有人说上帝创造啦世界,一切事物都有被创造者与创造者,那么上帝又是谁创造的勒?创造上帝的那个勒?

供稿:hz-xin.com     日期:2025-01-17
上帝创造了人那么又是谁创造了上帝?

如果一个神是被另一个所造的,那么造他的那个才是神。如果你信的一个神是要另一个神来创造的,那么你还是去相信那个创造者吧。 上帝就是最初的创造者,祂是自有永有,祂说有就有,命立就立。这样的神才是值得相信的。 你这个问题很有逻辑问题,根本不成立。

上帝创造我们,那么上帝是谁创造的?或说,上帝是从哪里来的,从什么时候开始有的?

  圣经的第一卷、第一章、第一节就告诉我们"起初,上帝创造天地。"上帝创造万物和我们人类,他是一切的创造者。他既然是创造者,就不能被造。我们基督徒所信靠的这一位上帝是自有永有的、万物之创造者。出埃及记 3:13-14" 摩西对上帝说:'我到以色列人那里,对他们说,你们祖宗的上帝打发我到你们这里来。他们若问我说,他叫什么名字,我要对他们说什么呢?'上帝对摩西说:'我是自有永有的。'又说:'你要对以色列人这样说,那自有的打发我到你们这里来。'" 上帝是不依赖于其他而存在的,而"万有都是本于他,倚靠他,归于他"(罗 11:36)万有不能独立存在,而必是有来源的。例如我们每一个人,直接地,是从父母而来,而追溯源头必有一人类的创造者。

如果说上帝是被另外一位造的,我们就不要信他,而要信造他的那位。因为那位创造他,那位才是上帝。但是你也许要问:那位上帝又是被谁造的?如果那位上帝也是被另外一个上帝创造的,那么我就信另外的那位上帝……如此推理下去,永远也推不完了。总之那最先创造万有的那一位才叫做上帝,他是创造者,不是被造者。主动与被动必须分清楚;主体与客体也必须分清楚。如果这被造者是从他来的,他就不是被造者,他是创造者,是宇宙的创造者。

"宇"就是东西南北,上下左右;"宙"就是过去、现在、未来;空间是宇,时间是宙。所以你问:上帝是从哪里里来的,这问题本身就错了,因为当你说:"上帝是从'哪里'来的?"时,你心里已先有一个"那里"然后再设想上帝是从那一个"那里"跑出来的,"那里"是空间,上帝创造了宇宙就是包括了空间,所以上帝必须在空间之前,你不能说:"上帝是哪里来的?"而要问:"'那里'是从哪里来的?"。若你问:"上帝从什么时候开始有的?"同样的,上帝创造了宇宙包括时间,你这问题应该倒过来说:"时间是何时开始被上帝造的呢?"才对。

上帝自己的存在超越宇宙之外--不依赖于时间、不依赖于空间——上帝是从永远到永远的,你说我怎能接受这说法,很简单,我们都接受二加二等于四这个公理。请间这公理是从何时开始成立的?是你出生那年开始的?还是孔夫子出生那年开始的?也许你说:"这是真理。"真理不需要开始,真理不需要结束,真理不需要有创造者,也不需要有被造者,真理本身就是永恒的。所以上帝就是真理的源头,但上帝的真理,与我们头脑所想的真理不同,上帝的真理是有位格、有生命的真理。不是无位格、知识上的真理,乃是有生命、有主权的真理。耶稣说:"我就是道路、真理、生命。"(约14:6)

时间和空间都有限制,有限的加上有限的还是有限的,上帝是无限的,所以你想从有限的产生无限的,是根本不可能的事情。所以那一位万有的创造者自己启示我们说,他是自有永有的,他的名为耶和华!他的名就是"自有永有"之意。

圣经的第一卷、第一章、第一节就告诉我们“起初,上帝创造天地。”上帝创造万物和我们人类,他是一切的创造者。他既然是创造者,就不能被造。我们基督徒所信靠的这一位上帝是自有永有的、万物之创造者。出埃及记 3:13-14“摩西对上帝说:‘我到以色列人那里,对他们说,你们祖宗的上帝打发我到你们这里来。他们若问我说,他叫什么名字,我要对他们说什么呢?'上帝对摩西说:‘我是自有永有的。'又说:‘你要对以色列人这样说,那自有的打发我到你们这里来。'”上帝是不依赖于其他而存在的,而“万有都是本于他,倚靠他,归于他”(罗 11:36)万有不能独立存在,而必是有来源的。例如我们每一个人,直接地,是从父母而来,而追溯源头必有一人类的创造者。 如果说上帝是被另外一位造的,我们就不要信他,而要信造他的那位。因为哪位创造他,哪位才是上帝。但是你也许要问:那位上帝又是被谁造的?如果那位上帝也是被另外一个上帝创造的,那么我就信另外的那位上帝……如此推理下去,永远也推不完了。总之那最先创造万有的那一位才叫做上帝,他是创造者,不是被造者。主动与被动必须分清楚;主体与客体也必须分清楚。如果这被造者是从他来的,他就不是被造者,他是创造者,是宇宙的创造者。 "宇"就是东西南北,上下左右;"宙"就是过去、现在、未来;空间是宇,时间是宙。所以你问:上帝是从哪里里来的,这问题本身就错了,因为当你说:“上帝是从'哪里'来的?”时,你心里已先有一个“哪里”然后再设想上帝是从那一个“哪里”跑出来的,“哪里”是空间,上帝创造了宇宙就是包括了空间,所以上帝必须在空间之前,你不能说:“上帝是哪里来的?”而要问:“'哪里'是从哪里来的?”。若你问:“上帝从什么时候开始有的?”同样的,上帝创造了宇宙包括时间,你这问题应该倒过来说:“时间是何时开始被上帝造的呢?”才对。 上帝自己的存在超越宇宙之外--不依赖于时间、不依赖于空间——上帝是从永远到永远的,你说我怎能接受这说法,很简单,我们都接受二加二等于四这个公理。请间这公理是从何时开始成立的?是你出生那年开始的?还是孔夫子出生那年开始的?也许你说:"这是真理。”真理不需要开始,真理不需要结束,真理不需要有创造者,也不需要有被造者,真理本身就是永恒的。所以上帝就是真理的源头,但上帝的真理,与我们头脑所想的真理不同,上帝的真理是有位格、有生命的真理。不是无位格、知识上的真理,乃是有生命、有主权的真理。耶稣说:“我就是道路、真理、生命。”(约14:6) 时间和空间都有限制,有限的加上有限的还是有限的,上帝是无限的,所以你想从有限的产生无限的,是根本不可能的事情。所以那一位万有的创造者自己启示我们说,他是自有永有的,他的名为耶和华!他的名就是"自有永有"之意。
本文来自:耶稣福音家园( http://ye-su.cn) 原文参考: http://ye-su.cn/shenmeshizhenli/2009/14.htm

圣经记载上帝是自有永有的

这问题应该无解吧·

有人说上帝创造啦世界,一切事物都有被创造者与创造者,那么上帝又是谁创...
我们基督徒所信靠的这一位上帝是自有永有的、万物之创造者。出埃及记 3:13-14“摩西对上帝说:‘我到以色列人那里,对他们说,你们祖宗的上帝打发我到你们这里来。他们若问我说,他叫什么名字,我要对他们说什么呢?'上帝对摩西说:‘我是自有永有的。'又说:‘你要对以色列人这样说,那自有的...

天地万物是上帝创造的吗
是的,天地万物都是上帝造的。《圣经》创世记中 1:1 起初 神创造天地。1:2 地是空虚混沌,渊面黑暗; 神的灵运行在水面上。1:3 神说:“要有光。”就有了光。1:4 神看光是好的,就把光暗分开了。1:5 神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。1:6 神说:“...

上帝是怎么创造世界的?
混沌初开,上帝创万物,万物有道 起初上帝创造天地。地是空虚混沌(the earth was without form,and void) 渊面黑暗。(创1:1-2)耶和华用能力创造大地(The Lord hath made the earth by his power),用智慧建立世界(the world,指有人类的星球),用聪明铺张穹苍(the heavens,直译为诸天)(耶1...

上帝创造世界是什么意思?
可以说是上帝创造的吗?"上帝"应该是更高级的智慧生物创造的,必定有创造这个世界的造物者,因为所有的东西都必然有个开始.许多科学家耗尽一生到现在也无法说清世界的起源.很多发达国家都相信上帝创造了这个世界,包括神级的物理学家爱因斯坦,牛顿...,自从第一次听过“不可简化的复杂性”之后,就一直对进...

你们是否听过“上帝创造了一切万物”这个说法?
10.创造主洞察世人一切思想行为。 11.创造主予遵守律法者奖赏,对践踏律法者惩罚。 12.复国救主弥赛亚必将降临,应每日盼望,永不懈怠。 13.人死后将复活。 犹太教最重要的教义,在于只有一位神,即无形并且永恒的上帝。他愿所有的人,行公义,好怜悯,因为上帝按照他的形象造人,所以人都应该有尊...

世上万物都是怎么形成的啊?有的说是上帝创造了人类,有的说是女娲,上帝...
创1:25 于是神造出野兽,各从其类。牲畜,各从其类。地上一切昆虫,各从其类。神看着是好的。创1:26 神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。创1:27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造...

为什么人类总喜欢说是上帝创造了生物?
这句极端简单的话指出了最初起因这一论点的荒谬.如果说万物都要有起因,那么,上帝也必有起因,如果存在着没有起因的事物,那也很可能就是世界,正和可能是上帝一样,因此这一论点就毫无活力可言.这和 印度教的观点是性质完全一样的,他们认为世界置身在一只象背上,而这象又置身在一只龟背上.如果有人追问“乌龟又...

用唯物论的观点评析“整个世界都是上帝创造的”这一句话!
唯物论的观点是无神论,物质决定意识,意识是客观世界在人脑中的反映。上帝属于宗教中的神,是人类在社会发展中的意识领域的认识,上帝创造世界,是因为当时的人类并不能通过实践去理解世界来源这个问题,从而狭隘的认为上帝创造世界。随着实践的进步和社会的发展,我们发现宇宙是来源于大爆炸,而不是上帝。物...

哲学上的一元论认为,世界上的一切事物有
过去上学的时候,我只知道唯物主义和唯心主义,只知道唯心主义说世界是上帝创造的,我一直站在唯物主义这边,否定唯心主义。现在,我还是站在唯物主义这边,但我不否定唯心主义。我认为唯心主义是另一个世界的事,和这个世界不发生关系。我们生存的这个世界,还是唯物主义正确。

请教关于《创世纪》第一章的疑惑
1 起初上帝创造天地。起初。这个词汇告诉我们,人间的一切事物都有起点。只有坐在宝座上超越时间的至高上帝是无始无终的。圣经第一个词汇就在人间一切暂时有限的事物与上帝永恒无限的事物之间作出明显的区别。这个词汇告诉我们人类的局限性,并向我们指出永远不变的主,他的年数没有穷尽(来1:10-12;诗...