这...
释迦摩尼降生时曾说:天上地下,唯我独尊。请问是什么意思
其次,有情若能成佛,其无量功德唯佛与佛堪比;是为“无上独尊”。佛此言说,一者赞众生本具的“如来藏”(真心、法身等名)功德无量,无一法堪比。二者赞诸佛本身的无量功德。非是世间“人我分别”。偈云:天上天下无如佛,十方世界亦无比。世间所有我尽见,一切无有如佛者。南无常住十方佛 敬请...
天上地下 唯我独尊 什么意思
是释迦牟尼佛在菩提树下觉悟后的第一句话.“我”不是指本人的小我,而是广大众生的大我。楼主有朝一日觉悟了,也可以对着天地间大喊一声“天上地下唯我独尊”。当然,觉悟之前,是要慎言的。
佛祖出世后说的第一句话
神话传说:佛祖生时,自行七步,一手指天,一手指地,曰:天上地下,唯我独尊 实际上 佛祖当年在菩提树下证悟成佛时,第一句话说的就是“奇哉、奇哉,一切众生皆具如来智慧德相,但以妄想执着不能证得“又云:“心佛及众生,是三无差别。”又云:“是法平等,无有高下,既无差别,亦无高下。”从...
释佛说:“天上地下,唯我独尊.”这话应该怎样理解
昔日佛祖在菩提树下立地成佛,手拈鲜花,指天誓地,曰:天上地下,唯我独尊!当然这不是说佛祖要称霸称尊,“我”代表我“我识”,既是说:这个世界上没有什么比保持本我更重要的了,人什么都可以不在乎,唯独不能忘记自己的本心……
佛祖为什么一出生就说:天上地下、唯我独尊!这句话的本意什么意思?
而佛教的教主——释迦牟尼,他来到人间的第一句话就说:‘天上天下,唯我独尊。’这里要请读者们注意的是:‘唯我独尊’的‘我’字,并不是单指的释迦牟尼本身,而是指的全体人类的每一个人。这句话的正确解释应该是:人在宇宙中是顶天立地的,每一个人都是自己的主宰,决定着自己的命运,而不必...
“上天下地,唯我独尊”的出处?
这是一个佛经中的典故.传说佛祖诞生时就是一个小孩(巨婴?).他一出生就站在地上.一手指天.一手指地.意思就是上天下地.唯我独尊的意思
指天指地什么意思,故事哪里说起的
达摩祖师出生时,脚踩莲花,一手指天,一手指地,说:“天上地下,唯我独尊。”“指天指地”应理解为:“我即是天地之主”。