谁知道各朝各代不同身份，年龄，性别的人的服饰，发型啊
这个难度有点大！
要列出来，都可以出本书了！
所以还是建议去看看孟晖的书，它里面有很多！
服饰、发型是人类文明不可或缺的重要部分，它们都会随着时间的变化、朝代的更迭发生变化，独具特色。下面由小编来介绍我国古代隋唐以前各朝的发型、服饰变迁吧！
1.夏商时期，服饰分为上衣下裳制，上衣为交领，有一条类似斧头的装饰物垂在裳前正中，长度过膝，古代称其为“韨”。夏商时不像远古时期披头散发，有的向后梳垂，有的向头顶梳起、编成小辫下垂，有的齐肩并向上卷曲，款式较为多样，并没有什么特殊要求。商代还特别喜欢佩戴玉饰，不论男女都会在腰间佩戴各种玉佩。
2.西周时期，出现了一种名为“深衣”的服饰，这种服饰是上下衣连在一起的，制作起来更方便简单，穿着也更舒适，一般由麻布纺制。奴隶和罪犯一般穿着七升到九升（一升代表布幅中由八十根经纱，升数越高代表布越精细、舒服）的粗麻衣，普通平民一般穿戴十到十四升较细的麻布，奴隶主穿用的是十五升以上的缌布，三十升是缌布中最精细的，只有天子和贵族才能穿用，成为麻冕。而在冬季，一般都穿“袍”，相当于今天的棉衣，为交领，右衽，直裾，两袖平直，宽袖口，短袖筒，领口、袖口和下摆边缘都用带图案的棉、绢装饰。
3.秦朝时期，统一了国土，建立了第一个中央集权的国家。秦朝服饰将五行思想渗透于其中，男子服饰是上衣下裳的大礼服，规定祭服和天子服为黑，三品以上官员着绿袍，一般庶人为白袍；女子服饰统一着桃花妆，梳神仙髻。
4.汉朝时期纺织业极其发达，其袍服代替了深衣成为最流行的服饰。但其样式由深服演变而来，衣身比较宽松，衣袖肥大，称为“袂”，袖口收紧，称为“祛”，不论男女、贵贱都可穿用。一般都会在衣领、衣袖等部位绣有花边，整体颜色较素，常见花纹为菱纹和方格；女子多穿曲裾单衣，即前襟加长，从领部曲斜至底边围绕身体曲转而下。女子发型多为垂髻和高髻，多用华丽美观的头饰为装配。
5.魏晋时期流行大袖宽衫，有单夹两种，一般为对襟，形式简单、颜色多为素雅白色。魏晋南北朝女子发型样式很多，比如灵蛇髻、飞天髻、云鬓等等，都比较喜欢用框架头饰。南朝时流行额黄和花黄的装饰，即在额头点染黄色或用黄纸剪成花朵样式贴于额部。南朝时期还盛行木屐，据说是谢灵运所创，男主木屐为方头，女子为圆头。
先秦时期
上古时期，人们以兽皮蔽体。进入先秦时代，服饰逐渐多样化，分为上衣下裳。男子常穿交领右衽的深衣，腰间束带。女子则穿襦裙，襦为短衣，裙为长裙，常以腰带束于腰间。
发式方面，男子多束发冠戴，女子则梳髻戴簪。其中，身份尊贵者冠冕精致，布衣百姓则发饰朴素。
汉朝
汉朝服饰继承先秦遗风，并有所发展。男子流行穿袍服，即宽松的长袍，常见于官吏和士大夫阶层。平民百姓则多穿短衣长裤，方便劳作。
女子服饰延续襦裙制式，但裙摆更加宽大，常以丝绸为料，尽显飘逸潇洒之姿。发式方面，汉朝女子流行梳高髻，饰以珠玉钗环，贵妇人更将髻梳得高耸入云，称为“云髻”。
魏晋时期
魏晋风骨，服饰也体现出飘逸洒脱之风。男子崇尚宽博服饰，流行穿宽袍大袖，腰间束带，展现出潇洒不羁的气质。
女子服饰以裙为主，上身着衫或襦，裙裾轻盈飘逸，给人以灵动之感。发式方面，魏晋女子流行梳堕马髻，慵懒妩媚，透露出魏晋时代特有的颓废之美。
唐朝
唐朝服饰可谓盛世华章，体现了大唐盛世的气度与繁华。男子流行穿圆领袍服，分为窄袖直裾和广袖宽袍两种。窄袖直裾多用于朝服，而广袖宽袍则用于日常穿着，尽显雍容华贵之美。
女子服饰以胡服为基础，加以改良，形成了独具唐朝特色的襦裙制式。襦为短衫，裙为长裙，材质多为轻薄的罗纱或丝绸，裙摆宽大飘逸，展现出唐朝女子丰腴妩媚之态。
发式方面，唐朝女子流行梳高髻，最著名的有“飞天髻”和“堕马髻”。飞天髻高耸入云，饰以珠玉钗环，贵妇人常戴之。堕马髻则慵懒妩媚，常由宫廷仕女所梳。
宋朝
宋朝服饰趋于简朴清雅，体现了理学盛行的社会风气。男子流行穿圆领袍服，腰间束带，配以头巾或幞头。
女子服饰以衫裙为主，衫为上衣，裙为长裙，材质多为丝绸或棉麻。发式方面，宋朝女子流行梳双髻，髻上饰以珠玉绒花，温婉贤淑，颇具宋朝的雅致风尚。
元朝
元朝服饰融合了契丹、蒙古等少数民族元素，呈现出粗犷豪迈之风。男子流行穿袍服，腰间束带，外罩皮袄或羊皮大衣，尽显北方游牧民族的豪气。
女子服饰以袍裙为主，袍为上衣，裙为长裙，材质多为皮革或毛毡。发式方面，元朝女子流行梳辫子，辫子上饰以珠玉或金属饰物，突显了游牧民族的飒爽英姿。
明朝
明朝服饰继承宋元遗风，并有所创新，形成了独具特色的明制汉服。男子流行穿圆领袍服，腰间束带，头上戴乌纱帽或方巾，展现出文雅端庄之气。
女子服饰以衫裙为主，衫为上衣，裙为长裙，材质多为丝绸或棉麻。发式方面，明朝女子流行梳髻，髻上饰以珠玉钗环，雍容华贵，体现了明朝的富庶与繁荣。
清朝
清朝服饰融合了满族元素，形成了异域风情浓郁的清朝服饰。男子流行穿袍服，腰间束带，外罩马褂或皮袄，头上戴瓜皮帽或圆顶帽，尽显威武豪迈之气。
女子服饰以袍服为主，袍服分内袍和外袍，内袍多为丝绸面料，外袍则为锦缎等贵重面料。发式方面，清朝女子流行梳旗头，即在脑后留长发，再梳成一圈发髻，上饰簪花或珠玉，雍容华贵，颇具满族风情。
汉族基本民族服饰（西周时期）：
汉族民族服饰：春秋战国时期（男服）
服饰大致沿袭商代的服制，只是略有变化。衣服的样式比商代略宽松。衣袖有大小两式，领子通用矩领，如图所示的样式。这个时期的服装还没有扭扣，一般在腰间系带，有的在带上还挂有玉制的饰物。当时的腰带主要有两种：一种以丝织物制成，叫“大带”或叫“绅带”。另一种腰带以皮革制成，叫“革带“。本图所系的为绅带。
汉族民族服饰：春秋战国时期（女服）
曲裾袍服。曲裾深衣与其他服装相比，除了上衣下裳相连这一特点之外，还有一明显的不同之处，叫“续衽钩边”。“衽”就是衣襟。“续衽”就是将衣襟接长。“钩边”就是形容衣襟的样式。它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法，将左边衣襟的前后片缝合，并将后片衣襟加长，加长后的衣襟形成三角，穿时绕至背后，再用腰带系扎。
汉族民族服饰：秦代服饰（女服）
曲裾深衣，秦汉时期曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。
汉族民族服饰：秦代服饰（男服）
秦尚黑，所以秦的服饰标准色都是黑色。但式样依然是大襟右仞交领这种。基本沿袭战国时期。
汉族民族服饰：西汉服饰（男装）（图片取自《大汉天子》）
汉代男子的曲裾深衣 。汉代的男子的服装样式，大致分为曲裾、直裾两种。曲裾，即为战国时期流行的深衣。汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。到东汉，男子穿深衣者已经少见，一般多为直裾之衣，但并不能作为正式礼服。本图正是这种曲裾服饰。
汉代平民百姓服饰:
汉代平民百姓服饰 左1图为穿襦裙的侍者（内蒙古包头孟家梁汉墓出土的陶俑）。左2图为束巾、穿袍服的侍者（河北邯郸彭家寨出土的彩绘陶俑）。左3图为戴帽、穿袍服的男子。左4图为头上簪花、穿襦裙的侍女（四川重庆出土汉代陶俑）。左5图为束巾、赤膊、赤足、穿禈的杂技艺人（山东沂南汉墓出土画像石拓片）。右图为穿袍服的侍者（陕西西安出土陶俑）。汉代规定，百姓一律不得穿各种带颜色的服装，只能穿本色麻布。直到西汉末年（公元前13年）才允许平民服青绿之衣。对商人的禁令更严。然而在服装的样式上，似乎没有严格的制度。从出土的汉代陶俑及画像砖石来看，劳动者或束发髻、或戴小帽、巾子，也有戴斗笠的，身上穿的服装，几乎全是交领，下长至膝，衣袖窄小
汉族民族服饰：西汉服饰（女装）
汉代妇女的曲裾深衣 汉代曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，形象资料中有很多反映。这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。另外，汉代窄袖紧身的绕襟深衣。衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束，衣上还绘有精美华丽的纹样。
汉族民族服饰：汉代直裾（女服，区别于曲裾）
汉代的直裾男女均可穿着。这种服饰早在西汉时就已出现，但不能作为正式的礼服。原因是古代裤字皆无裤裆，仅有两条裤腿套到膝部，用带子系于腰间。这种无裆的裤子穿在里面，如果不用外衣掩住，裤子就会外露，这在当时被认为是不恭不敬的事情。所以外要穿着曲裾深衣。以后，随着服饰的日益完备，裤子的形式也得到改进，出现有裆的裤子。由于内衣的改进，曲裾绕襟深衣已属多余，所以至东汉以后，直裾逐渐普及，并替代了深衣。
汉族民族服饰：魏晋南北朝服饰（男服）
男子的服装有时代特色，一般都穿大袖翩翩的衫子。直到南朝时期，这种衫子仍为各阶层男子所爱好，成为一时的风尚。
汉族民族服饰：南北朝服饰（女服一种）
魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗，并吸收少数民族服饰特色，在传统基础上有所改进，一般上身穿衫、袄、襦，下身穿裙子，款式多为上俭下丰，衣身部分紧身合体，袖口肥大，裙为多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而打到俊俏潇洒的效果。
汉族民族服饰：唐朝服饰（男装） 唐太宗李世民
这是汉族男服的另一个式样-----圆领窄（宽）袖袍衫。头上的幞头又称袱头，是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。唐代以后，人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物，名为“巾子”。巾子的形状各个时期有所不同。除巾子外，幞头的两脚也有许多变化，到了晚唐五代，已由原来的软脚改变成左右各一的硬脚。
汉族民族服饰：唐朝服饰（女服）
这是汉族女服另一基本服饰，上襦下裙。对后世女服影响很大。襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一些，其它无太大变化。本图为中唐的襦裙、披帛穿戴展示图。
汉族民族服饰：五代时期服饰五代服饰
五代时期服饰基本筵沿袭了唐朝服饰。本图为穿襦裙的晚唐妇女及穿袍衫的士人（顾闳的《韩熙载夜宴图》局部）。南唐后主李煜统治时期，曾想擢用中书侍郎韩熙载为相，但听说韩熙载不闻政事，纵情声色，经常聚集声伎密友于家中夜宴。于是派当时的画院画师顾闳中窥视和默记宾客夜宴时的情景，然后绘成图稿呈给李煜。这幅画稿，就是在中国绘画史上享有盛誉的《韩熙载夜宴图》。画面所绘的人物服饰及生活器具都比较真实，反映了这个时期的情况。图中男子除韩熙载及另一僧人以外，都戴幞头着襕袍，襕袍的颜色，一律用绿色，似与当时的制度有关。幞头的两脚，微微下垂，可能在中间纳有“丝弦”，故有一些弹性，是晚唐五代通用的样式。韩熙载本人，则头戴纱帽，身穿宽衫，脚着练鞋，完全是一种家常便服。图中妇女服饰，也符合当时的实情，以短襦及长裙为主，也有圆领袍衫。腰间一般都用绦带系束，余下部分下垂，形似两条飘带。披帛较唐代狭窄，但长度有明显增加，长度大约在三至四米之间。
冕服：礼服中最尊贵的一种，冕服均在祭典中穿着，是主要的祭服。其服式主要由冠、衣、裳、蔽膝等要件所组成。冕服的主体是玄衣、衣裳上面绘绣有章纹，而在最隆重的典礼时，穿九章纹冕服。衣裳之下，衬以白纱中单，即白色的衬衣，古代衬衣通常是白色。下身前有蔽膝，天子的蔽膝为朱色，诸侯为黄朱色。鞋是双底的，以皮革和木做底，鞋底较高，周代天子，在隆重典礼时穿赤色的。
弁服：其隆重性仅次于冕服，衣裳的形式与冕服相似，最大不同是不加章。弁服可分为爵弁，韦弁、冠弁等几种，它们主要的区别在于所戴的冠和衣裳的颜色。
玄端：为天子的常服，诸侯及其臣的朝服。
深衣：古代凡是服礼都是上衣下裳不相连，惟此种衣裳是上下相连，分开裁但是上下缝合，因为「被体深邃」，所以称为「深衣」。
古时上下通行之衣为深衣，代表时代特征的服装亦为深衣，深衣实可为古服之特征。言古服者，应先及之。何谓深衣，《礼记·深衣》孔氏正义曰:“所以称深衣者，以余服则，上衣下裳不相连，此深衣衣裳相连，被体深邃，故谓之深衣。”其制，详见《礼记·深衣》。最要者为“续衽，钩边。要缝半下。格之高下，可以运肘。袂之长短，反拙之及肘……袂圆以应规，曲夹如矩以应方，负绳及踝以应直……纯袂，缘，纯边，广各寸半。”......总之，深衣之制，实为古衣之首，深衣之领袖群衣，不独在其制度形式，且上下通服，在时间上，流行最久。马端临《文献通考·王礼考·君臣冠冕服》云:“按三代时，衣服之制，其可考见者，虽不一，然除冕服之外，唯玄端(端衣)深衣二者，其用最广。玄端则自天子至士，皆可服之，深衣则自天子至庶人皆可服之……至于深衣，则裁制缝衽，动合礼法，故贱者可服，贵者亦可服，朝廷可服，燕私亦可服，天子服之以养老，诸侯服之以祭膳，卿大夫服之以夕视私，庶人服之以宾祭，盖亦未尝有等级也。端衣不削幅，不邪杀，不圆袂，不继掩，不侈袂。其衡长八尺八寸，每幅长广皆二尺二寸，四角方正，故谓之端。其裳，前三幅，后四幅，要有辟积无数，谓之唯裳。古人有“朝玄端，夕深衣”。（参考黄现璠著《古书解读初探》）
女服服饰：
禕衣：为王后从王祭先王的俸祭服。
褕翟：为王后从王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青色衣，画褕翟纹十二章纹，褕翟羽色亦为五采。
阙翟：为王后助天子祭群小神和子男夫人从君祭宗庙祭服。是赤色衣，刻赤色缯的翟纹。
鞠衣：为王后率领命妇祭蚕神告桑的礼服，亦为诸侯之妻从夫助君祭宗庙的祭服。
展衣：又称襢衣为王后礼见王及宴宾客的礼服，亦是卿大夫之妻从夫助君祭宗庙的祭服。
禄衣：为王后燕居时的常服，亦为士之妻从夫助祭的祭服。
纯衣：为贵族之女的嫁衣。
中国各朝代末代皇帝是谁
隋朝和秦朝一样，都是在第二世的时候灭亡的。隋炀帝是历史上有名的暴君，开挖大运河就是他干的，虽然开挖运河劳民伤财，但是大运河的开通对后世的影响却是巨大的。隋炀帝因为各地起义不断，最终被迫自杀。四、唐朝末代皇帝 唐哀帝李柷，原名李祚，唐昭宗李晔第九子，乾宁四年（897年），封辉王。天...
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一、太祖?朱温（公元852年-公元912年）朱温，又名晃、全忠。公元877年参加“黄巢起义”，后出卖起义军，成为唐朝封疆大吏，后杀唐昭帝，废唐哀帝自立，建立后梁。各朝各代，没有一个皇帝象朱温这样，建立王朝后没几年就毁在自己手里，原因竟是“扒灰”，朱温强纳自己的儿媳，后被儿子朱友珪杀死，...
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郡主、公主有什么不同?
1、身份不同：各朝各代，公主都是指皇帝的女儿。群众在不同的朝代身份不一样：在汉朝到晋朝这一历史阶段，郡主也是指皇帝的女儿。到了隋唐这一历史阶段，太子女儿也可以获得郡主的称号。至于亲王的女儿，则被称为县主，在地位上要低于郡主。到了明清时期，亲王的女儿几乎都被称为郡主，郡主的女儿才称...
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永福宫庄妃（即孝庄文皇后）。以后各朝设皇后一人、皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人，此十四人称为“主位”，得以在东西十二宫主一宫；贵人、常在、答应无定额，得以在某宫占据一室。以上是中国古代一些主要朝代的妃嫔等级表，每个朝代的等级表有所不同，具体的等级和称号也有所不同。
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1. 汉代男子贵贱通用的基本首服是巾帻，具体式样和颜色有据人的身份、地位、职业、年龄的不同而有区别。如皇帝和各级官员的巾帻随其服色，文官和武官的巾帻也有所不同。群吏和仆役要戴绿帻，武吏则戴赤帻，未成年的小童戴无屋帻等。2. 冠帽只有官员才能使用，通常是戴在巾帻之上。冠帽主要有...
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五代——朱温灭唐起，建立梁，其后各地纷纷建立政权，小政权有十个，简称五代十国。五代分别为梁唐晋汉周，十国为前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(即荆南)和北汉。具体建立者和建立时间难以查清，可到网上查——http:\/\/baike.baidu.com\/view\/22638.htm 北宋——960年赵匡胤...
...等级制度?比如贱籍,良籍,贵籍等等……都是怎么分类的?
按身份分类。第一等是贵籍，一般以世家大族为籍，第二等是良籍，便是普通的老百姓，第三种是商籍顾名思义便是行商之人，第四等是奴籍，就是奴隶身份，一旦卖身可能就是一辈子的奴籍，除非主家开恩，舍得给官府一大笔钱，第五等便是贱籍，这贱户籍是那些妓子，戏子，等人。贱籍又称贱民是指不...